色相在色彩中表示的是什么意思?

1. 色相;顾名思义即各类色彩的相貌称谓,如大红、普蓝、柠檬黄等。色相是色彩的首要特征,是区别各种不同色彩的最准确的标准。事实上任何黑白灰以外的颜色都有色相的属性,而色相也就是由原色、间色和复色来构成的。
2.色性;色彩的没属性。色彩基本分为暖色(也称热色)和冷色(也称寒色)两类。红、橙、黄为暖色,给从以热烈、温暖、外张的感觉;绿、青、蓝、紫为冷色,给人以寒冷、沉静、内缩的感觉。
3.色环;实质上就是在彩色光谱中所见的长条形的色彩序列,只是将首尾连接在一起,使红色连接到另一端的紫色。色环通常包括 12 种不同的颜色
4.色调;亦称调子。在一定的色相和明度的光源色的照射下,物体表面笼罩在一种统一的色彩倾向和色彩氛围之中,这种统一的氛围就是色调。
5.明度;在无彩色中,明度最高的色为白色,明度最低的色为黑色,中间存在一个从亮到暗的灰色系列。在有彩色中,任何一种纯度色都有着自己的明度特征。例如,黄色为明度最高的色,处于光谱的中心位置,紫色是明度最低的色,处于光谱的边缘,一个彩色物体表面的光反射率越大,对视觉刺激的程度越大,看上去就越亮,这一颜色的明度就越高。
明度在三要素中具较强的独立性,它可以不带任何色相的特征而通过黑白灰的关系单独呈现出来。色相与纯度则必须依赖一定的明暗才能显现,色彩一旦发生,明暗关系就会同时出现,在我们进行一幅素描的过程中,需要把对象的有彩色关系抽象为明暗色调,这就需要有对明暗的敏锐判断力。我们可以把这种抽象出来的明度关系看做色彩的骨骼,它是色彩结构的关键。
6.纯度;指的是色彩的鲜艳程度,它取决于一处颜色的波长单一程度。我们的视觉能辨认出的有色相感的色,都具有一定程度的鲜艳度,比如绿色,当它混入了白色时,虽然仍旧具有绿色相的特征,但它的鲜艳度降低了,明度提高了,成为淡绿色;当它混入黑色时,鲜艳度了降低了,明度变暗了,成为暗绿色;当混入与绿色明度相似的中性灰时,它的明度没有改变,纯度降低了,成为灰绿色。
不同的色相不但明度不等,纯度也不相等,例如纯度最高的色是红色,黄色纯度也较高,但绿色就不同了,它的纯度几乎才达到红色的一半左右。
在人的视觉中所能感受的色彩范围内,绝大部分是非高纯度的色,也就是说,大量都是含灰的色,有了纯度的变化,才使色彩显得极其丰富。
纯度体现了色彩内向的品格。同一个色相,即使纯度发生了细微的变化,也会立即带来色彩性格的变化。

