• 求财求好运的财神节吃什么

    人在本质上是趋利避害的动物,在每个人的内心深处,都有着趋吉避凶的愿望,求财求好运是人们都会做的事,在我国民间有一个节日,是基本上家家户户都会庆祝的,寄托着人们对富裕丰足的向往,那就是专门祭祀财神的 财神节 。那么就让 传统节日 为你介绍,财神节吃什么。

    财神节乃是中国汉族、土族等地民间祭祀财神的节日,一般是农历七月廿二日,传说此日是财帛星君生日,民间在这一天通常挂灯笼以祈来年丰收,很多人也去中岳庙、财神阁等奉请财神,希望能保佑自己财运大好。另外中国古代以商朝比干为文财神,以三国关云长为武财神,故每年正月初五也是一个专祭财神的日子。

    农历七月二十二财神节,道教中这一天是财帛星君李诡祖的成道日。李诡祖去世后在这一天羽化得道,位列仙班,成为天上星宿中的财神,在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。因此汉族民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来汉族民间有人说这是财帛星君的生日,实际上是成道日。

    财神节人们做什么,吃什么?
    每到财神节时,家家户户便在财神像前摆供燃香,磕头祈祷,供品大都是八色供或十二色供,富庶人家还会供蒸鱼整羊;供奉祈祷完毕,全家人再煮水饺摆宴席庆贺一番;供祭庆贺仪式通常持续到晚八时,通常还要高挂灯笼、鸣放鞭炮以祈来年丰收。

    正月祭祀的时候,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之“元宝”,意谓招财进宝。而近年来,农历七月二十二的财神节做为青岛地区最具特色的节日之一,正是大闸蟹上市之时,脂厚膏肥,蟹礼当道,财运横行,备受广大市民和商人喜爱,人们都希望自己的财运如蟹将军,横冠九州,于是蟹中翘楚大闸蟹便成为“必杀菜”。

  • 供财神用什么水果?

    其实这都是属于迷信的一种说法新时代新社会不要去相信这些凭着自己的努力凭着自己的奋斗正常的生活就可以

  • 财神爷前面放咸鸭蛋可以吗?

    财神爷前面放咸鸭蛋可以。
    谁也不知道今年财神爷喜欢吃什么。讲个故事,每家每户过年时都要敬财神,都是将家里最好的菜端到财神爷面前,都是大鱼大肉。有一户人家,家里很穷,只能给财神爷上青菜豆腐。财神爷天天都是一样的大鱼大肉,吃的腻味了,跑到这户人家,看到青菜豆腐,蛮好,吃得很开心,结果这户人家发财了。第二年,其它人家听说了这件事,给财神敬的都是青菜豆腐,这户人家发财了,以前没钱,只能给财神上青菜豆腐,现在有钱了,买了大鱼大肉感谢财神爷。财神爷吃了一圈,都是青菜豆腐,看到只有这家的丰盛,吃的很高兴,结果又让这家人家发财了。
    说不定,财神爷真的喜欢吃咸鸭蛋,祝你发财。

  • 财神爷为什么喜欢甜食

    财神爷喜欢甜食,源于中国传统文化对甜食的偏好,认为甜食可以给人们带来幸福、美满与甜蜜,所以每到过年,人们都要以甜食祭拜祖先、祭祀财神,祈盼生活幸福、甜蜜、甜美,表达了中国劳动人民美好的愿望和朴素的审美观,也是中国传统节日文化的一个重要组成部分,是一种民俗现象,是人们对美的向往,也是中国人对甜蜜、幸福、和谐生活的一种精神寄托。

  • 给财神爷上供用哪些水果好?

    上供最好的五种水果
    菠萝
    菠萝的外皮是一节一节的,有着节节升高的寓意,在供奉时左右各摆上一个,也颇显得恭敬,所以菠萝也是很适合供奉的水果。
    苹果
    苹果的营养价值很高,味道也很可口,深受大多人的喜爱。苹果的谐音是平,代表了平平安安,所以上供的时候用苹果比较好。
    火龙果
    火龙果含有丰富的维生素,并且有治疗便秘的作用。火龙果代表着红红火火,寓意很好,是供财神的不错选择。
    橙子
    橙子很耐存放,而且营养价值特别高,含有丰富的维生素C,有着美容养颜的作用。橙子的谐音是“成”,代表着心想事成,所以也是很适合供奉的水果。
    香蕉
    香蕉也是大多人都很喜欢的水果之一。香蕉的颜色是金黄色的,象征着黄金满钵,是非常好的象征,因此香蕉是供奉的最佳选择。

