兵败如山倒是什么生肖 属蛇的名人有哪些

属蛇的名人之“文学之父”(前340年-前278年),战国时期楚国诗人、政治家 。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均 。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代 。是历史上第一位伟大的爱国诗人,浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。的出现,标志着诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。也是楚国重要的政治家,早年受楚怀任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。属蛇的名人之楚霸王项羽项羽,名籍,字羽,古代起义领袖,著名军事家、战略家,生于公元前232年,卒于公元前202年,今江苏宿迁人。项羽是名将中的“勇战”派的代表人物,力能举鼎,气压万夫,号西楚霸王。公元前209年,与叔父项梁杀死秦会稽郡守,响应大泽乡起义,得精兵八千,渡江北作战。公元前207年,项羽杀死畏敌不勇的主将宋义,破釜沉舟,渡过漳水,经过激战,终于击败秦军。项羽被推为“诸侯上将军”,从此,项羽成为反秦斗争中叱咤风云的英雄和领袖。率军入关中,以五诸侯灭暴秦,威震四海,天下,册封十八诸侯,大政皆由羽出,号为“霸王”,权同皇帝。项羽的分封引起了一些握有重兵的将领的不满,其中以汉王刘邦为主。项羽与诸王的争霸,主要是楚汉争霸。项羽虽然神勇无比,但有勇无谋,缺乏远见,刚愎自用,不听良言,以致公元前202年兵败垓下,巨叹无颜再见江东父老,随挥剑自刎而死。项羽宁死也不愿愧对江东父老,以及他与虞姬悲壮美丽的爱情,感动了历代追思者。项羽的武勇和其个性为汉民族千古流传,宋朝著名女词人李清照诗赞颂项羽的气节:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”由于项羽在江边自尽,后人将他尊为诸“水仙王”之一,希望项羽的英灵可以保佑渔民及水上运输、贸易的安全。属蛇的名人之韩非子韩非(约公元前280--前233年),汉族,河南郑州新郑人,出生于战国末期韩国的都城郑城(今郑州新郑郑韩故城遗址),战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。韩非将商鞅的“法”,申不害的”术“和慎到的”势“集于一身,是法家思想的集大成者;韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。韩非是韩王之子,荀子的学生,李斯的同学。著有《韩非子》一书,共五十五篇,十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜,呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主主义理论,目的是为君主提供富国强兵的思想。《史记》载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”可知当时秦王的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对先秦时期。史料不足的参考重要来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。属蛇的名人之汉高祖刘邦汉太祖高皇帝刘邦(公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五),沛丰邑中阳里 人,汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及的统一和强大有突出贡献。