中元节出生的人，那么在鬼节里出生的人会不会不好？而中元节不单单只有祭祀先人的重大活动，而且也是有着百鬼出行的一天，而在中元节出生的人，那么肯定是不一般，而也是有人说，中元节出生的人都是属于天胎，一起来看看中元节出生的人好不好 中元节出生的人好吗吧。


　　1.中元节出生的人不一般！

　　中元节也称为“鬼节”，这天不仅是祭祀先人的重大节日，也是百鬼出行游荡的日子。在“敬鬼神而远之”的文化中，“鬼”是忌讳，死亡更是一种禁忌。所以在中元节出生的人就被认定为此乃非凡之命，是不一般之人。

　　相传十四的半夜鬼门开，一直到十五的半夜关，所有的鬼必须在鬼门关闭之前回阴间，否则就滞留阳间成为孤魂野鬼。因此，民间把中元节出生的人称为“鬼仔”，阴气重的人容易气虚、容易胃寒、四肢冰凉、而且很容易招来恶鬼。

　　但是也存在着另一种观点完全相反的说法，人们认为中元节出生的婴孩是“天胎”，与地藏王菩萨有缘，命硬气场强大，一生顺遂，人生能顺心如意。传统观念中，常出现有因命硬而找干亲的现象。

　　以上的观点只是较为广泛流传的说法，其实命运的好坏除了受老天注定的命数影响，也和运气的好坏、流转有关，一切顺势而为即可。

　　2.中元节

　　中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

　　“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼魂，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”；佛教中称为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名相沿迄今。中元节与上元节、下元节合称“三元”。

　　七月十四/十五日祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将xianggang特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入级非物质文化遗产名录

　　3.鬼节有何活动？

　　普渡

　　不少人会在农历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗，以消弭死者亡魂的戾气。

　　祭祖

　　“七月半”祭祖，是民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。以表对亲人的思念之情，也是寄托了平安顺利、家庭和睦、财源广进的美好愿望。

　　放河灯

　　鬼节一到，大家便会放河灯，主要目的是为鬼庆祝节日。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

　　做茄饼

　　民间认为，茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天，老南京人家家户户做茄饼，也就是把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。

　　吃鸭

　　该天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。

　　中元节，也是一个在上古时期里就有的祭祖节来的，而也是在东汉说法上，那么也是属于七月半，而在这天里，那么在地府上都是直接放出了全部的鬼魂，而在这天里的习俗中，那么也是有着放河灯，有着吃鸭子，有着祭祖，而也有普渡的。