  • 给财神上供用什么水果

    问题一:家里供财神用什么水果几个谢谢 除了梨子以外什么都能供奉,数量一般是,一,三,五个,

    问题二:财神上供品水果一样多少个 1、贡品:
    (1)最好买水果。苹果、橘子、香蕉、桃等,但不能用梨做贡品。
    (2)也可以买糕点。
    2、上3个盘,最好专用。
    3、每个盘中放3个。
    4、初一、十五早上(8点前):洗漱完毕,摆好贡品,然后上香(3枝),跪拜磕3个头,晚上8点前把贡品请下。
    5、如果有时间,每天早上都可以上3枝香,拜一拜。有新鲜的水果摆上3盘,时间长短不限,但不能让水果坏了。

    问题三:给财神爷上供,供什么水果好呢? 给财神爷上供,主要是水果,如苹果、香蕉、桔子、西瓜都可以。
    水果不能上供梨,梨是分离的谐音,上梨也是忌讳。还得烧上几柱香,全家叩首跪祭鸣炮,礼毕。

    问题四:给财神爷上供用什么样的水果好 桃【长寿】、桔子【吉利】平果【平安】、香蕉【甜蜜】、葡萄【多子孙】

    问题五:哪几种水果不宜给财神上供 财神除西红柿,桃子(逃之)不供,其余都可供,但还要供茶、酒、水及荦肴才对
    贡品应该还有 苹果 和 桔子 .
    苹果 代表的平安, 财神爷收到苹果会保佑你发财平安不出差错.
    桔子代表吉利, 财神爷收到桔子会让你全家吉祥 是非常吉利的.
    但是也千万不是贡梨, 梨代表离别的意思, 财神爷会离你而去 不在保佑你.

    问题六:给财神爷上供用什么样的水果好 贡品应该用 苹果 和 桔子 .
    苹果 代表的平安, 财神爷收到苹果会保佑你发财平安不出差错.
    桔子代表吉利, 财神爷收到桔子会让你全家吉祥 是非常吉利的.
    但是千万不是贡梨, 梨代表离别的意思, 财神爷会离你而去 不在保佑你.

    问题七:初一十五给财神爷上供怎么做 桃是可以上的哦,但梨不可以,还可以买5块糕上,每次必有苹果,上几天随便你。4月初八 6月十九 9月十九 12月初8 弗 正月初八(家里供财神爷的话加上这个)平常过的重要节日都供水果

    问题八:文财神适合什么果品供奉 供财神
    财神安放好了以后就是如何供奉财神。如供奉财神效果更好呢?那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
    1、财神要在人多的地放。因为财神喜欢喜庆热闹,也就是他在的地方越喜庆越热闹他给你带来的财运越旺!记好了,千万不要当着财神的面打架、骂人或者是行为不好的行动,这样的话财神不喜欢,你要是这样做啦,他有可能会给你帮倒忙。
    2、财神周围要明亮。财神面前最怕黑暗,最好有聚缘阁长明灯,特别是从三十晚上到初一,一天的烛光是决不能断的,灯光亮也叫财源广,可以在财神面前放一些喜庆的音乐,当然啦,财神咒也行。
    3、供品。很多朋友不知道,给财神供什么,实际上,财神是比较随和的,你给他什么都行,关键是你要敬他,比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉,什么都行。再有,给武财神供酒这些都行。但是给财神上供,你最好是在你吃饭前供给他,表示你对他尊敬,所以财神会特别的光顾你的。
    4、上香。上香是与财神沟通的一种方式,你燃香敬他,他马上就知道。所以,上香前要洗漱干净,要恭敬、虔诚,这样会给你未来一些财运添加很多动力,让你财运更好、更旺。
    供财神是旺财的一个小部分,你的财运也有多种因素决定的,所以也要考虑别的多方因素,特别是平常生活当中,是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人、多交知心的好朋友,让你在一生中财运不断、发财不停,让你的事业红红火火,更上一层楼。
    水果建议用五果 。所谓五果,是指凤梨、柑橘、梨子、枣子、苹果,分别代表旺、甘、来、早、平安。
    希望采纳,