刘邦登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王,又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下,让士兵复员归家,豁免其徭役,重农抑商,恢复残破的社会经济,稳定封建统治秩序。不仅安抚了,也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策, 开放汉与匈奴之间的关市,以缓和双方的关系。公元前195年,刘邦因英布叛乱,被流矢射中,其后病重不起,同年去世,庙号太祖,谥号高皇帝 。对刘邦的评价是“封建皇帝里边最厉害的一个”。属蛇的名人之大臣尉迟恭鄂国忠武公尉迟恭(585年-658年12月26日),字敬德,朔州平鲁下木角人。唐朝名将,官至右武候大将军,封鄂国公,是凌烟阁二十四功臣之一。尉迟恭纯朴忠厚,勇武善战,一生戎马倥,征战南北,驰骋疆场,屡立战功。玄武门之变助李世民夺取帝位。尉迟恭晚年谢宾客不与通,于显庆三年(658年)去世,唐高宗废朝三日,诏京官五品以上及朝集使赴第临吊,册赠司徒、并州都督,谥曰忠武,陪葬昭陵。

哪些姓氏不能通婚?这个问题要从过去和现在两个方面来讲。一是,同一姓氏不能通婚。 过去人们过的是大家族日子,一家有几百口或上千口人,有的把一个姓氏的人都看成是一家人。为什么呢?主要是为了抗风险,不受别的家族欺负,所以有的家族就规定,本家族成员之间不能通婚。我听我爷爷说,我们老家是山东的,老王家是一个中等户,一家有三百多口人,自已家族就规定,凡是本家族的人不能通婚。二是,各姓氏之间发生矛盾引起的仇怨,不能通婚。各姓氏之间发生重大矛盾纠纷,互相之间不能通婚。例如,秦桧家族与岳飞家族互相之间不能通婚,因为,秦桧害死了岳飞,两个家族之间结下冤仇,所以不能通婚。三是,封建迷信思想造成的不能通婚。例如,姓朱的不能与姓康的通婚,人们理解为猪吃糠,不吉利。姓崔的不能与姓猪的通婚,理解成崔的谐音为吹,杀猪要吹猪,所以不能通婚。姓狗的不能与姓熊的通婚,结婚后理解成狗熊了,不好听,所以不能通婚。而今天的社会就很少有人讲究这些了,除国家法律规定的近亲属三代内不让通婚外,只要两个人自愿都可以通婚的。因为,现代人思想进步,国家强大,没有什么危险因素,过的都是小门小户日子,信仰的是科学,相信的是法律。

历史上刘墉到底是一个怎样的人,他究竟是不是罗锅,有没有跟和珅斗智斗勇的事?今天清风就为大家揭开这个谜底。刘墉,字崇如,号石俺,清朝的政治家,书法家,大学士刘统勋之子,祖籍安徽砀山,出生于山东诸城。因其书法造诣深厚,人称“浓墨宰相”。乾隆十六年,刘墉因父亲关系,以恩举人身份参加当年的会试与殿试,考中二甲第二名进士,被授予翰林院庶吉士,不久升为侍讲,从此步入仕途。自乾隆二十一年以后的二十多年间,刘墉一直外放地方做官,基本上与和珅没见过面。在做地方官时,刘墉秉承父亲政治干练与雷厉风行,对科场积弊、官场恶习进行了力所能及的整顿,真正做到了为官一任,造福一方 ,被百姓誉为宋朝的“包拯”,受到了乾隆的赞许。他在出任地方学政时 ,因为把关严格,是一些像想以作弊蒙混过关的人最后不敢如考场,为国家选拔优秀人才做出很大贡献。他还上书乾隆说:生监中滋事妄为者,府州县官多所瞻顾,不加创艾,既畏刁民,又畏监生,兼畏胥役,以致遇事迟疑,皂白不分,科罪之后,应责革者,并不责革,因得互售为奸。刘墉这一看法深刻而又切中时弊,乾隆赞其“识政体”。自古官场如战场,乾隆二十七年,刘墉在任冀宁道台期间,因失察所属阳曲县令段成功侵贪国库银两,按律革职判死刑。乾隆爱惜其才,加恩诏免其一死。刘墉并未因这次死里逃生,而畏首畏尾,相反变得更加意气风发,刚直不阿。乾隆四十五年,刘墉出任湖南巡抚。当时湖南多处受灾,一些无灾的州县盗案迭起,贪官污吏横行。刘墉到任后,一面查明原由,据实贪官污吏。一面查清库存,赈济灾民,仅一年的时间,湖南就变成官场清廉,民粮丰足的模范省,刘墉也因此受到湖南的爱戴。经过几十年地方历练,乾隆四十七年,刘墉奉调入京出任左都御史,开始了他的京官生涯。