李温是唐朝的十七位皇帝，就是说的唐懿宗李漼，是唐宣宗和元昭皇后的儿子，他能够坐上皇位是在因为他的父亲病逝后，被宫中的宦官和朝廷中的重要官员推到皇帝的位置。
李温是唐朝的十七位皇帝，就是说的唐懿宗李漼，是唐宣宗和元昭皇后的儿子，他能够坐上皇位是在因为他的父亲病逝后，被宫中的宦官和朝廷中的重要官员推到皇帝的位置。
他的一生没有什么功绩，整日浑浑噩噩，只顾吃喝享乐，他还特别喜欢听音乐，每次听音乐听的高兴了就会大肆的奖赏，虽然他没有特别好的音乐天赋，但是他每次听音乐的阵仗都很大。他的不理朝政，导致了唐朝逐渐衰败，尤其是他手下的一帮大臣也没有什么实力，朝堂上乌烟瘴气。
《资治通鉴》上说过他每次出行，宫廷内外的扈从多达十余万人，费用开支之大难以计算，这成为国家财政的一项沉重负担。对于懿宗的“游宴无节”，担任谏官的左拾遗刘蜕提出劝谏，希望皇上能够以国事为重，向天下展示出体恤边将、关怀臣民的姿态，减少娱乐，但是这样的话，他根本就听不进去，只顾自己的享乐。
李温在位十四年，在他在位期间，光宰相就换了二十一位，有这样的皇帝，宰相也大都碌碌无为真正有实力的人得不到重用。
《李佑的大唐》
作者：西关钛金
小说简介
一次穿越，一枚神秘的戒指 现代青年李佑穿越到了贞观十七年，附身到了正在齐州准备劫杀自己长史权万纪的齐王李佑身上。 无情的老天，倒霉的李佑。 好在李佑手上还有一枚神秘戒指，现代，古代来回穿行，渐渐让李佑摆脱了混蛋之名。 母妃这是面膜，可以让你青春常驻。 兕子这是巧克力，哎...不能都吃了。 父皇这是土豆，亩场三千斤。 九弟为何要对五哥刀兵相见，看看周围，那些人都是五哥的学生。 你就是武媚呀，拖出去，斩！ 长孙舅舅，你老了，要退休了，让给狄仁杰吧。 还有其他的兄弟，顺者昌，逆者亡！ 这里是大唐，不过是李佑的大唐。
这个问题，我来回答。说起西夏皇帝姓氏，我们就要从西夏的历史和西夏国皇族的族源说起。
众所周知，西夏国成立之前，在华夏大地上就与其并存着几个少数民族王朝。东南边先后有着北宋王朝与南宋，西南边还有虎视眈眈的吐蕃王朝和大理，西边方向更有高昌等蠢蠢欲动的部族割据势力，北面有日益崛起的草原上的雄鹰大蒙古帝国，东北边又接二连三地诞生；了辽、金等少数民族武装，而西夏无论是在出生之前还是出生之后，一直处于西北那个犄角旮旯的不毛之地。
但是，地球人都知道，西夏是以党项羌为核心群体的地方割据联合，也是我国古代历史时期一个不可丢掉的历史痕迹。
西夏皇帝姓什么？首先，我们要了解西夏国皇族拓跋氏是出自于哪一个民族。也许很多人并不知道，西夏国皇室贵族“拓跋氏”，是源自于鲜卑族还是党项羌。
西夏国是我国古代历史上以党项族为首要群体开辟的，西夏都城设在兴庆府(宁夏银川)，西夏开国皇帝是夏景宗李元昊。党项族是封建社会时期生活在北方的一支少数民族，原先隶属于羌族的一个分支族落，族人常年生活在青海玛曲县地区。自唐朝末年开始，历经五代十国时期，再到宋朝，党项族的拓跋氏一直都是以汉人王朝所属的地方任军政要员的管理地位统治夏州、凉州、甘州、瓜州等地区。
西夏祖先拓跋思恭，唐时赐姓李。其后李继迁归宋，宋赐姓赵氏，辽圣宗时叛宋附辽，复姓李。至元昊始称帝。其臣下姓氏，有与内地相同者，其异者皆少数族语，其受氏之原始不详。《辽金元姓氏录》说起，西夏皇帝姓氏。我们就要从发生在唐朝末期的一场非常知名农民起义运动说起。人尽皆知，黄巢之乱是一词跨度大，时间久，也是性质非常恶劣的一次暴动，黄巢带着一群无法无天的凶恶残暴之徒先后纵贯了 大唐江山数千里，游览了唐朝的半壁河山。
黄巢发生后，由于唐朝无兵可用，既没有将也没有兵。无奈，只有厚着脸皮去找党项族拓跋氏这支少数民族地方武装来帮大唐帝国武力这批暴徒。平定了黄巢后，唐朝集团的董事长就收了党项羌做了干儿子，赐姓拓跋继迁为李继迁。还把鸟不拉屎的西北沙土之地作为厚礼送给了党项族拓跋氏。自此以后，党项拓跋氏就开始深耕西北这个片荒芜之地。结束了飘忽不定的游荡生涯，而开始了成家立业的人生大志。