什么是色相

色相就是一个人面相上显露出来的颜色,不同的颜色反映一个人的善恶、贵贱、福贫和寿夭。 (一)青色 青色是木的颜色,代表人体肝胆,反映四季的春天,指东方,喻生机发展。人的面色如呈现青色,有光有彩,如春之树叶,则为吉利;如枯索无光,青暗晦昧,则主凶厄怒气。青色现于眼周,反映肾气不固,精神内耗,睡梦难安,血气不足,当戒酒色养神气。青色现于嘴唇四周,反映胃气寒凝,消化不顺,脾充不实,有精神压力,营养不均,当调理饮食,减压减负。青色现于印堂,反映凶厄来临,时运不济,当行善修德,收心敛神,坐待时运的转变。青色现于额头,权贵克压,有官非现前,当思却刑解难之法。因此,青色大多主凶,只有金行人青中带紫,光彩灿然主吉,喻指飞黄腾达。 (二)红色 红色是火的颜色,代表人体心脏、小肠,反映四季的夏天,指南方,喻传播、理想。人的面色如呈现红色,光彩如早晨日出时的朝霞,则为吉利。如红赤无光,焦枯暗昧,则主凶主暴。红光现额,主有盛权;红光现颧,主发达。红光现耳,文章显达。红光现夫妻宫,主有喜事。如赤红枯色现眼周围,为桃花犯煞,破财遇灾;赤红满面,又眼神零乱,主酒色攻心。 (三)黄色 黄色是土的颜色,代表人体的脾胃,反映四季的末月,指中央,喻人际关系。人的面色现黄色,明亮如丝,如蜡,则为吉祥。中国人正常健康的面色大多应为明黄正色。如黄而无光,灰暗沉闷,则主凶。黄气光彩笼罩,大富大贵,长寿健康。明黄绕眼,精气神畅旺,所求必成。明黄现鼻,权财可得。 (四)白色 白色是金的颜色,代表人体的肺、大肠,反映四季的秋天,指西方,喻权力财富。人的面色现白色,如奶油般润洁光华,则为吉祥。白如盐粉细雪,暗淡无光,又有灰色间杂,则主奸主凶。白如施粉,缺血缺氧,自私邪念。白如金纸,大奸大害。耳比面白,闻名天下。眼白多于黑瞳,名四白眼,主奸邪贪婪,不利婚姻子女。鼻头亮白如霜,主财道通畅,有贵人相助。 (五)黑色黑色是水的颜色,代表人体肾脏、膀胱,反映四季的冬天,指北方,喻文化、聪明智慧。人的面色现黑色,如黑漆墨玉,晶莹可爱,光色可鉴,主贵,有权势。如黑而无光,灰白相杂,则主愚痴下贱,苦力劳汉。在女性则为愚莽蠢妇,不懂礼仪道德,**多淫。满面乌黑无光,眼神呆滞,主运势无力,方向不明。黑气现于嘴唇,主婚姻有厄;黑气现于眼周,主神魄不固,精气混浊。黑气现于鼻,主财运不顺。黑气现于耳,主学路艰难,难达成功。 (六)疤 面部出现疤痕,称为破相。一为先天破相,如兔唇、歪鼻、斜眼、缺耳、暴齿、两颊不对称,额头凹凸等。二是后天破相,如车祸、火伤、刀伤,手术等意外事故导致的面部缺陷。在面相十二宫部位、九贵骨部位及眼耳鼻口颧骨等主要部位的疤,凶害大;在其它不重要部位的凶害小。面相疤痕主要影响形相完整,导致形不足。如果心地善良光明,正直宽大,眼神明亮如电,声音清越有根,神有余可以弥补形不足。另外,头部有一、两个贵骨突出,也可以弥补疤痕带来的损害。 (七)皱纹 皱纹表示一个人相应的脏腑衰老了。当然也有年轻人有皱纹的。皱纹与年龄有关,老年人长皱纹是自然现象,符合自然规律,是吉祥相。太年轻就满头满脸皱纹,是劳苦相。皱纹忌眼角堆积;忌印堂双纹;忌下巴裂纹;忌脸颊直纹。男人法令纹深长,是有权威的象征。法令纹入口,迟早会被饿死。女人法令纹深长,主孤寡。眼部周围是一个人最早长皱纹的地方,眼角代表内分泌,上眼皮代表心,下眼皮代表肾,这些皱纹的产生和加深,会对一个人的家庭、事业和健康带来不同的损害。 (八)表情 这个世界上也许可以找到长相相同的两个人,但很难找到表情一模一样的两个人。表情就是表达感情时面部显现的形象。人的情绪有喜怒哀乐悲思恐,表现在面部就有喜、怒、悲、笑、忧愁、快乐、无忧无虑、天真活泼、严肃等表情。不同的表情特征影响一个人的运气、人气,当然也影响一个人的财气和名气。弱而不媚,狂而不哗,都能成器。皮笑肉不笑,哭丧脸,苦瓜脸、阴晴不定,则不宜交往。

