1963年农历9月23i日是公历的几月几号
命主姓名:某人 出生地:山东省-莱芜,经度:117.6,纬度:36.2。
出生公历：1986年12月6日10时50分(北京时间)。
出生公历：1986年12月6日10时50分(天文时间)，星期六。
出生农历：一九八六年 十一月 初五日 巳时。
食 才 日元 才
坤造 丙 己 甲 己 (日空午、未)
寅 亥 申 巳
藏干 甲丙戊 甲壬 戊庚壬 庚丙戊
比食财 比枭 财杀枭 杀食财
地势 临官 长生 绝 病
纳音 炉中火 平地木 泉中水 大林木
节气：立冬:1986年11月8日1时13分，大雪:1986年12月7日18时1分。
起大运周岁：9岁 5个月 18天，每一交大运年 5月 24日起运(公历)。
排大运：
财 伤 食 劫 比 印 枭 官
大运 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯
养 胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺
岁数 11 21 31 41 51 61 71 81
年份 1996 2006 2022 2026 2036 2046 2056 2066
排流年：
始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
止于 2005 2022 2025 2035 2045 2055 2065 2075
※胎元：庚寅(松柏木) 命宫：辛丑(壁上土)
终身卦：(用年干起)
干支： 丙寅年 己亥月 甲申日 己巳时
主变卦 火天大有(乾宫-归魂) 之 火风鼎(离宫) [空亡:午、未]
玄武 ━━━ 官鬼巳火 应 ━━━ 官鬼巳火
白虎 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 父母未土 应
腾蛇 ━━━ 兄弟酉金 ━━━ 兄弟酉金
勾陈 ━━━ 父母辰土 世 ━━━ 兄弟酉金
朱雀 ━━━ 妻财寅木 ━━━ 子孙亥水 世
青龙 ━━━○子孙子水 ━ ━ 父母丑土
吉神凶煞：
年柱 福星 驿马 禄神
月柱 学堂
日柱 月德
时柱 文昌 劫煞 孤辰
☆星座：人马座。 生肖：虎。 二十八宿：氐。
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 2旺水 3相木 3死火 5囚土 2休金
五行个数(不计藏干)： 1旺水 2相木 2死火 2囚土 1休金
五行力量：水66(20.5%) 木117(36.3%) 火36(11.2%) 土69(21.4%) 金34(10.6%)
己生助力量:183(56.8%) 克泄耗力量:139(43.2%)。 阴气:56(17.4%) 阳气:266(82.6%)。
※日主综合得分：98。 日元偏旺，喜用土，火(财星、食伤)。忌仇木，水(比劫、印枭)。
生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。 生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。
※此命局未入正格。
比肩 3位旺(117,36.3%)，劫财 0位旺(000,0.0%)，合计力量(117,36.3%)
食神 3位相(036,11.2%)，伤官 0位相(000,0.0%)，合计力量(036,11.2%)
偏财 3位死(013,4.0%)，正财 2位死(056,17.4%)，合计力量(069,21.4%)
七杀 2位囚(034,10.6%)，正官 0位囚(000,0.0%)，合计力量(034,10.6%)
偏印 2位休(066,20.5%)，正印 0位休(000,0.0%)，合计力量(066,20.5%)
※天干有己甲月日中正之合，甲己日时中正之合。地支有寅亥年月，寅申年日相冲，寅巳年时相害，亥申月日相害，亥巳月时相冲，申巳日时，寅申巳年日时无恩之刑。
※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※
三命通会论断：
◆甲日生于己巳时，食神旺盛，自身衰弱，甲木对巳来说正处病状，虽说暗中有中戊土为财，以巳中丙火为食神，如果不得月令，也难享福运。甲己是平头煞，如果生于春季，自身健旺而财神衰微，主骨肉兄弟不和，平生做事，往往会弄巧成拙，己巳金神如果有火制服为好，如果柱中巳与酉丑合成金局，且行南方运，此命声望日重，材禄充盈。如果柱中见不到火，必然会让甲木克尽甲己所化土气，主凶恶暴亡。
◆甲申日己巳时生，为人聪明伶俐，诚实朴素，行事果断，而自身虽清高尊贵，但孤身一人，难免受刑破伤。
※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
甲日亥月生(庚、丁、丙)
(1)初冬之时，本正值枯朽之际，枝叶完全落尽。精气也完全到达根部，故乏发展之力，只有等待来春才来发动生长、故务必要保留其根源之精华，不要加以损伤，这是非常重要的。亥时水旺，若再加壬水则导致身浮，故应用戊土以制水。本月之调侯用神以庚丁为最重要。丙火次之，庚丁均有，若再加上天干上有戊土，则可去浊留清．乃富贵之命也。若无丁火，则为小富小贵之命。庚戊在命式中，且命中有比肩劫财显现，则庚金为比肩劫财所制，就可夺财．为富而且长寿之命。若无庚作制神，则为一普通之命.
