先秦祷疾仪式中占卜、祭祷、祝词分别有什么要求?
占卜的时候一定要说得委婉一点，祭祷的时候一定要说的更加深入一点，祝词一定要说得直白一点。
冥想祈祷文
实践零极限的方法是：在特别安静的时候，反复对着内心说：“我愿意放下从创世之初到现在的一切记忆，还原事物原本的样子，祈求神性协助我放下这些记忆。谢谢你，我爱你。”每次她这样做的时候，就感觉有一股巨大的宇宙能量在冲刷着自己的身体，自己感觉被包围在宇宙的能量之中。这样一天坚持半个小时到一个小时。
1、零极限四句话：
这四句话是只要我脑袋是空闲的，都会一直默念或者出声念出来。走路、刷牙、洗脸、坐车、等人、开会无聊时、和别人交谈时，等等，都在默念。每天晚上回家之后还会出声念一会儿。
对不起 我的内在小孩 请你原谅我
谢谢你 我爱你 愿平静归于你
对不起 我的内在小孩 请你原谅我
谢谢你 我爱你 愿平静归于你
对不起 我的内在小孩 请你原谅我
谢谢你 我爱你 愿平静归于你
对不起 我的内在小孩 请你原谅我
谢谢你 我爱你 愿平静归于你
我能量畅通 我信心满满 我选择并感恩所有美 好的人事物降临在我身上 感恩宇宙 赞美宇宙 坚信宇宙 祝福宇宙
为什么我如此自信为什么我如此自信
为什么我如此自信为什么我如此自信
为什么我如此自信为什么我如此自信
2、零极限的祈祷词：
每天晚上回家之后念一段时间祈祷词，每个念好几遍，祈祷词如下：
（1）强大忏悔力的祈祷词：万物的创造者、父亲、母亲、孩子以及一切一切的本源，如果我或我的家人、亲戚以及历代子子孙孙，自无量劫以来至无量劫以去，有在思想上、言语上、行为上冒犯您或您的家人、亲戚以及历代子子孙孙，请您原谅我们，净化我们，归零我们，赦免我们吧......让这种清理、净化和释放，剪断一切负面的记忆、阻碍、能量和振动，把这一切无益的能量，都转化为纯洁的无量无数、无边无际的纯净之光吧......
（2）清理潜意识记忆情感捆绑祈祷文圣灵，超意识，请帮我找到我关于______的感受与想法的起源，把我的存在的每一个方面，层面，区域带到这个起源，分析它, 用上主的真理来完美地消解它。请翻阅时间和永恒中的所有的世世代代，请治愈基于这个起源而产生的每个事件及其相关的影响。请按上主的意愿去做，直到我处于当下，充满了光与真理，充满了上主的平安与爱，直到宽恕了我所有的错误感知，宽恕了造成这些感受与想法的每一个人，每一个地方，所有的境况与事件。——Morrnah"______"代表你要清理的事项.例如内疚,烦燥等负面情绪的感受.备注：Morrnah --《零极限》修蓝博士的师傅、HOOPONOPONO夏威夷疗法创始人莫娜女士）
（3）百分百负责祈祷文对不起,是我内在的错误显化成.........的问题的，我该为此负百分百的责任的。因为我而出现了这个问题，真心的请求你的原谅，谢谢你，让我有机会清理这部分内在，也谢谢你将我原谅；与这问题有关的人、事以及能量、震动，我爱你们。""....."代表你要清理的事项.
（4）七天祈祷文：祈祷文一：创造所有可见财富的心灵物质是真实存在的,现在这种心灵物质来到我身边,我需要这种物质让我的生活圆满!
祈祷文二：我吸引最高级的和最好的，因为我值得拥有最高级的和最好的！
祈祷文三：无穷的智慧指引我，神圣的爱繁荣我，我从事的任何事情都是成功的。
祈祷文四：神圣的爱慷慨地供应和增加我的财富以满足我的每一个需要。所有的赚钱通道都为我打开。
祈祷文五：我的心灵和外表都是富裕的。上帝对我有完美的计划，我的财富会在我需要的时候来到我身旁。
祈祷文六：富裕和健康的赐福，以及神圣观念和振作都是富裕之源。
祈祷文七：神圣循环法则让我随意地给予，随意地接受。我接受的金钱和财富远远大于我给予的金钱和财富。
（5）健康活力的祈祷全身的每一个细胞,每一个DNA、每一个记忆因子,都闪闪发光,闪耀着健康平安、幸福和谐的光芒!感谢!时间够的话，
再加念这一段：
的实相完全圆满!
全身的每一个细胞都是爱的生命，
全身的每一个细胞都闪耀着爱的光辉。
全身的每一个细胞都闪闪发光!
全身的每一个细胞都光辉闪耀着健康平安、幸福和谐、光明喜悦的光芒!
全身的每一个细胞都非常放松、非常健康、非常平安、非常幸福、非常和谐、非常光明、非常喜悦!
的实相完全圆满!
