哪种纸钱在阴间最管用?
应该是元宝吧，那种金元宝和银元宝，是最管用的，所以，每一次祭祀，都会准备很多的。
中元节上坟烧什么纸钱 中元节烧哪种纸好
1、买烧纸时，不要买那种成摞的印刷品，最好要买黄草纸。
2、在要烧的地面画个圈，西北角要留个缺口，方便下面的亲人进来拿钱。
3、烧纸时要表情严肃，不要嘻笑打闹，而且要念念有词，如：给您送钱花来了。
4、一定要坚持看着把纸燃尽才可以走，这样既可以防止火灾，也是为了保证亲人能够拿到钱。
5、去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到。
6、烧纸钱的数量多少并不在乎，主要是纸钱上面打的钱多少的个数，有很大的讲究，单凭一个“钱”字，是“金戈戈”三个字组成，所以纸钱上面的钱数，也应该用“金银铜铁锡”来计算，一为金、二为银、三为铜、四为铁、五为锡，六为金、七为银、八为铜、九为铁、十为锡，十一为金。
阴间认可哪种纸钱
阴间认可哪种纸钱
阴间认可哪种纸钱？相信大家对烧纸钱并不陌生，这是我国的一种传统习俗，在风水学上我们给人烧钱是给阴间的人的，不少人好奇阴间认可什么纸钱。接下来就由我带大家了解阴间认可哪种纸钱的相关内容。
阴间认可哪种纸钱1
第一种历史最为悠久且有效果，这种冥币叫打钱。是用木槌敲打铜铁的钱模于土纸上，有传承的打钱者还有打钱咒，这种钱阴间也是承认的。
第二种是元宝钱，是将金银锡贴于纸张之上叠成元宝，这种钱在道教和民间都流传广泛，是阴间承认的钱。
阴间认可哪种纸钱2
亲人去世烧纸钱的规矩
如果给逝去亲人烧纸钱，最好到墓地去烧，不需要画“十字符”或“圆圈符”，亲人会完全收到的。如果祭祀在远方的亲人，烧纸钱的时候，
可在十字路口旁或空旷避静处烧纸钱，以减少周围干扰。
1、女人烧纸的话，先画个大圆圈，这个圈还要开个口，开口的方向对着家乡或坟头的方向就行了。祭祀者应在圆圈的后面，向着先人坟头的方向下跪，
三叩首，然后在说上几句祭祀祝愿的话，在开始烧纸钱。划“开口圆圈”是符，是女人给亲人烧纸的重要步骤。在道家来讲“圆圈”是一种符咒，若在圆圈上烧纸钱，任何野鬼、阴灵是抢不走钱的。
2、男人给亲人烧纸钱的步骤是：先在地上画一个十字。画十字是道家的一种符咒。也可以在“十字”外面，在画上个大圆圈（也须开个口，这叫双符咒），在符咒中央上烧纸钱，别的孤魂野鬼也是抢不走的。
3、烧纸钱画符：前面谈的女的画圆圈（对着墓地方向留个小缺口），男的画十字来烧纸钱，不论亡人在何处，都可以收到这份冥资的。
画符咒目的，是防止别的孤魂野鬼来跟亲人抢钱。所以要在正式烧纸钱时候，一定要多留出些散纸钱来，先要在外边焚化，谓之“打发外崇”。
早年，讲究的家人祭祀不满三年的，要嚎啕大哭的.，尤其是妇女拉着长腔，哭得有声、有词、有句的，十分动情及伤感的。其实烧纸钱的时候，不要在哭了，免得亲人们更伤心、更留念。各地风俗是不一样的，同一城市也有差异。
此外，烧纸钱的同时一定要上些香火，因为香点着之后的烟是向上去的，就是与你要拜的魂接通，这样你就可以与你所要拜的魂沟通。所以，要请一款好香，建议可以到无相铜炉请几盒为逝者祈福的祈福香，这样更好的把为逝者祈福的心愿传递出去，求得庇护。
烧纸哪种才是最纯正的烧纸 什么时候烧纸最好
纯正的烧纸最好选择带铜钱印记的黄表纸或者是元宝之类的通用冥币。买烧纸时建议不要买成堆的印刷品，也就那些一张纸值几亿或几十亿甚至百亿的印刷纸币。接下来由我来解释烧纸哪种才是最纯正的烧纸，感兴趣的朋友可以继续往下阅读。
烧纸到底烧什么样的才好
