四柱预测学，简称四柱预测或四柱，俗称生辰、测算，它衍生于《易经》。四柱预测学就是以人的出生时辰为载体，通过其本身严密的推算机制推算人生的命运轨迹，然后根据推算的结果从而对人生命运起到趋吉避凶的作用。
四柱预测学是以阴阳变化为原理，以五行生克制化为法则，以人的出生时间——年、月、日、时——对应的干支为依据，研究人生命运变化规律的一门预测学，也称四柱、生辰、子平法。它把天干地支、阴阳五行引入人体，作为标示人体各个部位的信息标志。人们根据阴阳五行之气在人体上的分布、结构、排列组合及五行生克制化发生的时间，来预测人的命运变化规律。由于这一理论将人出生的年、月、日、时转化为天干和地支之后刚好为四个部分，这四个部分就像四个柱子，所以叫四柱，即年柱、月柱、日柱、时拄。而毎柱有两个字，所以合称生辰。
四柱命理学的起源：
一般认为，唐朝的李虚中是生辰推命的鼻祖。而四柱命理学的成熟和完备在宋朝。最著名的命理家是宋初的徐子平,他将四柱命理学进一步发展和完善，变得系统而完备。他的方法被后人称为子平法。此法一出，风靡一时，宋人徐子升根据子平的命理研究编辑了《渊海子平》—书，初步建立了四柱命理学完备的理论体系，该书也成了命理学最早最规范的命书。
四柱预测学的特点：
1，以天干地支为表象。四柱命理不仅是用干支计年，也用干支来计月、计日、计时,从而形成四柱生辰，同时四柱生辰中的大运也是用干支来表现的。命理家通过对干支陚予阴阳五行概念和生克制化法则，就可以用来预测人生了。
2，以中庸思想为核心。所谓中庸是儒家提倡的不偏不倚的道德标准。孔子认为中庸是一种最高的道德，过和不及都不合中庸之道。四柱命理不喜纯阴、纯阳，讲究阴阳平衡，要求五行中和，都是中庸思想的体现。测算之首要找用神，也是根据的中庸思想。
3，以伦理道德为灵魂。四柱命理产生于唐宋时期，体现的也正是那时的伦理道德观。在四柱命理中，五行的关系是用食神、伤官、正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、比肩、劫财等十神来表示，这十神的来源就集中体现了当时的伦理道德。
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