这时他才跟和珅有正面的接触。史书是如此记载他与和珅之间的关系:委蛇期间,惟以滑稽悦容期间。也就是说,他跟和珅相处,常奉承恭维和珅,甚至不惜自损形象来博得和珅的高兴。从这不难看出,刘墉为人的圆滑与世故。在当京官期间,面对官场的勾心斗角,刘墉采取明哲保身的办法,大错不犯小错不断,被乾隆指责为不肯真心实意做事,干活懒散。嘉庆四年,委屈求全十几年的刘墉,又一次彰显男儿本色,做了他一生最光彩的一件事:以太子太保的身份,奉旨办理和珅植党营私,擅权纳贿一案。他不为权势,顶住巨大压力,查明和珅及其党羽横征暴敛,搜刮民脂,贪污自肥等罪20条,将不可一世的和珅送上黄泉路。至于罗锅一说,据史书记载,来自嘉庆曾称刘墉为刘驼子,这就是刘罗锅说法的最早出处。不过刘墉当时已年近80岁,弯腰驼背本在情理之中。因此,不能妄下结论刘墉就是罗锅。嘉庆九年,刘墉病逝,享年85岁。嘉庆追赠太子太保,赐谥号“文清”。

为了573元,害了48条人命的龙治民夫妇可谓是残忍之极的的犯。上个世纪的八十年代初,陕西商县经常莫名上报失踪人口,由于时代的局限性,失踪人口的调查难免困难重重,警方虽多方查找,还是无法找到这些失踪人口,直到1985年的一天。1985年5月28日,派出所又接到一起人口失踪案,但这次有了一丝线索。一名叫杜长英的村民与其兄长十天前一起进城赶集,后来兄弟二人分开走后杜长英再没回家,27日,哥哥杜长年多方寻找,终于在县造纸厂找到弟弟的一点行踪。造纸厂出纳跟杜长年说走一位叫龙治民的农民前几天曾拿着杜长英的白条曾来厂子里要过钱,他还说明天早过来取钱。第二天,龙治民果然前来取钱,被埋伏的杜长年和出纳擒拿住,并扭送派出所。在派出所里,另外一个找人的小伙子看到龙治民之后说他们同村的人失踪前也见到过这个人。看着这个长相敦厚的农民,民警们想着,这是一个巧合吗?但毕竟是失踪案,不得不重视。民警们先行将龙治民扣押,准备第二天去了龙治民家实地勘察完再考虑释放他。第二天,民警们来到了位于商县杨峪河乡下面的一个小山村龙治民的家中,刚进院子中,便闻到一阵冲鼻的臭味,有垃圾腐烂的味道,有动物尸体腐烂的味道,民警们还是忍着恶臭进了龙治民家进行了搜查。这一搜查不要紧,搜出了一个惊天大案。民警先在屋里的杂物堆的编织袋下面找到一具尸体,又在菜窖口白菜下面找到两具抱着的尸体,其中一具尸体正是失踪没多久的杜长英。事情到了这个地步,已经不是派出所可以处理的案件了,他们急忙通知县公安局再派出警力支援,公安局警力到位后,对龙治民院子进行了大范围的挖掘,但尸体越挖越多,看热闹的村民和闻讯而来的记者越来越多,为了维持秩序,公安局申请调来一个排的武警对现场进行了保护。经过一个月的挖掘,龙治民家共挖出48具尸体,尸体遍布小院,都被堆的整整齐齐,像码大白菜一样,让人不寒而栗。这夫妻二人简直是恶魔!对龙治民的审讯也在继续,民警告诉他杀了人就要负法律责任,要判死刑的。龙治民大喊大叫:“黄巢杀了八百万人也没见人家死,我才杀了多少?而且我也在提国家除害,杀的人都是盲聋哑,痴呆傻,也不是国家干部,更不是科技人员,为何要判我死刑?”听着这番狡辩,公安局办案人员觉得又气又可笑。接着问他具体的过程。他的过程其实都很简单,从1983年开始,龙治民以修猪圈为名,到处招工并承诺管吃管喝外再加工钱,当地百姓便想着除了农活以外还可以多一笔收入,于是便接了这活。当这些人晚上熟睡后,龙治民和他老婆携带锄头、镰刀等工具将人杀死,他们杀了人后还把头发剃下来准备卖钱,衣服脱下来重新洗过自己再穿,共计男性死者31名,女性死者17名,共抢得现金573元,女性死者有时还要遭受性侵后再遭杀害,这个龙治民简直是到了极点!不是不报时辰未到,善恶到头终有报!这对恶魔夫妻在案发后当年就判以极刑下了地狱,可是鲜活的48条生命却再也无法回来!龙治民案的出现,粉碎了建国以来农民们纯朴善良的印象,一时间人与人的防备大过信任,产生了农民式的信任危机。龙治民夫妇也选定了既定道路,一往无前的踏进了地狱之门,为他们自己的人生画上了罪恶的符号。