(2)命中比肩、勃财多，有一庚金显现，若舍丁而从庚则为富贵之命。若申女、戊己，且壬被克而守住丁时，能名利双收。身体强健，但杀过弱，故应以财来助弱杀。申亥为杀印之报，故名利昂扬。
(3)命式中有庚丁，若再逢戊，则为贵命。有甲、有亥则能长生，庚戊甲为“天上三奇格”．为一人格完全之人，亦能开运出世。
(4)甲日亥月生者，虽处十二运之长生,但由于壬之偏运多，非但不能守住甲木，反而增木性之阴气，夺木性之精华。故应以戊土制之，以丙火暖之，方能功名显达。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※
十神定位论断：
年干为食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。年支为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。
月干为正财，勤劳节俭，父母富有得双亲荫助。月支为偏印，适合偏业发展，若与天月二德同柱：命佳，性温和。
日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。
时干为正财，子女富有。时支为食神，晚年享福，坐建禄子女发达。
※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※
八字重量：
【4两6钱】 年0.6两、月0.8两、日1.6两、时1.6两。
袁天罡断：东南西北尽皆通，出门秽居更兴隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中。
※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※
性格特征：
★阳木主人刚直豪迈，不屈不挠，宽大朴实。易流于固执独断，猜疑忌妒，虚伪巧饰。
★从日主旺衰看你：从心理学上说,敏捷好动，富有精力，易于适应环境的变化，在新环境里不感到拘束，能迅速把握新事物，工作效率较高，但较为轻率，情绪易变，不愿从事耐心细致的工作。
★偏印之人为人精明干练，聪明而善于改变，喜欢孤独，以自我为中心，有时会漠视他人，对别人的错误会提出尖锐的批评，让人觉得过于刻薄，虽然胆量较小，偶而也很冲动。
【人马座】的你富于想像力的罗曼蒂克型。做事粗放，富于正义感，有时我行我素，会说不负责的话。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。
★柱逢驿马，喜交游，想四海为家，心胸眼界较为开阔，但不善从事需要耐力的事情。
★命带禄神，为人、处事都十分稳重，能把一件事踏踏实实办好，成功机会大，但不太喜欢改革，容易守旧。
★柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：
★你多才多艺，各种赚钱门道都略知一二，但是耐心不够，凡事只有三分钟热度，因不能坚持，失去很多财机，如果从事偏业，在短期内会有财运，一生的财运起起落落。
★从你的喜用神看：利于从事与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。
或与火有关之行业，比如：灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。
★从你的命局趋势和性格来看，科技、医疗、演艺、命相等偏业你比较容易取得成绩，因为这些行业能发挥你的特长，也比较容易得到别人的认可。
※
※财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
※月柱有财星，多得兄弟姐妹钱财资助。
※财星现时柱，子女多以钱财补助，或晚年有发财之机。
※日元中平，大财无福可得，偶有小财。
★偏财信息：天干不透。地支 3藏，失时无力。
★正财信息：天干 2透，失时无力。地支不藏。
※正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
※天干透财，支中又藏财，财厚之命。
※食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：
◆官星中平，即使为官，也难有较高职位。
◆日元平和，官星中平，高级职位不可求。
◆日元坐官星，如能当官，当是中年时。
★七杀信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。
★正官信息：天干不透。地支不藏。
◆财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※
婚姻择偶：
命主与午、戌年生者三合，与亥年生者，也就是属相为马、狗、猪的人婚配较为有利；与巳年生者相害，与申年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为蛇的人较不利，与属猴的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。