色相的基本概念

色相是色彩的首要特征,是区别各种不同色彩的最准确的标准。事实上任何黑白灰以外的颜色都有色相的属性,而色相也就是由原色、间色和复色来构成的。色相,色彩可呈现出来的质地面貌。自然界中各个不同的色相是无限丰富的,如紫红、银灰、橙黄等。色相即各类色彩的相貌称谓。
颜色测量术语,颜色的属性之一,借以用名称来区别红、黄、绿、蓝等各种颜色。
色相,即各类色彩的相貌称谓,如大红、普蓝、柠檬黄等。色相是色彩的首要特征,是区别各种不同色彩的最准确的标准。事实上任何黑白灰以外的颜色都有色相的属性,而色相也就是由原色、间色和复色来构成的。
色相的特征决定于光源的光谱组成以及有色物体表面反射的各波长辐射的比值对人眼所产生的感觉。在测量颜色时,可用色相角H 及主波长λd(nm)表示。在聚合物中为根据色的XZY系列表示的主波长和补色主波长相对应的色感觉。一般高聚物本身在熔融态下与标准色系溶液比较,与其一致的颜色标准号称作色相数,由于高聚物种类很多,标准色系也很多。常用标准色系都是按国家标准规定方法配制 。 从光学意义上讲,色相差别是由光波波长的长短产生的。即便是同一类颜色,也能分为几种色相,如黄颜色可以分为中黄、土黄、柠檬黄等,灰颜色则可以分为红灰、蓝灰、紫灰等。光谱中有红、橙、黄、绿、蓝、紫六种基本色光,人的眼睛可以 分辨出约180种不同色相的颜色。
最初的基本色相为:红、橙、黄、绿、蓝、紫。在各色中间加插一两个中间色,其头尾色相,按光谱顺序为:红、橙红、黄橙、黄、黄绿、绿、绿蓝、蓝绿、蓝、蓝紫,紫。红紫、红和紫中再加个中间色,可制出十二基本色相。
这十二色相的彩调变化,在光谱色感上是均匀的。如果进一步再找出其中间色,便可以得到二十四个色相。如果再把光谱的红、橙黄、绿、蓝、紫诸色带圈起来,在红和紫之间插入半幅,构成环形的色相关系,便称为色相环。基本色相间取中间色,即得十二色相环。再进一步便是二十四色相环。在色相环的圆圈里,各彩调按不同角度排列,则十二色相环每一色相间距为30度。二十四色相环每一色相间距为15度。
P.C.C.S制对色相制作了较规则的统一名称和符号。其中红、橙、黄、绿、蓝、紫,指的是其“正”色(当然,所谓正色的理解,各地习惯未尽相同)。正色用单个大写字母表示,等量混色用并列的两个大写字母表示,不等量混色,主要用大写字母,到色用小写字母。唯一例外的是蓝紫用V而不用BP。V是紫罗兰的首字母,为色相编上字母作为标记,便于正确运用而又便于初学记忆。日本人以这样来划分并定色名,显然是和门塞尔的十色相,二十色相配合的。门塞尔系统是以红、黄、绿、蓝、紫五色为基本色,把它称作黄红。因此P、C、C、S制的二十四色便也归为十类 。 彩色系的颜色具有三个基本属性:色相、彩度、明度。
色相:色彩的色相是色彩的最大特征,是指能够比较确切地表示某种颜色色别的名称。色彩的成分越多,色彩的色相越不鲜明。
彩度:色彩的彩度表示彩色相对与非彩色差别的程度。是描述色彩离开相同明度中性灰色的程度的色彩感觉属性,是主观心理量。一般是直接用色彩中纯色成分的主观观察量表示。如蒙塞尔系统中的2、4、6等。若彩度也用百分数表示时,其含义是“含彩量”或“含灰量”。
明度:色彩的明度是指色彩的明亮程度。各种有色物体由于它们反射光量的区别就产生颜色的明暗强弱。色彩的明度有两种情况:一是同一色相不同明度;二是各种颜色的不同明度。
色相的对比:是指将两个或两个以上的不同色相的色彩并置在一起,所产生的色相差别对比。色相对比的强弱,决定于色彩在色相环上的位置,色相距离在15度以内的色彩搭配属同一色系的不同倾向,称为同类色对比。由于其色相十分近似,色调容易和谐统一,具有单纯,柔和,高雅,文静,朴实和融洽的效果。但同类色相明度也接近,因此色相之间太具共性,缺乏个性差异,对比效果单调,注目性弱。在色革鞋帮结构中,帮面与鞋帮口条革的色彩对比,有时采用不同色革,由于面积和形体及材质的不同产生双色效果。而有的则采用同类色的弱对比,令人有微变又不刺目的感觉,获得既不保守又很含蓄的效果。
色相在色相环上的距离超过60度~130度的色彩搭配,称为对比色对比。其个性大于共性,相互对立冲突属于强烈的色彩对比,对比效果鲜明,丰富,刺激。对比适度使人感到兴奋,激动。对比不当则令人眼花缭乱,刺激神经过度会引起视感心烦意乱。这种对比难度较大,不易和谐统一 。