感谢!感谢!感谢!祝福你！我爱你！
（6）其他非零极限的祈祷文
1）真爱祈祷文
过去所有的负面经验都已离我远去，我愿意为自己的人生负全责，我愿意改变自己不值得的人生信念。我是值得被爱的，我百分百值得拥有1个真心爱我的伴侣，我会拥有一个相知相吸的伴侣。过去的情伤已转化成为滋养我灵魂的肥料。从今天开始我选择有觉知的去爱人与被爱。我爱你，不是因为你是谁，而是因为和你在一起时我是谁。敬爱的神啊，我想要一个身心灵健康丰盛平衡的生活。一个幸福美好的亲密关系。感谢你，为我移除阻碍这个心愿的信念与模式，并且以你认为对我最好的方式来成全她。
2）正能量的祈祷文
3）走路的时候默念：“我行走在爱中，爱无处不在；我行走在光中，光无处不在；我行走在美中，美无处不在；我行走在奇迹中，奇迹无处不在。”
3、感恩日记
感恩日记虽然是《魔力》这本书中教授的，但是它的原理和零极限的“谢谢你”的那句话是完全相通的。按照魔力教的方法，每天坚持写感恩日记，写完之后念几遍。
4、其他清理词
心情不好的时候会在心里默念“冰蓝”、敲铅笔的时候有时候会说“露珠”、和别人谈话时会在心里默念“开灯”；清理相关的事情时，会在心里默念“捕蝇纸”。
5、早晚的功课
做腹式呼吸十分钟，鼻吸五秒，憋五秒，嘴呼五秒，一个来回，做二十个来回，然后，就是清理了，先默念，（记住这时不像白天那样的念出声了，而是用心默念，至于原因吗，
以后再讲了，反正你记好了，千万不要出声就对了，否则就不灵了）默念十到十五遍左右的四句真言，念十二遍（顺序可不要念错了：对不起，请原谅我，谢谢你，我爱你），然后就可以默念你的愿望了（比如你想要一个最新新型的相机，那你就可以这样默念：我内在发生了什么？导致了这个相机和我的关系，我该怎么办呢？），再念“谢谢你，我爱你”两遍，接着再念“对不起，请原谅我，谢谢你，我爱你”两遍，又可以再默念第二个愿望了。
在这里需特别强调的四句真言的顺序不能错，还有，默念你愿望的时候请一定要把你的愿望套用在我所说的那个公式里------“我内在发生了什么？导致了这个相机和我的关系，我该怎么办呢？”，红色的字就是你的愿望，你现在又想要去三亚游泳（现在天冷，想去那里接受阳光的灿烂），你就可以这样念愿望了，------“我内在发生了什么？导致了三亚和我的关系，我该怎么办呢？”，如果是初学者一定要套用我现在这个公式去默念，如果你看过并理解了麦可J.罗西尔的《吸引力法则：心想事成的黄金三步骤》，那你也可以修改这个公式。
至于愿望的数目吗？不能多于五个，也不能少于三个，这点也很重要，是三到五个，我是用五个，每次成功一个后，我就会接着添加下一个进来，还要记住，原来成功的那个排在第几位，现在加进来这个也要排在第几位，不能搞错啊。对了，还有一点要注意，默念完三到五个愿望之后，还要再把四句真言默念十到十五遍。默念愿望时，要尽可能的想像你实现了愿望时的景像，比如说，我正拿着相机在到处取景，我正在亚龙湾的拦鲨网旁边游游，游得好远啊。
早上，睡醒，经过前段时间的练习后，朋友们醒后的第一个感觉应该是----对不起，请原谅我，谢谢你，我爱你。这代表在你的睡梦中，你的内在小孩，或者蓝色小孩，哪种称谓都无所谓了，小孩已经帮你自动清理了。这时，你要做的就是把这四句真言再默念个十到十五遍左右，然后你可以坐起来了，记着，还是床上，先别下来，接着做三分钟的五秒腹式呼吸，再默念真言两遍。
接着想像头脑中有个开关打开了，我在下面的图上画了个示例图，大家可以参考一下，要想像到这个图在你的脑海中，你一边想像一边对自己说:“我打开右脑回路了”,千万不要多说多想，就这一句话就可以了，尤其是像现在大家还没练熟时，一定要先照我说的这样做，一定要注意用词，切记切记。下面就默念真言十到十五遍，然后就可以默念你的愿望，再念“谢谢你，我爱你”两遍，接着再念“对不起，请原谅我，谢谢你，我爱你”两遍，又可以再默念第二个愿望了。反正和晚上的一样了。默念完三到五个愿望之后，还要再把四句真言默念十到十五遍。在默念愿望时，要尽可能的想像你实现了愿望时的景像，最后在脑海中，你的额头前想像数字从6--5--4--3--2--1--0，然后慢慢睁开眼睛了。
再把梳子和镜子拿过来（最好是把梳子和镜子就放在你的床头，镜子就用小镜子，不要用大的),接着呢，在经过了连续几天的练习后，你会发现镜中的自己，不知何时好像变了似的，变得自信了，笑容增多了，心情舒展了，发现自己原来的缺点竟然变成现在的优点了，因为以前总是认为自己的鼻子又矮又低，但现在却看自己的鼻子好靓啊，反正怎么看怎么顺眼，以前的嘴巴和整个脸形不太协调，可是现在好像就是专门为这张脸定制的，非常合适，以前的眼睫毛又少又散，今天怎么变的浓密了。
6、经常做腹式呼吸，念祈祷词之前
腹式呼吸就是让你快速进入右脑模式的一个方法，因为可以进入右脑模式的方法有三四十种，而经过我的多重筛选后，只有腹式呼吸，是不受环境，场地，声音，资料，图纸，人员等方面的影响，而且任何人都可以做，也是很适用的，不管是站着坐着躺着都可以，当然躺着时是最容易进入状态的，以后练熟了，可以不受我讲的五分钟时间的限制，一两个来回你就能感受到进入右脑模式了，这样你在念真言念愿望相像时就会更有效果的。
7、蓝色太阳水
在淘宝上买两个2L的蓝色玻璃瓶，把水烧开，变成凉开水，然后灌倒瓶子里，放太阳下或白炽灯下晒至少1个小时，然后可以用来直接喝，或者用来洗脸、刷牙、煮饭等，并且还可以把它倒在下面说的玻璃杯和玻璃瓶中，让玻璃杯和玻璃瓶的清理效果更强。
8、玻璃杯水
用带着枫叶图案的玻璃杯装水，枫叶图案也是可以清理的。
