天干地支的五行属性
早在远古时代,许多古代人民就将天干与地支当做成一种特殊的载体。天干属于天之道,而地支所代表的含义则为地之道,由此可以得知,天与地相辅相成,相互引导。早在千年前人们就认为,无论是天道还是地道,它们都引领着人道主义,天干地支还可以代表人们一生的事物时运。古代人们信奉天干地支,那么,五行在天干地支里面又代表着什么属性呢?
天干地支五行属性
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观,既然世界万物都有阴阳五行,那么天干地支的阴阳属性也不能例外:
十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支阴阳:子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
天干地支五行含义
天干地支虽然都有相同的阴阳五行,但具体表征的含义不尽相同:
天干五行含义
甲为阳木,森林之木,栋梁之材,乙为阴木,花卉之木,盘曲小草;
丙为阳火,炎炎赫赫,太阳之火,丁为阴火,银河星光,灯盏之火;
戊为阳土,城垣堤岸,大地之土,己为阴土,田地山园,可耕之土;
庚为阳金,刚健肃杀,斧钺之金,辛为阴金,珍宝珠玉,首饰之金;
壬为阳水,江河湖泊,大海之水,癸为阴水,小溪井泉,雨露之水。
地支五行含义
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;
丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。
天干与五行的关系
甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。
丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。
戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。
庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。
壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。
五行与生肖的关系
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。戌时,戌就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。
对于现代人来而言,无论是天干地支还是五行,它的含义都是极为难以理解的,因此有许多人对它保持着敬畏的态度。古人的思想与现代人不同,现代人多将天干地支认为成一种时间记载工具,而中华民族远古居民早已经学会如何运用天干地支计算方法,能够推算出各个时间,与此同时还能够使用五行来推算出各种时运。从表面现象来看,天干地支与五行还是非常神奇的。
天干地支五行对照表
天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。希望能够帮助到你!谢谢!
天干地支五行查询,天干地支五行对照表
说到天干地支五行查询,大家都知道,有人问天干地支所对应的五行属性,另外,还有人想问五行查询,这是怎么回事?其实什么是天干地支,生辰八字。如何查询对应的五行?…,下面就一起来看看天干地支五行对照表,希望能够帮助到大家!
天干地支五行查询
天干地支五行对照表如下:
地支与五行的关系
子(鼠)属,北方;亥(猪)属,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
午(马)属阳火,南方;巳(蛇)属阴火,南方。
申(猴)属阳金,;酉(鸡)属阴金,。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,;丑(牛)、未(羊)属阴土,。
天干与五行的关系生辰八字五行查询。
甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。出生年月日五行查询表。
戊为城墙之土,己为田园之土,戊己土。地支五行对照表。
庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。
考古发现,在商朝后期帝王帝乙时的一块甲骨上,刻有完整的六十甲子,可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。生辰八字查询。
根据考证,春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期建元年号。生辰八字五行查询免费。
干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。如《冯婉贞》:“咸丰庚申,英法联军白海入侵。”咸丰,皇帝年号;庚申,干支纪年。人的五行属性查询表。
中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年;初期用诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,以后广泛采用公元纪年。
天干地支五行查询:天干地支所对应的五行属性
原发布者:nangcy_008
天干地支五行对应时间
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五行查询是用阴历还是阳历
用阴历。
一般来说用阴历。天干地支五行查询日历。
但严格的来说,算八字是以“历”来算生日的.即不历,也不是阳历.它是根据24节气来定月的.节前为上一个月,节后为下一个月.如果某人出生在今年的正月初十,假如立春在十一,年柱还是去年,月柱还是去年的丑月.如果出生在今年12月25日,而立春在12月24日,依然一下一年的年柱,和下一年正月的月柱来算命。
五行查询具体见下表:金木水火土五行查询表。
五行查询是一种计时的方法,先天八卦和后天八卦都是依据这种计时方法来推断的。具体就是查出生年月日时所对应的天干地支,归于同一年或同一月或同一日或同一时的天干地支。地支与地支关系一览表。
1.五行初始含义十二地支的五行属性。
木——植物生辰八字五行命理。
火——热能
土——土地出生日期五行查询表。
金——金属
水——液体
2.五行对应关系
五行相生:木→火→土→金→水
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木八字对应的五行属性表。
什么是天干地支,生辰八字。如何查询对应的五行?…
阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,克木天干地支五行属性表。
木生火:木干暖生火;
火生土:火焚木生土;
土生金:土矿生金;
金生水:金销熔生水;天干地支五行对照表图。
水生木:水润泽生木。
五行相克:金→木→土→水→火
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金十二时辰与五行对照表。
刚胜柔,故金胜木;因为可砍伐树木;(兵器、剪刀不宜放床头)
专胜散,故木胜土;因为树木可扎根土里;木材
实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流;石料天干地支的。
众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;泉水生辰八字五行查询系统。
精胜坚,故火胜金;因为烈火可熔化金属。
看似相克,其实是相生,木克土生火,水克火。(冰)亥克水。
以上就是与天干地支五行对照表相关的内容,是关于天干地支所对应的五行属性的分享。看完天干地支五行查询后,希望这对大家都有所帮助!