1、祭祀时烧纸的习俗，据专家考证大致开始于魏晋时期，到唐朝已经在民间流行，最初的纸钱不是用来烧的，而是用来掩埋，也就是随葬品。在汉代是使用的，随葬时称为“瘗钱”;到魏晋时改用纸钱。
2、随着祭祖文化的发展及印度佛教的盛行，人们觉得“一缕青烟”似乎更能将追忆之情传达到异界。祭祀烧纸是一种习俗，烧的纸钱也有很多形式，一种是带铜钱印记的黄表纸，用木槌和铁制的钱模，把铜钱的形状打在土纸上。
3、另一种是“剪钱”，以土纸裁为方块，贴以金银色的纸箔，或折成元宝的锭状，以像金银。还有一种，仿近代的纸币、银元，印上“冥通银行”以及各种数字的金额。
4、逝去的人已经无法再见，但活着的人对他们的感情不会消失，需要有一些方式去寄托这些感情，祭奠烧纸就是一种很好的表达方式，烧什么样的纸钱，可以根据实际情况选择，不管选择什么，都是在把自己的追悼之情给予其中，通过燃烧传递给逝去的祖先亲朋。
什么时候烧纸最好
中国求财最灵验的几大寺庙
1、潭柘寺
潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，这是北京最古老的寺庙之一。
2、杭州灵顺寺
灵顺寺位于杭州北高峰山巅，是杭州市著名旅游景点。
3.武汉归元禅寺；
4.北京永和宫；
5.普陀山普济寺；
6.五台山五爷庙；
7.峨眉山华藏寺；
8.拉萨扎基寺；
9.上海玉佛寺。
求事业拜哪个寺庙最灵
求事业拜寺庙最灵的如下：
1、北京潭柘寺。
潭柘寺一直是皇家贵族祈福的地方，是京城仕途图求事业最灵验的寺庙，潭拓寺始创时，寺名为嘉福寺，是佛教传入北京后，修建最早的一座寺庙。
2、杭州灵顺寺。
号称天下第一财神庙，吸引了宋徽宗，康熙，乾隆等历代帝王登临祈福，很多朋友会问，怎么不是灵隐寺，灵隐寺确实名气大些，但灵顺寺供奉的是五显财神，求财还得去灵顺寺。
3、武汉归元寺。
大年初五很多人，都会来烧香迎财神，为新的一年赢得好兆头，归元寺得名于佛经归元性不二，方便有多门之一，被誉为天下祈福最灵寺。
4、北京雍和宫。
来这里求财的商界人士颇多，大年初一的头香最为火爆，雍和宫这里解释一下，雍和宫在乾隆九年被改为喇嘛庙，所以人家早已是寺庙，并非单纯的宫殿。
5、西宁塔尔寺。
生意人都喜欢来这里，让法师诵经祈福，这样来年的生意就会相当顺利，塔尔寺位于青海，一般人不知道，有幸路过可以拜。
寺庙的来由：
佛法来中国后才有寺院，因为佛法是方便多门，不拘形式，在印度佛陀在世时并没有，只要有大的场所即可，能容纳佛的经常随众，经上讲1250人，实际上是1255人，连佛是1256人，佛法传到中国就有了寺。
佛法是汉朝时传到中国来的，当时的寺是办公机关，直属于皇帝下面一级单位的办事机构，属于宰相下的一级单位称为部，宰相下面有6部，部的长官，首长叫尚书，次长称侍郎，属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。
皇帝下面办事的一级单位有9个，共9个寺，长官称为卿，所以寺不是庙，它是一个办事机构，佛教到中国是由皇帝来接待它，那时外交归皇帝管，不在宰相底下，宰相管内务，专门办外交的是一个寺，名叫鸿胪寺，专门招待国外贵宾的，就像如今的外交部。
该寺的卿就是外交部的部长，就是首长，当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时，觉得佛法挺好，谈得很投机，就想把使者留下，但又不能常住鸿胪寺，于是在9个寺之外增设一个寺，即佛寺，第一批出家人就长远留在中国，不让他们回去，该寺即白马寺。