就是一个玻璃杯而已，只要是玻璃的，那就可以，但不能带盖，水装四分之三，早晚各换一次，如不在时，且无人帮你换水时，一定要把水倒掉，小纸条上写问题和愿望，与晚上早上念得想同，比如想要个相机，那就可以写“相机和我的关系”，想和某个人和好，就写“某人和我的关系”，想有笔一千块钱的意外收入，就写“一千块钱和我的关系”，就这么简单，话语一定不能多，不要问原因，照做就不会错，每个人心中的愿望或问题都肯定不是一样的，但你会有一个衡量你的那些愿望或问题的标准，记住，这杯底的愿望或问题，一定要是中等或小的愿望与问题，把大的愿望和问题放晚上和早上。写完的小纸条要对折压杯底，以后就不要看了，不过你某日发现，你愿望实现或问题解决时，就肯定会想起，哇，和我杯底的那个一样。
就是在你的办公桌旁，最好是左侧放一个玻璃杯，里面装四分之三的水，吧你的事用简短语写在小纸条上，然后吧小纸条对折，接着压在玻璃杯底下，每天早晚要各换一次水，这样就跟你睡前和醒来的愿望相呼应且配合使用，杯子的大小颜色样式不限，只要是玻璃的就好了，不要带盖子的，还有，就是如果你要外出时，有人能帮你换水是最好了，但要是没人帮忙换，那你临走时，就要把杯里的水全部都倒掉。
补充一下，这杯底的愿望，记住，一定不能大于早晚的愿望。就这样坚持练习着，你的那些小愿望应该是会不断的被实现了。
9、玻璃瓶
随身带一个装3/4水的玻璃瓶，大小无所谓，每天早中晚各换一次水，如果换的是蓝色太阳水就更好。如果是哪天心情不好，就多换几次水。这样玻璃瓶水会自动帮忙清理的。
10、ceeport贴纸
从网上找来去打印店打印成名片式的卡片，放在桌子柜子等的每一个角落，贴在一些物体上，还放在显示器、电脑、鼠标垫、打印机等的下面。总之，可以放的地方几乎都放了或者都贴着了。还有随身带的包包里、钱包里也都放了。让ceeport贴纸自动帮我清理。手机桌面和电脑桌面也是用的ceeport贴纸的样式。
11、其他清理图案的利用
在鼠标上贴了两个清理图表，
在右手食指点击的的位置贴图案在右手大拇指经常碰鼠标的位置贴图案心情不好的时候，
也会对着下面的图念冰蓝
12、零极限录音
在电脑前面工作，脑子里要想事情，没办法去默念四句话的时候，就放着自己录好的四句话的录音，一直播放听着，让潜意识去跟着录音清理。
13、听一些高能量的音乐
潜意识的阿尔法波音乐、潜意识巨人、周一到周日的祈祷词等等其他对潜意识提高正能量有用的音乐，只要能听的时候就听。无论是白天坐在电脑前面干活，还是晚上回到家中念祈祷词和真言，还是晚上睡觉，都一直放着音乐，让潜意识接收音乐的信息。当我们睡觉的时候，潜意识不会睡觉，还会感知周围的事物，所以睡觉的时候放，潜意识也是可以接收的。
14、在别人睡觉的时候对他的潜意识说话
零极限生活篇中介绍了一种改善和别人关系的方法，就是在对方熟睡的时候，想象在他耳边向他不断地轻语说：“我爱你，感谢你出现在我的生命里”。
最后，贴一下打印的贴纸在我办公室一角：
制作清理卡片
清理贴纸，可以贴在物体上。
鼠标上贴清理贴纸。那个透明小玻璃瓶是随身带的，一天换至少3次水（早中晚），每次装3/4，不要装满，会自动帮自己清理。桌子上的玻璃杯，每天换至少两次水，杯底压着愿望小纸条，会自动帮我清理。换的水最好是蓝色太阳水，没蓝色太阳水用自来水也行，但是一定要记得勤换水。
读经前的祈祷词
读经前的祈祷词如下：
1、亲爱的天父，谢谢你用你的爱吸引我们来到你的殿中，领受你按着你的意思要要赐给我们的话。
2、耶和华我们的父神，今天，你的孩子在这里静默，祷告，是存着感谢赞美的心，要数算祢这一年中，从祢高天宝座.上浇灌给我们丰丰富富的恩膏。
3、亲爱的父神，我愿与您同在，我愿与您同心，与您同行，我也愿意在您面前有满足的喜乐，健康的身心灵，成为属灵争战的得胜者。
关于烧香祈福的诗句
1. 关于烧香的诗句
2. 关于烧香诗句
关于烧香的诗句 1.形容烧香的句子有哪些
1、要做“事前诸葛亮”：做人需有超前意识，平时多烧香，急时有人帮，与暂时不得势的人交往吃亏是福。换个角度思考问题，多算多胜，见微知着。不跟熟人做生意，养成存钱的习惯，身体比更重要。
2、金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
3、赵家奶奶平常烧香拜佛，信奉好生之德，只要看见邻家杀鸡，也会双手合十，口称“阿弥陀佛”。
4、烧香放鞭炮，灶神对你笑，上天言好事，美得直冒泡。快乐马上到，好运跟你跑，健康分外俏，平安福星照。小年已来到，幸福马上到，愿你日子更美妙！
5、从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
6、故后人即将本殿中军作为周坐之化身，烧香奉祀，并认定中军为妈祖保驾护庙，神庥庙区安宁。
7、千百年来，人们视公母山为圣地，常有善男信女前来求神拜佛烧香化纸，祈祷保佑合家平安，子孙昌盛、从古到今还演一出许多传说。
8、古老的司徒庙，迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖，背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
9、这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。
10、世人痴心向佛，真正为了佛而求佛的人能有几个？让沉思引领着步履去追寻另一处情境，登上了清凉台。清凉台是中国佛经的起始的端点。细碎的阳光从禅房两两相望的瓦檐遗漏下来，像是陡落一束束经年的旧事。寻觅清凉台，亦是寻觅普照在庙宇间的佛法，还有沉没于流光中的古韵。清凉台为摄摩腾、竺法兰翻译佛经之处。
2.关于祈福的诗句
不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧：
但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）
海上生明月，天涯共此时.
海内存知己，天涯若比邻.
但愿人长久，千里共婵娟.
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？
莫愁前路无知己，天下谁人不识君.
祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。
所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的，因为好的香是符合佛家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。
烧好香了，你就把要祈福的愿向佛说，这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！
3.关于“焚香”的诗句有哪些
1. 扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔
释义：可每日扫地焚香伴着老仙，在这样的生活里，人比连环玉活地还精致些。
2. 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元
释义：在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。
3. 焚香入兰台，起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白
释义：我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
4. 静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟
释义：静静的觉得眼前没有俗物，无拘无束的在屋里焚香
5. 迎箧已焚香，近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹
释义：接箱子时已经焚香，接近刀鞘先搓搓手。
6. 月殿云阶敞上方，宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维
释义：云朵在高高的宫殿上方，寂静的夜里在宫中焚香。
7. 作梵连松韵，焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿
释义：诵经和松涛的声音，在隐居之地焚香。
8. 焚香引幽步，酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼
释义：在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
9. 鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐
释义：如今，我像孤独的鄂君，只是在船上面对夜空；只有我独自一人面对着薰香和绣被。
10. 焚香默坐，消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁
释义：焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。
4.关于焚香的诗句
1、焚香清禁中
唐
崔颢
《赠怀一上人》
2、百和焚香抽翠缕
宋
柳永
《玉楼春》
3、扫地焚香
宋
王安石
《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》
4、绣被焚香独自眠
宋
苏轼
《南乡子·何处倚阑干》
5、焚香宴坐
宋
朱敦儒
《沁园春·七十衰翁》
6、散花天女为焚香
宋
李纲
《望江南/忆江南》
7、绣被焚香独宿
宋
袁去华
《谒金门·清汉曲》
8、罗拜焚香青海头
宋
洪咨夔
《沁园春·饮马咸池》
9、扫地焚香伴老仙
宋
洪咨夔
《卜算子·芍药打团红》
10、隐几焚香
宋
李曾伯
《减字木兰花·如何则可》
11、翦烛焚香
宋
陈人杰
《沁园春·五彩云中》
12、想像平居谩焚香
宋
无名氏
《六州》
13、向芙蓉别殿、谩焚香
宋
无名氏
《十二时/忆少年》
14、但焚香清夜
宋
无名氏
《沁园春·申伯嵩神》
15、焚香扫地夜朝真
宋
张孝祥
《南歌子·俭德仁诸族》
16、莲社焚香冰琢句
宋
石孝友
《满江红·帘卷南薰》
17、焚香礼念降灵威
元
山主
《临江仙·四愿弘深垂教纲》
18、月下焚香频启告
元
山主
《临江仙·始向初更才未睡》
5.有关“拜佛”的诗句有哪些
1、宋· 陆游《吴娃曲》
原文选段：
臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。
释义：
手上拿着香火跪拜在佛像前，希望丈夫能够安安稳稳的度过新年。
2、明·王叔承《竹枝词·避人低语卜金钱》
原文选段：
避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。
释义：
世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。
3、宋·胡宏《和马大夫辟佛五首》其一
原文选段：
真谛休谈欲度人，度人先自正其身。
释义：
不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。
4、宋·欧阳修《自菩提步月归广化寺》
原文选段：
春岩瀑泉响，夜久山已寂。
明月净松林，千峰同一色。
释义：
春天的岩石上，瀑布哗哗再响，夜已经深了，动物都已休息。山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。
5、宋·苏辙《那吒》
原文选段：
北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语，宝塔令父左手举。
释义：
北方的托塔天王有一个狂傲的儿子，只知道拜佛却不知道对自己的父亲行礼。
佛祖知道他很愚昧是很难教诲的，他的父亲左手举着宝塔。
6.描写“女子上香”的诗句有哪些
1、芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄 《西宫秋怨》
释义：盛开的芙蓉花也比不上美人娇艳的妆容，清风袭来，水边的宫殿中飘散着满头珠翠的美人的香味啊！
2、态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。——杜甫 《丽人行》
释义：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
3、翩若惊鸿，婉若游龙。——曹植 《洛神赋》
释义：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。
4、美人既醉，朱颜酡些。——屈原 《招魂》
释义：没人很漂亮，颜色靓丽。
5、冰肌自是生来瘦，那更分飞后。——苏轼 《虞美人》
释义：从一开始就瘦。
6、秀色掩今古，荷花羞玉颜——李白 《西施 / 咏苎萝山》
释义：她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
7、北方有佳人，绝世而独立——李延年 《李延年歌》
释义：北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；
8、垆边人似月，皓腕凝霜雪——韦庄 《菩萨蛮·人人尽说江南好》
释义：江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
9、久立香车催欲上，还留。——苏轼《南乡子·绣鞅玉环游》
释义：久久的立在上香的车上，想催他上去，还是不动。
10、只藉炉香上彻，与天地、平直交关。——曹勋《满庭芳·老不求名》
释义：炉香的上策与天和地，平行着。
11、香润上朝衣，客少闲谈尘。 ——陆游《生查子》
释义：穿着商超的衣服，客人非常稀少，有限的谈着尘世。
12、龙香拨上语玲珑。明朝车马莫西东。 ——范成大《浣溪沙》
释义：说话乖巧玲珑，明朝的车马不要问他去哪里。
13、繁香随影上轻罗。——张元干《浣溪沙》
14、流水麹尘，艳阳醅酒，画舸游情如雾。 —— 吴文英《西子妆慢•湖上清明薄游》
15、单夹衣裳，半栊软玉肌体。 —— 杜安世《鹤冲天•清明天气》
释义：穿着单薄衣服，能看见雪白的身体。
7.关于焚香的诗词
《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》
年代： 宋 作者： 陆游
燕梁寂寂篆烟残，偷得劳生数刻闲。
三叠秋屏护琴枕，卧游忽到瀼西山。
《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》
年代： 宋 作者： 郑刚中
闻时清透骨，聚处细成緺。
灰厚火得所，山深风奈何。
四窗都纸破，比舍得香多。
利彼与自利，吾心宁有他。
《风入松 题石坛道士焚香》
年代： 元 作者： 沈禧
暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛。此际千林影断，于时万籁声乾。
道人星下礼蒲团。宝鼎*沈檀。风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤，西邀金母乘鸾。
《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》
年代： 宋 作者： 晁说之
寂寞江边舍，欹斜架上书。
焚香一童子，寻竹众鸡雏。
更甚昔人懒，宁论今世疏。
但惭为吏在，不得跨鲸鱼。
《病起掇黄花数本焚香清坐二首》
年代： 宋 作者： 钱时
秋风雕鹗刷天涯，有底男儿只恋家。
病后暂收文字眼，焚香清坐看黄花。
《鹊桥仙·焚香清坐》
年代： 宋 作者： 李仲光
焚香清坐，呼童沦茗，聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙，为祝百千长寿。
诗书万卷，绮琴三弄，更有新词千首。从今日日与遨游，便是天长地久。
《斋中焚香宴坐》
年代： 宋 作者： 宋庠
耳界千声外，炉薰一室中。
妙心那有住，真意本无空。
香饭凝盂白，天花蔽席红。
闲观色身相，方信幻人工。
《焚香》
年代： 明 作者： 高启
斜霏动远吹，暗馥留微火。
心事共成灰，窗间一翁坐。
8.关于拜佛的句子
1.《吴娃曲》
年代： 宋 作者： 陆游1
臂上烧香拜佛前，愿郎安稳过新年。
多情已是长多病，莫要留心在妾边。
2.《竹枝词十二首》
年代： 明 作者： 王叔承
避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。
3.《那吒》
年代： 宋 作者： 苏辙
北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语，宝塔令父左手举。
儿来见佛头辄俯，且与拜父略相似。
佛如优昙难值遇，见者闻道出生死。
嗟尔何为独如此，业果已定磨不去。
佛灭到今千万祀，只在江湖挽船处。
4.《和马大夫辟佛五首》
年代： 宋 作者： 胡宏
真谛休谈欲度人，度人先自正其身。
天伦弃掷如萧梗，反认他亲作己亲。
5.《哀徐朝议恭人潘氏》
年代： 宋 作者： 王之道
城见三千岁，人终八十春。
从夫安乐近，拜佛率陀新。
婉娈书彤管，凄凉叹棘薪。
中郎有贤子，遗泽擢平津。
9.描写祈福的诗句
但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）
海上生明月，天涯共此时.
海内存知己，天涯若比邻.
但愿人长久，千里共婵娟.
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？
莫愁前路无知己，天下谁人不识君.
