生辰合婚分析适宜的婚配类型
所谓适宜。从生辰合婚来看，大体有以下几个方面：
1、男女双方的日干要相互吸引
具体说来，有阴阳相吸。比如，男命阳干，女命一定要阴干;女命阳干，最好男命是阴干。因为自从有了天地分工开始，阴阳之间的相互吸引，也就成为万事万物的繁衍之道，当然也是婚姻相处之道。
除了阴阳相吸外，吸引力最大的还有，日干的五合。即甲己相合，乙庚相合，丙辛相合，丁壬相合，戊癸相合。实际上这种相合，都是体现出男女阴阳作合的典范。
两个人之所以产生感情，也与两个人日干的生发之道有关。比如丁火见甲木，丙火见乙木;或者甲木见丁火，或者乙木见巳火;其他依次类推，因为他们符合各自的生发特点。这种情形一般发生各自日干所处的共生环境，相互之间能够相互形成生发功用。
另外，就是抱团取暖，结党同盟。比如男女双方都需要某种五行，或者成为喜用，或者成为调候，相互之间走在一起，就有安全感，相互能够救济，或者施舍，可以结党同盟。所以也就有庚与庚，或者辛与辛，庚与辛相互之间的结伴而行，生辰中称为比和。
2、日支相合与相生
日支的相生与相合，体现出婚姻生活的调适性;夫妻双方之间相互之间的互动与交流情况。之所以需要两个人日支要相生或者相合，其主要原因，就是两个人之间至少能够和平共处。相冲、相克、或者相刑、相害，毕竟是恩怨互见，矛盾的表现。
除非两个人的生辰中互相都不是配偶星，以及日支均为各自生辰中的忌神，或者仇神，这个时候，体现出双方婚姻关系，虽然矛盾较多，难以相处，但是冲突过后，反而能够发现对方的优势，长处，而感情加深。
3、两个人生辰中喜用互补
也就是说，两个人生辰中的旺神，虽然为忌，但是能够为对方物尽其用，充分利用。这样两个人就相得益彰，相互依存度高。各自能接受对方的缺陷，所谓“情人眼里出西施”，就是这个原因。因为在对方的眼里，这些不会是缺点，反而是你对他的吸引力的表现，你在他心目中的优势与长处。
需要说明的是，两个人生辰原局中虽然没有多少互补性，如果两个人生辰中相生相合多，而双方大运方向呈现出一种互补的趋势，说明两个人还是能够各取所需，相互吸引。但是，这种情况，大多发生在半路情缘之上。如果双方有一步大运不是对方所需，恐怕婚姻则容易遭遇危机。
上述三条，是所有幸福婚姻所必须的基础要件，但是不是充分要件。影响婚姻幸福的因素还有：比如缘分因素，夫妻双方的生辰是不是能够实现信息共振;命式格局是否匹配;双方的情操道德观是否一致等等。
生辰婚配男女差几岁最好
上述两种说法谁才是正确的?这些说法有没有道理?婚配中到底男性与女性年龄该不该有差距?差距大多为最适宜呢?我想，回答这个问题，不外是要从男性与女性生理、心理发展规律来找答案;要从男性与女性生理与心理相互的适衡程度来找答案。
我国医学圣典《皇帝内经》中上古天真论中有如下描述：
女子七岁肾气盛，齿更长发。二七而天癸至，任脉通、太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七肾气平均，故真牙生而长极。四七筋骨坚，发长极，身体盛壮。五七阳明脉衰，面始焦，发始堕。六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸歇，地道不通，故形坏而无子也。
男子八岁肾气实，发长齿更。二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八筋骨隆盛，肌肉满壮。五八肾气衰，发堕齿槁。六八阳气衰竭于上，面焦、发鬓颁白。七八肝气衰，筋不能动，天癸歇，精少、肾气衰，形体皆极。八八则齿发去。甚者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五藏盛，乃能泄。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，步行不正，而五子耳。
