俗话说的「命里有时终须有，命中无时莫强求」充满命运寓意，听来让人感叹世界事物万千，得失却摒弃了个人的意志与能力，从习命理之仕更经常借以引用来开解别人，及至开解自己。
因果宿命的问题是既可爱又可恶的，习命的不一定都要相信或反对宿命，命里「有」与「无」是否必须要与宿命扯上关系，恕道机浅陋，这命运的玄奥只好留待有识才学为我们拆解。
姑且将命运基础理论的根源搁在一旁，由于一点也不危害术数测算的结果，实际最在意的，是怎样了解命中的「有」与「无」。
什么叫「有」？什么叫「无」？
何时「有」？何时「无」？
如何的分量而为「有」？如何的分量而为「无」？
先「有」然后「无」，它是「有」还是「无」？
人死之后才「有」，它是「有」还是「无」？
怎样毫无疑问命中的「有」与「无」？
四柱生辰与紫微斗数是为东方最多人应用与认识的禄命术，由于两者在历法的源发系统采用上已然不同，自然在发展及运作上有相异的地方，只要对上述两者有一定的掌握，便会发现很多有趣的地方，而其中最明显又最耐人寻味的是，命里的「有」与「无」在各自盘局的体现上有着极大的分歧。
四柱生辰的命盘总是排列四位天干地支及四位十二地支，是不容易将十天干、十二地支所有列举，传统式的了解是，没有出现在命盘上的天干地支，就是说无这种天干地支，无这种阴阳五行、十神。文件格式限制，理所应当地每一个生辰命盘都必定无一些天干地支，但盘里天干地支却会铺满每个宫位。
紫微斗数的命盘则会将悉数星曜列举，出世时间的不一样总是对星曜的排列部位导致危害，悉数星曜总是相对性地挪动，星曜的总体数量并不容易因而而提升或降低，因此便不容易出现无某类星曜的状况，但一些宫位却能够处在无主星情况。
因为斗数盘的命宫能够出现无主星的状况，因此非常少习斗数者会将无主星的宫位了解为命里无该宫位所负责人的事情。
比如女夫妻宫无主星，很少了解为无夫，吊诡的是，如杏花主、杂曜在合方多见而总体盘局无制约，好运逆走的情况下，此象更主多「夫」，由于宫无主星，「三方四正」的危害便会十分显著。
用之于日常生活，传统式生辰「无」的定义远较斗数危害长远，且非常俱威吓性。
比如女无官杀会被演译为无夫，男命无财星则无妻及无金钱，即便不明白术数的群众亦多有听到，许多武林从业人员也常为此方则去定命中的「有」、「无」。