西夏州的老大伯李继迁为了想开疆扩土，就像吐蕃族和回鹘族发动了一场侵略战争，由于李继迁过于自信，后让人家给一巴掌抽死了。
众所周知，李继迁为西夏日后建国奠定了基础，而李德明就是李继迁的儿子，他秉承着老子的遗愿，继续为了实现西夏自立的事业而拼死拼活地日夜奋斗。
李继迁走了之后，西夏太子这位拥有官商二代身份的李元昊才敢斗胆和北宋叫板。并建立了西夏国，党项族人终郑重攀登上了历史的T型台。
西夏的皇帝都姓李？有何历史？就是认了唐朝做干爹而换来的。
因为有历史依据显示，比如宋朝诸多文献资料，还有南宋时期的官吏、古代著名的历史学家、目录学家李焘编著的《长编》等，一致认为是李元昊所改西夏国姓。自号嵬名、称吾祖。但是北宋王朝时期一代著名的政治家、文学家“欧阳修”却是断定李元昊曾改为“元氏”。
“李元昊以河西叛，改姓元氏，朝廷恶之，遽改元日康定。”《归田录》《夏国谱·序言》“北魏衰微，居松州者，固以旧姓为拓跋氏”。《金史.西夏传》西夏国拓跋氏皇室宗族源自于鲜卑族。后由于为唐朝叛乱有功，所以，赐唐朝国姓“李”替代拓跋氏。
李姓的起源主要来自于三个方面：
一、源于“嬴”姓。
皋陶像
“黄帝”姬轩辕的后代，有一个叫皋陶（音高尧）的。皋陶出生在尧帝时代，曾辅佐尧、舜、禹。主管刑法和教育（称为“理官”），推出了“五刑”、“五教”，制定了一部《狱典》，制作了农耕器具——耒耜（音磊似），帮助大禹治水，提倡德政、教化，功德无量，被称为“上古四圣”之一。皋陶因功被舜赐姓嬴，皋陶的后代几世皆为理官，所以他们的后人遂以官名为氏，称“理”氏，而“理”音同“李”，后逐渐改称“李”氏。这便是李姓的由来。
现代普遍把皋陶的后代李利贞视为李姓的得姓始祖。
李氏始祖
二、源于“老”姓。
老子
老子“李耳”是史书记载的早的一个姓李的人。有学者考证过，老子其实姓“老”，并不姓李。老姓在春秋之初就有记载：
《姓氏急就篇·上》：“宋戴公五世孙老佐。”
《左传》：“宋有老佐。”
《论语》“老彭，即彭祖也。或云：老氏：老聃、老莱子之后。”
而李姓在老子之前无任何记载。于是有人推测，“老”和“李”音近，因而被后人逐渐改为“李”。当时的名人孔子、孟子、曾子、庄子等，都是在氏下面加一个子字，也是一大旁证。
三、源于其他姓氏的改姓。
改姓来自于两部分：
1、一部分来自于少数民族改姓，在中华民族的汉化政策下，一部分汉化的少数民族人改为李姓，比如：三国蜀汉的南方民族，北魏鲜卑的叱李氏（形成洛阳李氏），来自波斯和阿拉伯的人与汉人、维人，蒙古人形成回族李氏。
2、另一部分来自于汉家王朝的赐姓，多的来自于李唐王朝，唐初有：徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等十六个姓氏，皆以立功被唐朝皇帝赐国姓李氏，这其中包括著名的英国公徐世勣（后叫李勣）；随后有：大食国人李诃末、李彦升和波斯人李铉、李珣均被赐姓；再后来沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃以及犹太、安息、高句丽、党项等外来少数族裔因功或者内附，多被赐姓李。
据考证，李姓先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等。在所有李姓王朝中，唐朝时强盛的。李氏宗谱中为显赫的是唐太宗李世民，引领大唐盛势数百年，成就当时世界一大国。
李姓源出嬴姓说。
即认为李氏源出嬴姓，血缘先祖为东夷族首领皋陶（一作咎繇，偃姓或赢姓），皋陶曾被任命为舜的大理（掌管刑法的官），遂以官命族为理氏（“理”“李”古字相通），先为理氏，后为李氏。得姓始祖为李利，李耳为十一世。