通过上述论述，我们便可以发现，女性与男性的身体发育呈现两个不同的规律，女性遵循七数的规律，而男性则遵循八数的规律;女子身体发育大致分为七个阶段，而男子身体发育大致分为八个阶段;女子生理发育较早，而男性生理发育较迟;女性衰老的较早，男性衰老的较迟。
相互对应与匹配的年龄段为：女子7岁，与男子8岁等同;女子14岁与男子16岁等同;女子21岁与男子24岁等同;女子28岁与男子32岁等同;女子35岁与男子40岁等同;女子42岁与48岁等同;女子49岁与男子64岁等同。
这个匹配的生理特征，也就说明男女不同阶段的婚配的年龄差距。也就是说，男女婚姻年龄差距，大体在2至15岁之间。尤其是中年时期，男女婚龄最好女性小些，男性大些。中年以前，比如女性28岁之前，男子32岁之前，年龄差距大体在4岁左右比较适合，这样利于子女抚育。同样，也就意味着，婚配中最好男性64岁之前，适宜婚配对象，则应该比女性大些，但是不宜超过15岁。如果黄昏恋的话，男性64岁之后，也可以找与自己年龄相仿的人。
那么，另外一种说法是不是就没有道理呢?也不是的。
因为现代心理学研究证明，女性心智成熟的时间，大多比男性比较早。这对于心智发育没有一个健康环境的男性来说，也是一个选择。故此，在古代，尤其是童养媳的婚配，大多是女性比男性年龄较大。一般在2至3岁之间。这样往往对于男子的社会历练，会有好处，尤其是古时候，有些男孩，很早就失去双亲，或者缺乏母爱的男性尤其如此。
因此，男女婚配的匹配年龄，应该从生理和心理发育两个方面来考虑：
1、从生理发育，或者子女抚育的角度来说。女子最好找年龄比自己大些，一般在2-15岁之间是适合的。这样的家庭和婚姻组合相对说来，身体发育比较匹配，性生活也相对协调;其生育的子女身体素质，也相对较为健康。
2、从心智发育的角度来讲，如果男子出生的环境，相对缺乏母爱，心智不是很成熟，则适宜在适婚年龄，找年龄稍大些的女子，不过年龄不可太大，最多在3岁左右，这样更好一些。不然以后的婚姻，往往麻烦不断。
另外，就是这个事情，也不能绝对化。因为现代人，生活条件相对较好，身体衰老的规律，可能有变化。比如最近也常听说，有男子70岁还能生育子女;女子61岁还能生育。这个不算奇迹，在古代也有。
这里有两种情况，一者就是有的人，具有较高的生理天赋。本身生命力特强，当然也就出现了超常。故此，《皇帝内经》上说：“此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男子不过尽八八，女子不过尽七七，而天地之精气皆歇”。同时，又说
也就是说：这是因为他们的先天禀赋超常，气血经脉畅通，肾脏精气过剩，也是可以有子的。但是天道悠悠，需要注意子女的身体素质。因为男子到了64岁，女子到了49岁精气就衰竭了。
另外一种情况，就是得道者，特别注重养生的人。这种人，也容易晚年得子。故此，《皇帝内经》又说：“夫道者能却老而形全，身年虽寿，能生子也”。
也就是说，对于特别注重养生的人，年龄虽大，而形体皆全。只要没有掉牙、面色没有憔悴、头发没有变白，走路没有出现不稳的情况，即使年龄达到高龄，仍然也可以生育孩子。
如此说来，婚配的适婚年龄，也不可过分执一。关键是身体是否健康，婚前体检、形体是否健全，生理指标是否匹配，尤其重要。
生辰合婚为什么要女命优先
故此，结婚时辰的安排，大多会选择在男女命中喜用之神健旺的年月日时;且结婚之日的四柱，最好可以组成财官三会、三合、六合之局，组成一个贵格，或者富格;还得避免冲克男女之命盘年日之柱;再者还得从月令和日支见喜、见贵。但是，由于男女命格的不同，男女命中的喜用之神，或许就根本不同。特别是原局之中，男女命式，喜用互补的人尤其如此。这个时候，又该怎样处理?
男女命中喜用不同，大体有两种情况，一是男女命中喜用不能互补;一种是互补性已经很强。前者，结婚产生缘分的几率很小;后者结婚产生姻缘的几率往往很大。无论是哪种情况，既然已经到了结婚择吉的程度，结婚吉日的选择，都要坚持女命优先。也就是说，结婚的吉日，首先要考虑女命对于喜用之神的要求。原因何在呢?