天干地支对应五行表,天干地支和阴阳对应表
提起天干地支对应五行表,大家都知道,有人问天干地支和对应表,另外,还有人想问天干地支分别对应五行什么啊,你知道这是怎么回事?其实天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890,下面就一起来看看天干地支和对应表,希望能够帮助到大家!
天干地支对应五行表
1、天干地支对应五行表:天干地支和对应表
2、天干地支对应五行表:天干地支分别对应五行什么啊
[地支与五行、方位的关系]天干地支五行所属。
子(鼠)属,北方;亥(猪)属,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。天干地支五行对照表图。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。天干地支年月日时算法。
申(猴)属阳金,;酉(鸡)属阴金,。十天干十二地支相配表。
辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;十大上等富贵日柱。
丑(牛).未(羊)属阴土,中方。十二地支对应五行金木水火土。
[天干与五行、方位的关系]五行对照表图。
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,。辛为首饰之金,。怎么确定时辰的天干地支。
壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
3、天干地支对应五行表:天干地支和五行各代表那个数字如:0
A、五行来说,水1(6),火2(7),木3(8),金4(9),土5(0)
B、对天干来说:天干就如地支,没有起始没有终结,周而复始。故只可以参照五行取数。
甲丙戊庚壬属阳,故而为奇数,甲木取,3,丙火取7,戊土取5,庚金取9,壬水取1。
乙丁己辛癸属阴,故而为偶数,乙木取,8,丁火取2,己土取0,辛金取4,癸水取6。壬申日为什么是下等命。
另外也有人认为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸对应(个人认为不可取)。天干地支对应的。
C、地支对应数字:有人认为子为1,丑为2,……亥为12,可个人对此不认同。只因地支与天干一样,没有起始没有终结,周而复始。但地支没有单独五行属于,所以没法子取数。12地支表。
若是硬要取之,可以用地支所含主气来定:子含癸水取6,丑未含己土取0,寅含甲木取3,卯含乙木取8,辰戌含戊土取5,巳含丙火取7,午含丁火取2,申含庚金取9。酉含辛金取4,亥含壬水取1。
这是结合五行而定。
4、天干地支对应五行表:天干地支所对应的五行属性
在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。
天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890
5、天干地支对应五行表:天干地支的五行属性与身体部位对应表
6、天干地支对应五行表:天干地支五行对照表 什么意思?
天干五行对照表表示的除了天干纪年纪月纪日纪时外,还有它们的五行属性,,方位,颜色,奇偶等等。比如天干甲乙属性都是木,甲为阳木,乙为阴木,甲木为参天大树,乙木为低矮灌木。还是以甲乙为例,同属于木,都为绿色。在身体来讲,甲为骨头,乙为筋脉等等。
以上就是与天干地支和对应表相关内容,是关于天干地支和对应表的分享。看完天干地支对应五行表后,希望这对大家有所帮助!