桃花源诗
年代：【魏晋】 作者：【陶渊明】
嬴氏乱天纪，贤者避其世.
黄绮之商山，伊人亦云逝.
往迹浸复湮，来径遂芜废.
相命肆农耕，日入从所憩.
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；
春蚕收长丝，秋熟靡王税.
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.
俎豆独古法，衣裳无新制.
童孺纵行歌，班白欢游诣.
草荣识节和，木衰知风厉.
虽无纪历志，四时自成岁.
怡然有馀乐，于何荣智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界.
淳薄既异源，旋复还幽蔽.
借问游方士，焉测尘嚣外.
愿言蹑清风，高举寻吾契.
逸老亭
年代：【宋】 作者：【欧阳修】
上相此忘荣，怡然物外情.
池光开小幌，山翠入重城.
野鸟窥华衮，春壶劳耦耕.
枕前双雁没，雨外一川晴.
解组金龟重，调琴赤鲤惊.
虽怀安石趣，岂不为苍生.
关于烧香诗句 1. 关于祈福的诗句
不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧：
但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）
海上生明月，天涯共此时.
海内存知己，天涯若比邻.
但愿人长久，千里共婵娟.
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？
莫愁前路无知己，天下谁人不识君.
祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。
所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的，因为好的香是符合佛家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。
烧好香了，你就把要祈福的愿向佛说，这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！
2. 关于焚香的诗句
1、焚香清禁中
唐
崔颢
《赠怀一上人》
2、百和焚香抽翠缕
宋
柳永
《玉楼春》
3、扫地焚香
宋
王安石
《诉衷情·营巢燕子逞翱翔》
4、绣被焚香独自眠
宋
苏轼
《南乡子·何处倚阑干》
5、焚香宴坐
宋
朱敦儒
《沁园春·七十衰翁》
6、散花天女为焚香
宋
李纲
《望江南/忆江南》
7、绣被焚香独宿
宋
袁去华
《谒金门·清汉曲》
8、罗拜焚香青海头
宋
洪咨夔
《沁园春·饮马咸池》
9、扫地焚香伴老仙
宋
洪咨夔
《卜算子·芍药打团红》
10、隐几焚香
宋
李曾伯
《减字木兰花·如何则可》
11、翦烛焚香
宋
陈人杰
《沁园春·五彩云中》
12、想像平居谩焚香
宋
无名氏
《六州》
13、向芙蓉别殿、谩焚香
宋
无名氏
《十二时/忆少年》
14、但焚香清夜
宋
无名氏
《沁园春·申伯嵩神》
15、焚香扫地夜朝真
宋
张孝祥
《南歌子·俭德仁诸族》
16、莲社焚香冰琢句
宋
石孝友
《满江红·帘卷南薰》
17、焚香礼念降灵威
元
山主
《临江仙·四愿弘深垂教纲》
18、月下焚香频启告
元
山主
《临江仙·始向初更才未睡》
3. 关于“焚香”的诗句有哪些
1. 扫地焚香伴老仙，人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔
释义：可每日扫地焚香伴着老仙，在这样的生活里，人比连环玉活地还精致些。
2. 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元
释义：在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。
3. 焚香入兰台，起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白
释义：我焚香后进入皇上的兰台，起草的文书芳言满章。
4. 静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟
释义：静静的觉得眼前没有俗物，无拘无束的在屋里焚香
5. 迎箧已焚香，近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹
释义：接箱子时已经焚香，接近刀鞘先搓搓手。
6. 月殿云阶敞上方，宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维
释义：云朵在高高的宫殿上方，寂静的夜里在宫中焚香。
7. 作梵连松韵，焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿
释义：诵经和松涛的声音，在隐居之地焚香。
8. 焚香引幽步，酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼
释义：在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。
9. 鄂君怅望舟中夜，绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐
释义：如今，我像孤独的鄂君，只是在船上面对夜空；只有我独自一人面对着薰香和绣被。
10. 焚香默坐，消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁
释义：焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。
4. 关于“拜佛”的诗句有哪些
1、《竹枝词·避人低语卜金钱》--王叔承 原文选段： 避人低语卜金钱，侵晓焚香拜佛前。
见说嘉陵江水恶，莫教风浪打郎船。 释义： 世上的人为了避开他人的冷言冷语出钱卜卦算命，天色渐明之时到神佛面前烧香磕头。
常常听人说嘉陵江的水患那么恶，也从不教唆风浪去拍打年轻人的渡船。 2、《和马大夫辟佛五首》其一-- 胡宏 原文选段： 真谛休谈欲度人，度人先自正其身。
释义： 不要总想着拿真理去教导别人，想要教导别人之前还需要完善自己的修身。 3、《自菩提步月归广化寺》--欧阳修 原文选段： 春岩瀑泉响，夜久山已寂。
明月净松林，千峰同一色。 释义： 春天的岩石上，瀑布哗哗再响，夜已经深了，动物都已休息。
山峰归于寂寥，明月照在夜晚的松林上，在月光的照耀下，静谧松林显得那么干净。夜色笼罩在巍峨的群山上，远远的看去，就好像一个颜色。
扩展资料： 拜佛含有四层意义： 1、感应礼拜：为了求佛、菩萨保佑，赐给幸运，免除灾难，求佛接引超度，感谢恩德。 2、恭敬礼拜：对三宝恭敬，或为了感恩、崇敬，这种礼拜是从内心至诚恳切的自发产生的。
3、忏悔礼拜：也就是为忏悔而礼拜。能做忏悔礼拜的人，必定已是谦虚，或正在学习谦虚的人，因此，忏悔礼拜可以提升人的人格，改变人的气质，使人变得温和、谦冲 4、无相礼拜：无相拜佛是一无所求而拜，其中又分三个层次。
最初知道自己在拜，体验自己在拜的每一个动作，指挥着自己的身体在拜；进入第二个层次则是知道自己在拜，体验自己在拜，但是指挥的心已经没有了； 参考资料：百度百科--拜佛。
5. 关于香的诗句
双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 山童不解事，著火太酷烈。
要输不尽香，急唤薄银叶。
双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 傅语双峰老，汝师是如来。