日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。
日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
※日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。
※日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
※官星中平，女命逢之，丈夫多为普通人。
※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※
家庭子女：
◆你父亲命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◆你母亲较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◆你兄弟较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◆你姐妹较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神，主甚少帮助或关系较疏远。
◎头胎生男孩。
◆你儿子较为平常，属普通老百姓阶层，一生平和，事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
◆你女儿命运较差，平生多有不顺，理想愿望实现的少，也许身体状况也不佳，贫寒薄福之人。
对命主而言为喜用神，主多有帮助或关系密切。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：
日主中和，平生身体不很健壮，偶尔有小病，但都没什么事。
你八字中木气过旺容易得胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位的病。
你八字中金气过于偏枯大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位容易感染疾病。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择：
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5，6。或有3，4。比较幸运。
☆朋友上选择丑、未年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与午、戌年生者三合，与亥年生者，和这三年生的人相处较融洽。
2022年新历9月23号是农历几月几日？
2022年新历9月23日那天的农历日期是2022年八月廿五
公历：2022年9月23日 星期一 天秤座
农历：2022年八月廿五
信息来源：华····网
2011年阴历9月23号是阳历的几月几号？
2011年阴历9月23号是阳历的几月几号？2011年阴历9月23号是阳历的10月19号，星座是“天秤座
”(9月23日-
10月22日)，供你参考。
农历9月23日那阳历是几月几日？
就是今天啊，10月19日
农历和公历是怎么计算的
阴历、阳历、阴阳合历
人类的生活与生产总离不开时间与空间，自己怎样才能记住，向别人怎样才能表达清楚以至准确地记录某一事件，某一现象，都须要有一种固定的方法，这就是纪年、纪月、纪日、纪时的问题。
人们最容易观察到的是日出、日没、昼夜循环构成的一天，再长一些是月亮圆缺循环不已的月，更长一些是寒暑季节循环变化的年。经过长期的观察，人们发现月亮圆缺循环一次(朔望月)大约是三十天或二十九天，季节循环一次(回归年)大约是365或366天。如果不按这些标准，改以太阳，月亮在天球的恒星背景中的方位为标准，则在天文学上还有恒星月(比朔望月短些)和恒星年(比回归年长一点)。其他还有近点月、交点月等，这里就不去讲它们了。
年、月、日都是周而复始循环不己，本来是无所谓头和尾的，但人们为了方便总不能不给它规定出一个开头之处。各民族、各地区、各时代，有不同的规定，于是就产生了互相换算年首、月首的问题。
日的开头有从天明、平旦开始，从日落开始，从夜半子时开始等几种计算法。
月的开头有从月圆开始和从新月出现开始等几种计算法。
年的开头有从昼夜长度由长变短的冬至开始，和昼夜长度相等的春分开始，和从其他的标志开始等多种计算法。
最令人头痛的问题是一个朔望月不是三十天整，而是二十九天半还多一点。但是在实际生活中不能把一天分为两半，使它的上一半属于上一个月，同一天的下半天属于下一个月，那样太不方便了。一年365天如果规定为十二个朔望月，共354天，则还剩下十一天，朔望月29．5309天和回归年365．2422天之间没有一个公倍数，不能形成周期，顾此失彼，怎么办?
