易经与风水学本相通，风水学、面相学、梅花易数、命理学等都是由《易经》学说衍生出的分支学科，它们极大的丰富和发展了《易经》学说的理论体系 。风水的理论依据来源于《易经》的思维模式,易经分为象、数、理、占四义,风水文化理集四义而侧重于象。那么为什么风水学把东方称为青龙，把西方称为白虎？
易经与风水
青龙白虎的由来
东方在易经上五行属木，木于一天之中表示早晨，于季节表示春季。早晨太阳从东方升起，崭新的一天开始了，喻人为有朝气的少年，视为吉祥之意。春季，春回大地，一元复始，万象更新，生机盎然，所以青龙便是吉祥之意。西方在易经上五行属金，于一天之中表示傍晚，于季节表示秋季，傍晚太阳即将落山之际，新的一天落幕了，喻人为夕阳傍着的老年，逐渐衰退之兆。秋季，肃杀之气，百木凋零，昆虫灭绝，在古代为符合天地生杀的规律，一般处斩犯人都选择秋后，所以白虎便为凶残之象。青龙喜有腾起之势，所以东方以高为吉。白虎为太阳落山之象，为合乎自然法则，白虎以低为佳。
易经与风水
易经可以说是中国风水学的发源学说古人认为所谓风水就是藏风得水。大凡有山有水的地方即环山抱水的地方都是好的风水之地。用现代科学的观点看风水就是人类生态环境的表征词它是以空气和水质为代表的包括阳光、地磁、声音、色彩、湿温度和病原体等环境因素的总和。原始人类生产力落后，难抵御猛兽侵袭，于是选择山洞作为规避场所。所择山洞多在较高地带，这是为了防止水淹。而且洞口大都朝南，一是易于日照，二是躲避寒冬的西北风。随着生产力的发展，人类走出了山林，到依山傍水的平坦地带聚居，渐渐形成了村落、城镇。这一时期，风水学还处于原始萌芽状态。风水学发展人类文明进一步发展，人类深刻认识到环境对人体的作用。风水学突出了风与水对人体的作用，认为风太大的地方不宜人居住，空气不流通的地方也不宜居住，没有水的地方不适宜人居住，而水泛滥成灾的地方也不适宜居住。风水学其实就是研究人类居住环境的一门学问。古代的风水术（汉代称之为堪舆，唐代称之为地理），讲阴阳五行，讲后天八卦，讲河图、洛书，应该说与易经有着一定的联系。
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