如何一瓣香，却为杨诚斋。
双峰定水璘老送木犀香五首 宋 杨万里 谁言定水禅，入定似枯木。
飞入广寒宫，收得香万解。
水仙花四首 宋 杨万里 韵绝香仍绝，花清月未清。
天仙不行地，且借水为名。
梅花 宋 杨万里 花早春何力，香寒晓尽吹。月摇横水影，雪带入瓶枝。
甲子初春即事六首 宋 杨万里 老子烧香罢，蜂儿作队来。
徘徊绕襟袖，将谓是花开。
二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 四面花光合，一身香雾红。
忽从霞绮上，跳下锦城中。
二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 老子侵星起，蜂儿先我忙。
渊才无鼻孔，信口道无香。
二月十四日晓起看海棠八首 宋 杨万里 除却牡丹了，海棠当亚元。
艳超红白外，香在有无间。
宫词 宋 杨皇后 遥夜焚香礼□□，桂花业裹展文茵。
长空月浸星河影，鹦鹉惊寒频唤人。
红云阁 宋 杨蟠 重重风日透，花气满地塘。
谁把红云此，红云无此香。
后永嘉百咏·南塘 宋 杨蟠 出门日已晚，棹短路何长。
赖有风相送，荷花十里香。
香林洞 宋 杨蟠 百年樵斧外，留得挂寒猿。
不奈西溪水，流香出洞门。
蝶二首 宋 杨公远 款款穿芳径，双双度短墙。
不知身是幻，抵死恋花香。
上元日诣昭应宫分献凝命殿以宪职不预班独归 宋 晏殊 别殿香三炷，斜廊酒一杯。
官间非侍从，骑马却归来。
县圃十绝和朱待制 宋 薛抗 焚香坐清昼，此心自如如。
我知拙催科，考甘下下书。
华亭百咏·东堂 宋 许尚 厅左清闲处，金猊罩宝香。
令君今学道，来此吸朝阳。
华亭百咏·谷水 宋 许尚 短棹经由处，风披藻荇香。
中宵孤鹤唳，片月映沧浪。
华亭百咏·莲巢 宋 许尚 记得荷香里，蛾眉唱采莲。
千年龟欲总，不见叶田田。
华亭百咏·三女冈 宋 许尚 玉殓知无有，香魂计已销。
频来吟楚些，岁久若为招。
6. 关于焚香的诗词
《焚香昼睡比觉香犹未散戏作》
年代： 宋 作者： 陆游
燕梁寂寂篆烟残，偷得劳生数刻闲。
三叠秋屏护琴枕，卧游忽到瀼西山。
《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》
年代： 宋 作者： 郑刚中
闻时清透骨，聚处细成緺。
灰厚火得所，山深风奈何。
四窗都纸破，比舍得香多。
利彼与自利，吾心宁有他。
《风入松 题石坛道士焚香》
年代： 元 作者： 沈禧
暮云收尽紫霄宽。灏气袭衣冠。清泉白石长为伍，松头露、冷滴方坛。此际千林影断，于时万籁声乾。
道人星下礼蒲团。宝鼎*沈檀。风吹霞袂飘飘举，想芳名、已注仙班。东访麻姑跨凤，西邀金母乘鸾。
《因诵张司业无事焚香坐有时寻竹行之句拟其体》
年代： 宋 作者： 晁说之
寂寞江边舍，欹斜架上书。
焚香一童子，寻竹众鸡雏。
更甚昔人懒，宁论今世疏。
但惭为吏在，不得跨鲸鱼。
《病起掇黄花数本焚香清坐二首》
年代： 宋 作者： 钱时
秋风雕鹗刷天涯，有底男儿只恋家。
病后暂收文字眼，焚香清坐看黄花。
《鹊桥仙·焚香清坐》
年代： 宋 作者： 李仲光
焚香清坐，呼童沦茗，聊当一杯春酒。不须歌舞倩红裙，为祝百千长寿。
诗书万卷，绮琴三弄，更有新词千首。从今日日与遨游，便是天长地久。
《斋中焚香宴坐》
年代： 宋 作者： 宋庠
耳界千声外，炉薰一室中。
妙心那有住，真意本无空。
香饭凝盂白，天花蔽席红。
闲观色身相，方信幻人工。
《焚香》
年代： 明 作者： 高启
斜霏动远吹，暗馥留微火。
心事共成灰，窗间一翁坐。
六爻起卦排盘入门方法步骤解析 六爻占卜六爻排盘六爻起卦?
六爻起卦的方法是比较复杂的，对于不懂卦的人算是一种考验。但只要你感兴趣，系需要集中一年，反复抛出六次就可以。今天我们就一起来看看关于六爻起卦排盘入门方法步骤解析，六爻占卜六爻排盘六爻起卦的相关内容。
六爻起卦排盘入门方法步骤解析1
占筮者守则
一、要有高尚的人格，不欺不诈，不恶意攻击同行；
二、要有高深的学问修养，博通五术，有真正的才学；
三、要有佛祖的慈悲，长者的风范，绝不可敛财骗色；
四、要有医者的道德水准，指点可行之道，治病救人；
五、要有神仙般的风骨，普渡有缘者，不去勉强人；
六、要有实事求是的态度，不阿谀奉承不畏强权；
七、要有侠士的精神，扶危局救困的道德；
八、要有不辞辛苦，为人牺牲，为事业效力的信念。
起卦的方法
从现在开始，末学就开始介绍六爻预测的具体方法了，六爻预测中，起卦是第一步。起卦的意义是对自己要算的事情，用一定的方法来进行检索，以便获得相依的卦象来预测结果。六爻预测的起卦方式很多也比较灵活，下面末学介绍一些六爻起卦的主要方法。
硬币起卦
硬币摇卦是六爻最常用的起卦方法，具体的方法是用三枚硬币，通常用古铜钱，通常用古铜钱，以“乾隆通宝”为佳，也可以硬币来摇卦，硬币最好用5角或1角面值的来起卦。
（1元的用起来比较重，不合适）。下面以“乾隆通宝”为例来说明具体的摇卦方法。
先区分正反面，铜钱有“乾隆通宝”等汉字字样的一面为正面，另外一面为反面；硬币有面值的一面即标着5角、1角的一面为正面，花或者是国徽的一面为背面。
将三枚铜钱合扣于双掌之中或置于摇卦桶之中，需虔诚，意念集中，轻轻摇动，认为可以的时候，轻掷于地面或桌面等坚硬的表面，等硬币停稳之后查看正反面的组合情况，三枚铜钱一共有四中可能出现的情况，分别是：
（1）一个背面，两个正面为少阳爻，记作“▁”或“、”
（2）两个背面，一个正面为少阴爻，记作“▂▂”或“、、”
（3）三个背面为老阳（即记作阳动）记作“○”
（4）没有背面（三个正面）为老阴（即阴动）记作“×”。
这样的步骤需要重复六次，记录每次的结果，也就是把每一次的结果记录下来，注意书序从下网上记录，第一次摇的结果记录在最下方为六爻中的初爻；以次往上为二爻、三爻、四爻、五爻、六爻（也叫上爻）
记为：
▁（、）上爻第六次摇出的结果为少阳（一个背面）
▁▁（、、）五爻第五次摇出的结果为少阴（二个背面）
▁（、）四爻第四次摇出的结果为少阳（一个背面）
○三爻 第三次摇出的结果为老阳（三个背面）
×二爻 第二次摇出的结果为老阳（三个正面）
▁（、）初爻第一次摇出的结果为少阳（一个背面）
PS:摇卦根据末学的经验，以心念所生的为准。因为摇卦是一种感应。当你想到要算一件事情的时候就是最好的摇卦时机。
六爻起卦排盘入门方法步骤解析2
第一节 起卦法
起卦时最好找一个安静的地方，使脑波不受外界音波之干扰。并请注意：起卦时不可玩笑试之，信念尤为重要，否则信息干扰而导致预测不准，并且同一事件不可多次预测。
方法：将三枚铜钱合于双手掌，此时默念自己所需预测之事，静心一分钟，此时人天合一，信息产生共振，再摇六次，记下每一次的爻象。摇的铜钱会出现如下组合情况：
一个背、两个面，称作“单”，画作“/ ”，为少阳。
两个背一个面，称作“拆”，画作“//”，为少阴。
三个背，没有面，称作“重”，画作“0”，为老阳，是变爻。
三个面，没有背，称作“交”，画作“×”，为老阴，是变爻。
每摇出一次画出一爻，六爻成卦，需摇、画六次。第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻，画在最上边，如遇有×、0，再画出变卦来。摇卦起卦法在纳甲法中极其重要，初学者一定要按要求摇卦，切不可轻心，因起卦不好会直接影响到以后的预测结果。
第二节 干支
天干，是古人用来纪录时间的符号，因其有十个符号，所以就叫做“十天干”。这十个符号是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。古代人用天干纪日。日为阳，阳为天。十天干本身也分为阴干和阳干两大类：
阳干： 甲、丙、戊、庚、壬
阴干： 乙、丁、己、辛、癸
十天干与五行组合结果如下：
甲乙→木。 甲为阳木，乙为阴木。
丙丁→火。 丙为阳火，丁为阴火。
