问人得知奇门假书多,六壬无假书。那么说,刚入门和持续进修,看哪本奇...
你再问那个路人。我都无语了。你既然觉得六壬行何不先学六壬。非要浪费时间
大六壬入门书籍推荐
本文回答来自 六壬网
文中所有六壬书籍都可在 六壬网 中下载到
六壬是三式之一，以预测人间百事见长，被誉为神课，初学者学习六壬不必急于看怎样起课、课经、神煞等基础类东西和毕法赋等理论性东西，首先要了解六壬的神奇之处，培养对六壬的兴趣。可以首先阅读现代人看徐伟刚写的《袖里乾坤》、《智者乐水》、《六壬开悟录》等，等对六壬有一定了解，兴趣渐浓时可进一步看四川陈剑编写的六壬指南评注，到龙隐网站六壬版等业内较有影响力的论坛转转，看看别人是怎样断课的；如果有意深造则必须恶补六壬基础理论如九宗门、毕法赋、《御定六壬直指》、《邵彦和断案》、《壬学琐记》、《苗公鬼撮脚》等。当代六壬名家如北海闲人、刘文元、刘科乐、诸葛东方等的著作也可参看。
郭御青所撰《大六壬大全》的价值，想来不必赘述了。但流传在市面上的几种大全盗版，错字连篇，正文与注解相互掺杂，难以识别，而《四库》本又缺兵占部分。搞一个洁净准确的《六壬大全》本子，是许多壬友的心愿。近来集多位壬友之力，穷数月之功，终于搞出了一个尚可令人满意的本子。
《注解大六壬指南》
《大六壬指南》是最经典、最实用的两部壬学秘笈之一，虽然流传广，似乎不难弄到，但实际上比之很多所谓的六壬“秘本”更秘本，可以说，其中的一句顶一万句，值得我们一读再读，一背再背。但《指南》简要高深，一般人很难入其门，注者研究六壬三十年，对此书部分内容作了精要的分析，引领学者理解《指南》，厥功甚伟。
《六壬粹言》
《大全》和《指南》，对学壬者讲来犹如两只翅膀，苦心孤诣则飞腾万里。但此两书部分内容很简，缺乏注释，不易学进去。清道光六壬名家刘赤江，一生唯此二书是宝，身体力行，把壬学推到另一个高度。本书分四部分：辨谬、毕法补谈、指南汇笺、占验集全六十例。
《六壬断案》
宋代是六壬发展的峰顶，邵彦和是宋壬中的大家，壬学经典《毕法赋》即是凌福之据《六壬断案》的例子总结出来的，可见邵在六壬史上的地位。这部《六壬断案》有实例二百一十六个，每一个都是神奇精妙，六壬的“占卜之王”的价值，在此书中表露无遗。
《壬学琐记》
清六壬名家程对勋，毕生研究邵彦和的著作，具有相当高的六壬预测水准和理论素养。把日常的占验解释、对六壬一些焦点问题的分析记录下来编成一书，是为《壬学琐记》，读过此书以后，对于读壬书、鉴别壬书水平、看课例、分析课例都会上一个相当在原台阶。
《壬归》
包括三部分内容：壬学易简之说，讲授六壬最简明切实的判断方法；分类解说，细致地解说各种分类占的方法技巧；类神三才用法。读了即可知道六壬该如何判断，又能学到细微的技巧。
文中所有六壬书籍都可在 六壬网 中下载到
大六壬所有书籍名单,失传的,没失传的。
张志春写序，推荐徐伟刚写的《大六壬揭迷与现代应用研究》。
徐伟刚的《袖里乾坤》。其实，它是由张志春老师任主编，这套书有奇门、大六壬、六爻、四柱各个门类。《神奇之门》
陈公献的《大六壬指南》，秦瑞生的《大六壬精注详解》。北海闲人的《六壬金针》和《大六壬断法述要》以及《毕法赋全解》、《〈大六指南〉诠解》、《〈大六壬指南〉占验今诠》。2008年时，徐伟刚的《智者乐水》，和杨景磐的《六壬断案详解》。
大六壬入门书籍哪本好?