    问题九:财神上供水果放几个 应上三至五盘、每盘三至五个水果。

    问题十:给文财神,上供上什么?忌讳上什么? 道教的供品平日里有五供养之说,即香、花、灯、水、果五种供品。在买这些供品的时候,说“请”而不说“买”,如请香、请灯、请果等表示尊重。先说请香,现在香烛店中香品的种类很多,道教烧香以烧檀香、降香、沉香等自然香品为宜,忌烧化学香精香和动物香料制成的香品,现在有些制香商利益`心,很多香都是用锯末和一些不净的东西制成的,非常薰眼和呛人,所以在选择香品的时候要特别注意。自然的檀香等香品在价格上比较贵一些,但从供品不在多在于精的原则下,请很多廉价的香还不如请名香来的好。如果想知道香品的香味是否纯正,不能用鼻子直接去闻,而应该点一支闻一下再决定请。很多香在香盒上有配料方,看一下这些配料方了解一下也可以。请香的总原则是请清细香为宜。经书上常说:清香三柱。就是这个道理。据贫道了解:很多卖香商把香的价位抬的很高,其它宗教用品也一样。很多信徒认川:供品之类的东西是供神的,是不能讨价还价的。贫道认为:这种思想没有必要,但对神的虔敬我是非常欣赏的。合理的价位就请,价位不合理可以再到别的香烛店请,不要有怕被神责罚的顾虑。
    请花,请的是鲜花。四季的花都可以请,唯独不能请月季花。《大梵斗仪》忌花诗说:“百花皆可献神天,月季条中有禁言。此为不及时妖艳,御注琅函感应篇。” 请的花颜色要鲜艳,要新鲜,不能有虫咬的。
    请灯,宋以后以蜡烛代替灯。灯是指油灯。供神的蜡烛为红烛,很多蜡烛上有吉祥文字,或者盘龙描凤。科仪中说:凤烛龙灯映宝坛。道教的很多庙宇都是国家文物保护单位,为了保护文物,防止火灾,所以很多庙宇禁止焚烛。信徒请来的蜡烛可以交给庙宇中大殿的殿主道长。供大殿供养祖师,虽然信徒没有亲手焚烛,但观里的殿主道长代替烧了,对信徒的功德是一样的。
    请水,道教请水一般请的是井泉水,认为这种水比较洁净。《大梵斗仪》忌水诗说:“献水宜当汲井泉,河滨时恐污流漫。请睹血盆经内句,方信天神有示言。”从这段文字可以看出过去的人以河水洗涤不净,所以请水不请河滨之水。现在的河水污染更严重,信徒在请水的时候请一些矿泉水就可以了。
    请果,献神的水果以时新水果为宜,道教供果讲究新鲜洁净。《上清灵宝大法》谈斋供之法说:时新果实,切宜精洁。建斋要逐日更换供果,不用石榴、干蔗及有秽泥之物,用刚摘下的带枝叶的净果为佳。供物不得用非义之财,否则对神不诚,不能感格神明。《大梵斗仪》忌果诗说:“果品诸般枯与鲜,石榴有忌供玄天。李子不宜献太上,黑枣⒔上真前。”文字中很明白告诉我们石榴不能供奉真武大帝,其原因有二:一是石榴成熟后皮自然裂开,真武大帝苦节修行为做清白神仙曾抛肠弃胃,恐有嘲讽祖师之意,所以不供;二是石榴、番茄,其繁殖须经便道等过程,恐有不洁而亵渎神灵之嫌。又李子不供太上老君,因老君姓李,为避其名讳而不用。供枣宜供红枣不宜供黑枣。供果一般取其吉祥含义,苹果有平安之意,桔子取其吉利,柿子取其事事如意,桃子取其长寿之意,此外圆形之水果,取其“圆满”之意。因为供果取其吉祥含义,所以梨通常也不上供桌。梨有分离的意思。中国过去没有榴连这种水果,所以在供果禁忌中没有提及它,但这种水果有一种刺鼻难闻的味道,所以最好也不用它来供神。一些点心饼类干果也可以供神,荤腥之类不要用来供神。另外,信徒可以准备一些“供养金”,随缘布施在神前功德箱内。或者跟哪位道长有缘,也可供养道长。无论是供品和供养金都不拘多少,惟在志虔,道教对做功德讲“随力建功”即根据自己的能力培建功德。香、花、灯、水、果,有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供,最丰盛的为九堂供。五碗(或盘或碟)为一堂。信徒在参加道场请的供要全堂,平日里不必这么讲究。或请香灯,......>>