戊己→土。 戊为阳土，己为阴土。
庚辛→金。 庚为阳金，辛为阴金。
壬癸→水。 壬为阳水，癸为阴水。
十天干与五行，五方组合结果如下：
甲乙→东方→木； 戊己→中央→土；
丙丁→南方→火； 庚辛→西方→金；
壬癸→北方→水。
地支，是古人用来纪录时间的符号，因为有十二个符号，所以叫做十二支。这十二个符号是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人用十二地支纪月。月为阴，阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类：
阳支：子、寅、辰、午、申、戌；
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
一年十二个月，即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬，一旬十天，即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号，这就是六十甲子。用甲子循环既可以纪年，又可以纪月，还可以纪日，甚至也可以纪时辰。十天干相对于十二地支而言，则为阳；十二地支相对于十天干而言，则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样，天干为树干，地支为树枝。十二地支与五行组合结果如下：
寅卯——→木。寅为阳木，卯为阴木。
己午——→火。己为阳火，午为阴火。
申酉——→金。申为阳金，酉为阴金。
亥子——→水。亥为阳水，子为阴水。
辰戊丑未→土。辰戌为阳土，丑未为阴土。
第三节 装 卦
装卦就是把用以预测的诸信息元标记在画出的卦上。
（1）装卦名
确定卦的名称，该卦属于何宫，及五行属性。纳甲法把六十四卦分为八宫，每宫八卦
乾宫八卦，属金。乾为天，天风女后，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
艮宫八卦，属土。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
震宫八卦，属木。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦，属木。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦，属火。离为火，火山旅，火山鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
坤宫八卦，属土。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天诀，水天需，水地比。
兑宫八卦，属金。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。首先，八宫的顺序是按照后天八卦图的顺序排列的，与《京氏易传》的顺序略有不同。后天八卦图按乾在西北，坎在正北，艮在东北，震在正东，巽在东南，离在正南，坤在西南，兑在正西的方位，顺时针方向排列，必须注意：
八卦图的南北东西，正与现代***上北下南相反，而是上南下北。其次每宫第一卦都是由相同的两个单卦重迭而成的，总称为八纯卦。八纯卦是该宫的宫主。因此以八纯卦的名称来命宫名，以八纯卦的五行属性，统领该宫的另外七个卦。如乾卦属金，乾宫即属金，以下天风女后、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有，都属金。除八纯卦之外，其他卦的名称来命法是从上往下，以八卦的第一主象为标志来命名的。乾为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，坤为地，兑为泽。例如地天泰卦，上卦为坤，坤为地，下卦为乾，乾为天，所以叫地天泰卦。天地否卦，则上卦为乾，为天，下卦为坤，为地，所以称为天地否卦，每一宫内又根据排列次序分别为六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。确定卦名及其五行属性，是纳甲法最关键的一步。记住六十四卦的卦名（要达到熟知××××卦×宫×世卦属×）是需要下一番苦功的。
（2）装世应
世与应是预测中使用较多的概念，一般把世当作自己或自己的方面，把应当作他人或与自己对立的方面。卦中装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。世与应在卦中，都是中间隔两位。如世在初爻则应在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两爻，叫间爻。
确定卦的世爻，依据的是前面所讲的卦在八宫中的位置。八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻也就是上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，游魂卦世在四爻，归魂卦世在三爻。古人有一个确定世爻的歌诀，可供参考：
“八卦之首世六当，以下初爻轮上扬；游魂八卦四爻上，归魂八卦三爻详。”
世爻确定后，应爻自然就定下来了。
（3）装纳甲
古人认为装纳甲之法，可以究天地生育之理，认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦又都在每一爻上规定了固定的地支。排卦装纳甲，就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每卦中所处的位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。
乾卦在内卦，初爻起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戊。
因为乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰、午申戊。
坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙巳，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。
坤卦为阴，所以配的天干地支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。
坎卦在内卦，初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻戊戌，六爻为戊子。
艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。
震卦为长子，卦有长子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天干为庚。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦，四爻起庚午，五爻为庚戌。
巽卦在内卦，初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛巳，六爻为辛卯。
离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为己亥；在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻己巳。
兑卦在内卦，初爻为丁巳，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻丁酉，六爻为丁未。