正是由于对这几个问题处理的方法不同，在世界上有过干差万别，各种各样的历法。归纳起来不外三种：阴历、阳历、阴阳合历。前两者只顾一头，第三种是两头兼顾。
先说阴历，它是单纯根据月亮圆缺的周期制定的。所谓“单纯”就是它只顾月亮这一头，不管由太阳与地球的关系而产生的气候冷热等季节变化。月亮又叫做“太阴”所以这一类历法叫做“太阴历”，简称为阴历。当月亮和太阳正好分处于地球两边的时候，柔和的月光通宵达旦地照耀着酣睡的大地，这个月亮最圆的时刻叫做“满月”，也叫做“望”。由于月亮是时刻都在运动着的；所以严格地说来，真正的“望”只是极短暂的一瞬间，一刹那，一般人是观察不到那样的细微变化的，通常就把包括真正的“望”这一天全天叫做“望”日，或者简称为“望”，这是一种最容易观察到，最显著的—种天象。与此相反，当月亮正处在太阳与地球中间的那一天，人们根本无法看到月亮的任何一点形象，这一天就叫做“朔”，在天文学则是指月亮的黄道经度和太阳的黄道经度正正相符合的那一瞬间。天文学家把月相变化的周期，即从朔到朔或从望到望的时间长度叫做“朔望月”，藏历中称之为tshes－zla，也可译为“太阴月”。多年的观测表明朔望月的长度不是固定不变的，它的平均长度为29天12小时44分，即29．5306日，这是制定历法非常重要的一个数据，必须牢牢记住。初步可暂时粗略地记为二十九天半。
��最典型的阴历是伊斯兰历里用于历史纪年和宗教祭祀的“月分历”(区别于用于农业上的“宫分历”)在我国古代把它叫做“回回历”。它永远固定地以十二个朔望月为一年，平均每个月为29．5日，十二个月共354日，闰年在年底增加十日为355日，不设闰月。
��另外，我们知道与人类，特别是处于地球的温带的人们的生活和生产有密切关系的是春暖、夏热、秋凉、冬冷的气候变化。这种由春、夏、秋、冬四季循环所构成的年叫做“回归年。”也就是太阳从最高到最低，再从最低回到最高的周期，它在天文学上严格的定义是：“平太阳连续两次通过春分点的时间间隔。”根据长期天文观测的结果，知道回归年的长度是365．2422日，即365天5小时48分46秒，这是制定历法时又一个非常重要的数据，必须牢牢记住的粗略地可以记为365又四分之一天。古代的历算家们所得到的数据不是一下子就达到这样的精确程度，总是随着历法的发展，逐步向精确靠近的。
��由此可见，回归年比太阴年(即伊斯兰教的阴历年)两者相差十一天，经过十六、七年就会积累到一百八十天左右，也就是说冬天与夏天要颠倒过来。纯粹的阴历是不设置闰月的，而藏历与农历都有闰月，虽然平年也是354或355天，而有闰月的年份则为384天，因此不能说农历是阴历，藏历也不是阴历，而是阴阳合历。
2、夏历、农历与旧历
��先说“夏历”这个名称的来源。汉族早在两千四、五百年之前就开始使用十二地支(子、丑、寅、卯，……)纪月的办法，以冬至日所在的那个月为子月，其次月为丑月、又次月为寅月、冬至以前的那个月为亥月。以子月为年首正月者叫做“建子”，其余类推。有的史书上记载说：夏代建寅、殷商建丑，周代建子，而秦朝建亥。汉朝初年仍建亥，汉武帝太初元年（公元104年）又恢复夏正建寅。其后各朝各代，虽然历法多次改换，而建寅这一点始终未变(除去武则天采用周正的很短的几年)。从采用建寅这一点上说，从汉朝的太初历到清朝的时宪历都用了夏正，都可以称为夏历，但不是说历法上的其他成分要素都是夏朝的。这样，“夏历”就成了历法中的一个类名，而不是某一种历法的专名了。
��至于“旧历”是公元1911年以后才使用的名词。辛亥革命以后宣布采用公历的纪月纪日方法，相对于这种新的方法而言，人们就把清朝时所用的“时宪历”叫做旧历。