1、女性更为看重婚姻
易经告诉我们，男为乾，为刚、为阳、主动、主外;女为阴，主阴、主柔、主静、主内。在家庭中，女命最重要的职责，就是生儿育女，相夫教子，持家理财。因此，女命对于家庭生活，相对男性而言，更为看重。因为，他们结婚后，大部分时间和精力都会花费在家庭之中，也就不得不看重婚姻和家庭。
2、结婚之喜主要是对男人而言
这个道理，大家细想一下就会明白。结婚，对于男人来说，就是娶媳妇，要把新人娶回家，是自己得到;无论在婚前，这个男人付出的有多少，这个时候，总是收获，总是回报，就是喜事。而对于女方来说，特别是女方的父母，辛辛苦苦将孩子拉扯成人，现在孩子大了，要交付别人，无论怎样都是付出。无论是情感，或者是经济方面，都是如此。所以，过去有个说法：“养女就是赔钱货，不养也得过”，就是这个意思。现在时代虽然不同了，不能这样看问题。但是，对于女方的父母来说，毕竟具有失落的心理。
因此，从本质上来说，结婚这个喜事，主要是就男方来说的。对于女方，相对说来，还真算不上多大的喜。因此，需要补偿，特别是精神方面。
3、女性在结婚期间，大多具有较强的失落心理
首先就是女方的父母。天下哪有不疼儿女的父母，与自己习惯生活了十多二十年的孩子，突然到一个陌生的环境生活，是否习惯，是否受到疼爱，对于父母来说，也是更为揪心的一件事情。
其次，就是女孩本身。对于女孩本身，从小生活在受到父母疼爱的环境，现在突然离开自己熟悉，习惯的环境，失去了父母庇护，自己找的这个男人，到底是不是可靠，能不能真的关心自己，庇护自己，都是一个未知，这样就很容易产生一种失落的情绪。再者，自己下嫁出去之后，父母生活怎样?能不能习惯、有没有人照顾，都是不得不考虑的问题。
因此，结婚的吉日的选择，需要首先满足，女命对于女孩的喜用之神的要求。不然，或许这个结婚，就比较麻烦，心理就更为失落;就会出现喜事不喜的局面。
4、女性在家庭的作用更为重要
家庭中，女性承担持家理财、生儿育女的重任。一个家庭，兴旺与否，首先就是这个持家的人，会不会当家，会不会理财。男人赚的再多，遇到不善持家的女人，也会莫名其妙的流失;而且，家庭中后代的教育、抚养，全是女人在操持，孩子的健康如何?性情品性怎样?与父亲感情如何?与母亲的言传身教关系莫大。因此，女性的命运，事关家庭的兴衰与成败。所谓：好男人，也要有一个贤内助。女人不贤、不淑，家庭必然衰落。不是说，家庭之中，男人就没有责任，关键是女人对于家庭成败，兴衰的影响具有持久性、基础性和根本性。核心就是女性承担着儿女的抚养和教育。很早，就听友人说过这样一句话，一个男人，妻不贤，子不兴，这个男人的人生，大体就是失败的。无论他当多大的官，赚多少钱，有多高的地位。
故此，我们认为，结婚择吉，首先要满足女命要求。因为结婚之日的四柱，更大程度暗示了以后婚姻和家庭的命数盛衰。
当然，我们说，首先满足女命，也不是说，就不管男命。还是得兼顾男命。具体方法有以下几种：
1、结婚之日四柱，如果年月女命喜用之神健旺，可以在日时兼顾男命;月日女命喜用之神健旺，可以在年日兼顾男命的喜用之神。
2、尽量找到男女命中喜用之神通关之神。可以安排在通关之神的日柱结婚。
3、注意观察四柱，看看男命中的忌神，能不能发挥喜用作用。尽量选择男命中可以生助喜神作用的日子结婚，哪怕是忌神，也不用回避。
4、可以根据干支配合来选择结婚之日。有些日子，干支搭配，有喜有忌，只要忌神为财星或者官星，天干为喜用，而且不会冲克男女命中喜用之神的日支子，也可以用来作为结婚吉日。