我现在也在学，我学过六爻，相比大六壬确实非常复杂，学习古籍最好，但古籍没有入门的，入门看杨春义的视频，非常浅显易懂，看书你不一定看得懂，这些视频是我好不容易找到的http://www.youku.com/playlist_show/id_16583121.html先把这些看完弄懂再看《壬归》，《大六壬指南》古籍
刘恒大六壬水平如何
水平很高，他是清华EMBA老师、北大总裁班老师、中国易经学院副院长,北京易经研究中心总顾问,北京易经学院院长、研究易经二十九年,掌握各门玄学,授课十一年。
大六壬谁的书适合入门
学习术数是为人造福、为人趋吉避凶的，我不相信在模棱两可的理论中，你敢有绝对把握不让对方如何，你也绝对没有把握让对方去如何。
无他，就是因为模棱两可，你本身都不知道怎么选择，如此还怎么为人趋吉避凶？
在这方面，大六壬就不同了，它有着自己系统严格的理气，理气所行所走都是和对方挂钩的，只要抓住理气，你闭着眼睛都敢吆五喝六。因为大六壬是天文学的模型，所有的一切都逃不过这个模型。更不像八字只在自己注定的领域专注，大六壬根据理气去运筹是百分百有把握的趋吉避凶，在这一点，八字绝对跟不上。
对于学习书籍来讲，最好看《六壬大全》，《六壬图解》的那三本就可以，前面九十多页就有九宗门起课的方法，很容易上手。
另外推荐一些不错的六壬入门书籍供大家参考
出自 六壬网 的六壬书籍目录：
《六壬东方朔射覆秘诀》
《六壬亲抄》
《六壬指迷》加强版
《壬归》整理版
《壬窍》（全本）
《大六壬720课》
《大六壬心镜》
《大六壬括囊赋》略疏
《大六壬指南》
《大六壬指南占验今诠》
《大六壬指南诠解》
《大六壬揭秘与现代应用研究》
《大六壬断案新编》[宋]邵彦和着
《大六壬金口诀预测学全书》
《大六壬金铰剪》《毕法赋全解》
《河洛择日法门》
《注解大六壬指南》
《神奇金口诀前传》
如果嫌麻烦，那就看现代人的书，注意只看九宗门起课就可以了，他们的断法尽量不要看，否则形成主观思维后，日后的理气就很难抓取了。
总之，要学大六壬，九宗门是不可避免的，必须先机械的学精通，否则日后不能灵活运用。
学会九宗门后，就可以看图解大全的第三部了，《毕法赋》在明清是壬界举足轻重的一部书，但我们要提前知道，《毕法赋》是在宋朝形成的，宋朝很多顶峰的大师是不知道这本书的，但他们都在运用，也就是说《毕法赋》虽然是他们的经验，但并非代表他们的全部。
这也就是很多学六壬的人，《毕法赋》背的滚瓜烂熟，但一样断不了课。
为什么？因为毕法赋是死的，是机械的！那如何学习毕法赋呢？当然是死记硬背机械的去学！
注意这个死记硬背的机械学法是为了日后灵活运用，学习术数，尤其大六壬，绝对不是简单的张冠李戴。
随便一个帽子，看头合适就戴上，毕法赋绝对不是这个样子，毕法赋是需要理气去戴的，理气是活的，死戴自然不会准。
目前市面上的六壬案例以明朝为分界线，很多人分为宋壬和明清壬，这是单独的对案例划分。
宋壬以邵彦和的断案为代表，明朝以陈公献的指南为代表，清朝以张官德为代表。
那么这三者应该研究谁呢？
如果为了好学，容易上手，就别看宋壬。
但是不看宋壬，理气就活不了！
所以这个就看你自己如何定位自己了。
我个人经验是极力推崇看宋壬，因为毕法就是宋壬总结出来的，千万不要以为学问会随时间越来越发扬光大，你看看易经道德经为啥没有人超越，学问就是学问，和时间无关，顶峰自然就是顶峰同样和时间也无关！
宋壬就倾尽全力去研究邵公的断案，第一次看，绝对绝对绝对懵逼的看不懂！