十二地支五行属性
十二地支中五行属性是金的有“申、酉”,五行属性是木的有“寅、卯”,五行属性是水的有“子、亥”,五行属性是火的有“巳、午”,五行属性是土的有“未、丑、戌、辰”。十二地支又被称为十二支,自古以来与十天干相对应。其中十二地支包括:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,是我国古代纪月之法。
十二地支阴阳属性
十二地支也可以将其分为阴支和阳支两大类,根据不同分类方法,其阴阳也不同:
以奇偶分阴阳:阴支包括丑、卯、巳、未、酉、亥;阳支包括子、寅、辰、午、申、戌。
此以四季分阴阳,其中秋冬为阴,春夏为阳,因此申、酉、戌、亥、子、丑为阴,寅、卯、辰、巳、午、未为阳。
十二地支的来源
远古的天皇时代,已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古名“岁”(摄提)。明代著名史学家万民英根据我国古代文献文记载确定天皇氏时代已发明干支历,在其著作《三命通会》中有详细记载。天干地支的这一发明影响深远,后世用于历法、术数、计算、命名等各方面(北宋时编撰的官方正史著作《资治通鉴》就以这套干支术语纪年)。
十二地支对应的时间
子时:夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
丑时:鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
寅时:平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
卯时:日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
辰时:食时,又名早食等:古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
巳时:隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09时至11时)。
午时:日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
未时:日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
申时:哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。
酉时:日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。
戌时:黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
亥时:人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
地支属性详细解说
什么是地支
“辞源”里说,“干支”取义于树木的“干枝”。
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述。
先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重。
关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到。
上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。
前面已经介绍了天干,现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。何谓地支?我们以现在的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。
我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有很多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等,莫衷一是,究竟那一种说法对,没有定论。
地支阴阳
1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。
十二支与五行
寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。
巳午属火,午为阳火,巳为阴火。
申酉属金,申为阳金,酉为阴金。
子亥属水,子为阳水,亥为阴水。
辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。
十二支藏干:子 — 癸,丑 — 已癸辛,寅 — 甲丙戊,卯 — 乙,辰 — 戊乙癸,巳 — 丙戊庚,午 — 丁已,未 — 已丁乙,申 — 庚壬戊,酉 — 辛,戌 — 戊辛丁,亥 — 壬甲。
十二支与四时方位
寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。
少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。
太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。
少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。
太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。
十二支月建
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。 月建以十二节令为准,即立春后,寅木当权,惊蛰后卯木执令,清明后辰值班,余仿此。
十二支配十二时辰
23-1 点为子时, 1-3 点为丑时, 3-5 点为寅时, 5-7 点为卯时, 7-9 点为辰时, 9-11 点为巳时, 11-13 点为午时, 13-15 点为未时, 15-17 点为申时, 17-19 点为酉时, 19-21 点为戌时, 21-23 点为亥时。
十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。
十二支配人体
十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头。
十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦。
地支化合
地支 :子丑合化土,寅亥合化水,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合,化火、化土
相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 — 四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。
合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。
命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。
地支三合局
申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。
生旺半合局 :申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。
墓旺半合局 :子辰半合水局,卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局。墓旺半合局,其力小于生旺半合局。
生墓半合局 :亥未拱木局,申辰拱水局,巳丑拱金局,寅戌拱火局。生墓半合局,其力最小。
三合局化财为财旺,财为喜用者,则利商海运营,财多利厚,多得人和之利,多得妻利,女人之利,富贵悠悠。财为忌仇者,多被财物所困累,多被妻和女人所累,灾咎,也多因财、女人所致,一生奔波劳碌。
三合局化官为官旺,官为喜用者,则利仕途扬鞭,多得人和之利,多得他人提携,官运亨通。若官为忌仇者,有官有权者,多被名权所困所累;平民百姓者,一生多官非口舌,胆小懦弱,病伤不断。
三合局化印为印旺,印为喜用者,多主文贵,多利文教、士途;为忌仇者,靠山多而无靠山,难以自立成事。
地支相冲
子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。
地支相冲,是方位对冲,子水在正北,午火在正南,丑寅居东北,未申居西南,卯居正东,酉居正西,辰巳居东南,戌亥居西北。都是处在相对的位置上,所以是对冲。相冲为互相撞击,冲击,亦有相克之意。四柱逢冲,或四柱逢岁运之冲,有吉有凶,冲去忌神、仇神为吉,冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看,好事、吉庆之事喜合,坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。
六冲,乃五行之相冲相克,除了方位相冲,其支中藏干亦有冲克之义。子午冲,子中癸水克午中丁火,午中已土克子中癸水。丑未冲,丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火,未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲,寅中之丙火克申中之庚金,申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲,酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲,巳中的戊土克亥中的壬水,亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲,辰中的癸水克戌中之丁火,戌中的辛金克辰中乙木。
支中藏干冲克谁胜谁败,要看冲克双方五行的旺衰强弱而定,力量强大者胜,力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受损伤者,具代表命主本人自然属性(如身体等)中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶,主要看喜用神之受损受益,忌仇神受损受益而定之。
相冲有距离之分,紧贴相冲,如年与月、月与日、日与时距离最近,其冲力亦越大;隔柱相冲,如年与日、月与时,距离次近,其力次大;遥冲如年与时,距离最远,冲力亦越小。距离近,冲力大应吉应凶亦大;距离远,冲力小,应吉应凶亦小。
命中逢冲多主动,包括变动(职业、居所)与走动。女命逢冲易损胎。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为无恩之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为恃势之刑。
子刑卯、卯刑子,为无礼之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动,是刑动,其动幅一般小与冲。自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非。所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待。相刑亦有吉有凶。
地支相害
子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
相害也是相克,相害之吉凶,一看受损受伤之五行,二看喜忌神之损益。