��“农历”这个名称的来源。汉族传统的历法中有二十四节，而来源于西方的公历里没有完整的二十四节的全套名称，只有其中的冬至、夏至、春分、秋分这几个。二十四节气起源于汉族古代，而节气对农业生产有重要意义，因而又常把旧历叫做“农历”。这都是民间习惯形成的名称。
3、阳历与公历
��什么是阳历呢?它以太阳的视运动周期，也就是地球绕太阳运动周期为基础的，因此叫做太阳历，简称为阳历。它的每一个历年都近似于回归年，每一个历年中的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好的符合，例如春分点永远在3月21或22日，不会有大的出入。由于一个回归年的十二等分约为三十天半（30．4368日）近似二个朔望月，所以阳历把一年也分为十二个月，实际上阳历里所谓的“月”，只是个与朔望月无关的空名而已，与月亮圆缺的变化周期根本没有什么关系。根据阳历的日期，我们无法知道月亮的朔望和上弦、下弦，但根据阳历的月份却可比阴阳合历更准确地看出四季寒暖变化的情况。
��现在世界各国的公历就是阳历的一种，所以把我们所说的公历叫做阳历不能算错。不过要知道阳历是个类名，不是专名，不能反回来说阳历就是公历。因为古埃及也用过太阳历，古罗马的儒略（Julian）历和格里高（Gregorian）历也都是阳历。格里高历（或称格里历）就是我们现在所说的公历。“公历”是我国人给起的名字，《汉英词典》上没有与之相应的英语词，只有“格里历”。公历里虽然没有二十四节的名称，可是二十四节在阳历里有固定的月、固定的日年与年之间最多相差一两天，而在农历和藏历里某一节在月头、月中、月尾都有可能，没有固定的日期，因此说二十四节是阴历的特征是不对的，它应该属于阴阳合历的农历和藏历中的阳历部分，因为它们是根据太阳在黄道上的位置而决定的，与太阳无关。
阳历和阴历怎么算
我们说的阳历，就是太阳历——根据地球绕太阳运转制定的历法；阴历就是太阴历——根据月亮（太阴就是月亮）绕地球运转制定的历法。阴历和阳历的月份、日期是不对应的。
为什么不对应呢？应该说问题出在阴历上。因为月亮绕地球一周，是29天多一点，不够一个阳历的月。可以具体计算一下，一个朔望月（阴历月）=29.530589平太阳日（阳历日）=29日12小时44分2.8秒（平太阳时）；一个太阴年（阴历年）=12个朔望月=354.36平太阳日。一个回归年（阳历年）=365.24220平太阳日，一个回归年和一个太阴年的差是365.24220－354.36=10.8822（平太阳日）。就是说，阴历一年就和阳历一年相差近11天，即阴历快了近11天。那么19年快多少呢？10.8822×19=206.7618（平太阳日）。就是说，19年内阴历比阳历快了近207天，如果不解怎么解决呢？阴历不是快了吗，让它走慢点——闰月，一下子就让它慢29天或30天。到底闰多少个月才能正好呢？206.7618÷29.530589=7.0003578≈7。也就是说，阴历19年闰7个月，阴历和阳历就基本上对应了。这就是阴历“19年7闰”的来历。这个规律使1949年出生的人今年的生日阳历和阴历在同一天，因为2006年-1949年=57年，57年÷19年=3，刚好经过了3个19年，所以阳历和阴历日期恢复到原来的对应关系。
怎么解决呢？阴历不是快了吗，让它走慢点——闰月，一下子就让它慢29天或30天。到底闰多少个月才能正好呢？206.7618÷29.530589=7.0003578≈7。也就是说，阴历19年闰7个月，阴历和阳历就基本上对应了。这就是阴历“19年7闰”的来历。这个规律使1949年出生的人今年的生日阳历和阴历在同一天，因为2006年-1949年=57年，57年÷19年=3，刚好经过了3个19年，所以阳历和阴历日期恢复到原来的对应关系。