色相在色相环上距离180度左右的色彩搭配,处于色相环的两极,是最强烈的对比,因为两色互补,称其为补色对比。以红和绿,黄和紫,蓝和橘为最典型,它比对比色更完整,更丰富,更强烈,更刺激。它能满足视觉和心理对全色的需要,具有饱满,活跃,紧张,力量的特性,表现出幼稚,原始,粗犷的美感。由于补色双方对立,配置难以和谐统一,往往产生不协调,不含蓄,不安定的效果。 色相对比因色相的差别而形成的色彩对比叫色相对比。色相的差别虽是因可见光度的长短差别所形成,但不能完全根据波长的差别来确定色相的差别和确定色相的对比程度。因为红色光与紫色光的波长差虽然最大,但都处于可见光的两极,都接近不可见光的波长。从眼睛感觉的角度分析,它们的色相是接近的,色相环反应了这一规律。因此在度量色相差时,不能只依测光器和可见光谱,而应借助色相环。色相对比的强弱,决定于色相在色相环上的距离。色相距离在十五度以内的对比,一般看作用色相的不同明度与纯度的对比,因为距离十五度的色相属于模糊的较难区分的色相。这样的色相对比称为同类色相对比,是最弱的色相对比。色相距离在十五度以上,四十五度左右的对比,称为邻近色相对比,或近似色相对比,是软弱的色相对比。色相距离在一百三十度左右的对比,一般称为对比色相对比,是色相中对比。色相距离在一百八十度左右的对比,称互补色相对比,是色相强对比。色相距离如果大于一百八十度,从余下的弧度来看,必然小于一百八十度。所以距离恰好在一百八十度的对比,称最强色相对比。 任何一个色相都可以自为主色,组成同类、近似、对比或互补色相对比。人们欢迎色彩。这就是说有一定纯度的色彩,不同程度的色相对比,既有利于人们识别”不同程度的色相差异,也可以满足人们对色相感的不同要求。实际上同类色相对比是同一色相里的不同明度与纯度色彩的对比。这种色相的同一,不但不是各种色相的对比因素,而是色相调和的因素,也是把对比中的各色统一起来的纽带。因此,这样的色相对比,色相感就显得单纯、柔和、谐调,无论总的色相倾向是否鲜明,调子都很容易统一调和。这种对比方法比较容易为初学者掌握。仅仅改变一下色相,就会使总色调改观。这类调子和稍强的色相对比调子结合在一起时,则感到高雅、文静,相反则感到单调、平淡而无力 。
邻近色相对比的色相感,要比同类色相对比明显些、丰富些.活泼些,可稍稍弥补同类色相对比的不足,可不能保持统一、谐调、单纯、雅致、柔和、耐看等优点。当备种类型的色相对比的色沉放在一起时,同类色相及邻近色相对比,均能保持其明确的色相倾向与统一的色相特征。这种效果则显得更鲜明,更完整,更容易被看见。这时,色调的冷暖特征及其感增效果就显得更有力量。对比,将在冷暖对比一节里再作详述 。
对比色相对比的色相感,要比邻近色相对比鲜明、强烈、饱满。丰富,容易使人兴奋激动和造成视觉以及精神的疲劳。这类瞩子的组织比较复杂,统一的工作也比较难做。它不容易单调,而容易产生杂乱和过分刺激,造成倾向性不强,缺乏鲜明的个性。互补色相对比的色相感,要比对比色相对比更完整、更丰富、更强烈,更富有刺激性对比色相对比也会觉得单调、不能适应视觉的全色相刺激的习惯要求,互补色相对比就能满足这一要求,但它的短处是不安定、不协调、过分刺激,有一种幼稚、原始的和粗俗的感觉。要想把互补色相对比组织得倾向鲜明、统一与调和,配色技术的难度就更高了 。 1、同一色相配色
所谓同一色相配色,即指相同的颜色在一起的搭配,比如蓝色的
上衣搭配蓝色的裙子或者裤子,这样的配色方法就是同一色相配色法。
2、类似色相配色
所谓类似色相配色,即是色相环中类似或相邻的两个或两个以上的
色彩搭配。例如:黄色。橙黄色,橙色的组合;紫色,紫红色,紫
蓝色的组合等都是类似色相配色。类似色相配色的配色在大自然中
出现的特别多,有嫩绿、鲜绿、黄绿、墨绿等,这些都是类似色相
的自然造化。
3、多色配色
在色相对比中,除了两色对比,还有三色、四色、五色、六色、八色甚
至多色的对比。在色环中成等边三角形或等腰三角形的三个色相搭配在一起时,称为三角配色。运用三角配色最成功的是荷兰画家蒙德里安的方块抽象画。四角配色常见的有红、黄、蓝、绿及红、橙、黄、绿、蓝、紫等色。这几种配色在中国传统民间工艺中经常使用,如:风筝、刺绣、剪纸、皮影、年画等。以色相为主的多色配色可以说是中国传统配色的特殊风格 。