有一个简单的歌诀：
乾在内子寅辰，乾在外午申戌；巽在内丑亥酉，巽在外未巳卯；坎在内寅辰午，坎在外申戌子；离在内卯丑亥，离在外酉未巳；艮在内辰午申，艮在外戌子寅；兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未；震在内子寅辰，震在外午申戌； 坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。
例：得一雷风恒卦，内卦为风，即巽在内初爻为丑，二爻为亥，三爻为酉；外卦为雷，即震在外，四爻为午，五爻为申，六爻为戌。
（4）装五行
根据卦中每爻的地支，标上五行金水木火土，十二地支与五行配合如下：子为水，丑为土，寅为木，卯为木，辰为土，巳为火，午为火，未为土，申为金，酉为金，戌为土，亥为水。
（5）装六亲
六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起，总称六亲。六亲（卦身除外，以下同）依据五行的生克来确定。五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。简单记法，以金水木火土为序（注意第二位为水，不是木，与俗称金木水火土不同！）顺数生邻位，克隔一位。用八个字来说即“邻位相生、隔位相克”。
确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我，以卦中各爻的五行属性为他，看他和我的生克关系，是他来生我，还是我生他，是他克我，还是我克他，按“生我者父母。我生子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟”的规则来确定每爻是何六亲。
如测得地水师卦，该卦为坎宫归魂卦，坎宫属水，即我为水：
六爻 酉 金 父母（金生水，生我者父母）。
五爻 亥 水 兄弟（水与水相同为比和，比和者兄弟）。
四爻 丑 土 官鬼（土克水，克我者官鬼）。
三爻 午 火 妻财（水克火，我克者妻财）。
二爻 辰 土 官鬼（土克水，克我者官鬼）。
初爻 寅 木 子孙（水生木，我生者子孙）。
依照五行生克顺序，也可以排出五亲的生克顺序来：
父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。
父克子、子克官、官克兄、兄克财、财克父。
（6）安卦身
纳甲法中的卦身有两种，一种叫卦身，又叫月卦身。第二种叫世身，称为“身居×爻”，后一种卦身每卦必有；前一种卦身，有的卦有，有的卦中则没有，称“身不入卦”。这两种卦身取法都与卦与卦中的世爻有关，只是取法不同。
安月卦身，看世爻的阴阳。诀曰：阴世则从午月起，阳世还从子月生；欲得识其卦中意，从初数至世方真。如测得巽为风卦，六爻世，世为阳爻，从初爻为子数起，二为丑、三寅、四卯、五辰、六为巳，巽卦第五爻辛巳，所以第五爻为卦身。
安世身，看世爻的地支。诀曰：子午持世身居初，丑未持世身居二。寅申持世身居三，卯酉持世身居四。辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。如火地晋，为乾宫游魂卦，世在四爻，地支为酉，依“卯酉持世身在四。”身在四爻，与世同位。
（7）记日月
预测的月日，是一个重要的因素，测卦时首先要用天干和地支记下预测的月和日，有时也需要年和时。月份以农历推算比较方便，农历月份的地支是固定的，正月为寅，二月为卯，在月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，腊月为丑。
但需要注意，在预测中，月份的起止日，不是按农历的每月初一起，三十（或二十九）止。而是按照节气的起止日算。立春为正月节，惊蛰为二月节，清明为三月节，立夏为四月节，芒种为五月节，小暑为六月节，立秋为七月节，白露为八月节，寒露为九月节，立冬为十月节，大雪为十一月节，小寒为十二月（腊月）节。如头年十二月二十五日立春，就从头年十二月二十五日起正月，止于今年的惊蛰前。如头年十二月二十五日立春后算卦，月份就为寅，而不是头一年腊月的丑。
日的干支推算比较复杂，可借助《万年历》查定。卦的五行和六亲确定后，月和日也要记上五行和六亲。
（8）装六兽
六兽，也称为“六神”。依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。
卦中装六兽主要依据测日的天干，诀曰：甲乙起青龙，丙丁起朱雀；戊日起勾陈，己日起腾蛇；庚辛起白虎，壬癸起玄武。即如果甲日或乙日预测，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。列表如下：
甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日壬癸日
六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇
四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈
三爻 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀
二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙
初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武
（9）装变爻
卦遇变爻，要把变化出来的爻装上纳甲、五行、六亲。先确定变出什么卦，变爻在内卦只变内卦，变爻在外卦，只变外卦。内外卦都有变爻则全变。但记时，只记有变化的爻，没有变化的爻则不重标纳甲、五行和六亲。变爻装纳甲和五行，以变出的卦是在内还是在外。如变出的卦是乾卦在内，则以“乾在内子寅辰”记。但在装六亲的时候，不以变后卦所在宫为“我”，仍以所测得的本卦属性为“我”。
例“测得天地否之水地比卦。天地否为本卦，四爻和六爻两个变爻，都在外，内卦可以不记，外卦乾变为坎，依“坎在外，申戌子”记下四爻为戊申金，六爻为戊子水。天地否属乾宫，五行属金，水地比卦为坤宫属土，但水地比是变出来的卦，在装变爻六亲时，不以变卦属性为“我”，要还乾宫金为“我”，四爻金为兄弟，六爻水为子孙。
六爻起卦排盘入门方法步骤解析3
传统硬币起卦方法
（一）、摇卦前准备事宜
1、摇卦前注意手部要清洁干净，要肃静，认真，要抛开其他事情杂念，不要让杂念影响到自己所问之事。
2、备好纸、笔和三枚一块钱的硬币，当然如果有古铜币最好了，其中亁隆通宝最佳。
3、找一块平整的硬地或桌面，能让铜钱自然弹跳，避开其他人、事、物干扰。
（二）、摇卦
将三枚硬币合扣于双手掌心之中，左手在上右手在下，三个铜钱有字的一面朝下，切记每卦刚开始第一次都要这样，后面接下来5次就可以随意自然。然后心中默念所问之事即可
（三）、记录
三枚硬币每次落于地面或者桌上，都会有以下四种情况：
1、三个面都是汉字或者面值数字的，记作— —X、，读作老阴，此为变爻
2、三个面都是背面的，记作——O，读作老阳，此为变爻
3、只有一个是背面的，记作——，读作少阳
4、有2个背面的，记作— —，读作少阴
摇卦过程中，要从下到上排列，顺序不能颠倒！
摇6次之后，就可以把记录在纸上的符号，通过易经去查找。当然这里说的是最简单的卜筮方法。
以上就是关于六爻起卦排盘入门方法步骤解析，六爻占卜六爻排盘六爻起卦的相关分享，仅供参考。我们用一些卜卦方式预测是没有科学依据的，大家要理性看待。
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怎样学习占卜术?
首先买副塔罗，根据上面的学习简单的占卜，在准逐学难的