什么叫色相

色相,顾名思义即各类色彩的相貌称谓,如大红、普蓝、柠檬黄等。色相是色彩的首要特征,是区别各种不同色彩的最准确的标准。事实上任何黑白灰以外的颜色都有色相的属性,而色相也就是由原色、间色和复色来构成的。
从光学意义上讲,色相差别是由光波波长的长短产生的。即便是同一类颜色,也能分为几种色相,如黄颜色可以分为中黄、土黄、柠檬黄等,灰颜色则可以分为红灰、蓝灰、紫灰等。
光谱中有红、橙、黄、绿、蓝、紫六种基本色光,人的眼睛可以分辨出约180种不同色相的颜色。
【 色相 】 《 佛学大词典 》
(一)即形质相状。为宇宙间一切色法的本质之一。无论有情生命或器世间,均有其形质相状。楞严经卷三(大一九·一一五下):‘色相既无,谁明空质?’
(二)指色身之相貌现于外而可见者。如诸佛菩萨为方便摄化众生,而权假显现色身相貌。即华严经卷一所载,无边色相,圆满光明。

推荐几本风水学入门的书籍

《十六字阴阳风水秘术》

十六字

这十六字分别是:天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍,可谓无所不包,不仅有风水术和阴阳术,更因为它是由摸金校尉的高手所著,所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。

可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南",不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字。

来历

晚清年间,有名金盆洗手的摸金校尉,人称张三链子、张三爷。据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象,并结合摸金校尉的专利产品"寻龙诀",撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘,恐损阳寿,便毁去阴阳术的那半本,剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅,连摸金校尉的亲生子孙都没得传授。

内容

《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》,不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来,仅有风水术的十六字,十六字风水分别对应的内容如下:

这一部分主要是星学,也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶,星有善恶,看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。

风水术的主体是相形度地,大道龙行自有真,星峰磊落是龙身,通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取"龙、砂、穴、水",这就是地字篇的内容。



风水有阴阳宅之说,阴宅是墓地,是为死者准备的,而阳宅是活人的居所,对于阳宅的选择,一样也有极深的风水理论,又称"八宅明镜"之术。

风水学入门看什么书好

风水学入门书籍有哪些
1、地理书籍
作为中国风水学三大科学支柱之一的地理学,要了解起来可是要费不少的心思哦。对于才入门的朋友而言,要学习一些系统的风水知识才能有帮助如《重校正地理新书》、《地理铁案》、《地理金水两案》、《地理辨正揭隐》等,这对初学者都是十分有利的。
2、天文书籍
人的生活离不开周围的生活环境,环境对一个人的成长有着极为重要的影响,那么了解天文的书籍有哪些呢?天文风水方面主要讲究的是宇宙万物即气、数和象,那么看这方面的书籍便可。如《葬书》、《撼龙经》、《都天宝照经》。
3、人体书籍
家居风水布局有很大一部分都是根据人的五行设立的,那么了解人体科学是不可缺少的一部分。无论是家居风水、客厅风水还是其他风水都与人体有直接关联,所以在学习时可以从这些方面入手。如《风水宜忌》、《小户型风水指南》、《中国房地产风水大全》、《阳宅十书》。
4、预测术书籍
自学风水之前,一定要弄明白自己想要学习的是什么流派的,再选择书籍。选择书籍时,最多就看两个流派的书籍,不然会弄乱自己的。如果你想学预测术,就可以研究奇门遁甲。首先为你推荐的风水学入门书籍就是《神奇之门》、《开悟之门》以及《掌上气门》,这都是学习奇门遁甲非常不错的书。如果想要研究案例,推荐《奇门遁甲应用初探》。以上都是相当不错的书籍。
风水学入门书籍的盘点
《葬书》、《撼龙经》、《疑龙经》、《天玉经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《都天宝照经》、《重校正地理新书》、《玉髓真经》、《地理铁案》、《地理金水两案》、《理气心印》、《拨砂经》、《杨公开门放水经》、《玄空秘旨》、《地理原真》、《地理五诀》、《地理辨正》、《地学仁孝必读》、《地理冰海》、《玄空本义》、《玉函通秘》、《地理辨正揭隐》、《阳宅十书》、《阳宅大全》、《八宅明镜》、《阳宅地理风水全集》、《现代住宅风水》、《中国房地产风水大全》、《小户型风水指南》、《富贵家居风水布局》、《风水宜忌》、《化煞风水》、《非常旺宅风水》等。