华尔街风水师李孝贤,华尔街风水师txt精校(华尔街风水师全文阅读)

风水的代表人物

（ 1 ）舒绰，隋东阳人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来，然后将样土示众。几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。不仅如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其即是福地，世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，故土里含米。尽管如此，死耗子还是让他这只“猫”逮住了，所以当时朝野上下都以绰为神人。
（ 2 ）僧一行，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大影响。
（ 3 ）司马头陀，曾学习堪舆之术，历览洪都（南昌）诸山，钦定佳穴 170 余处，多有所验。一日在拜见奉某百丈（即禅宗高僧）时说：我在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得？”答曰：“不可”。然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也。”后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。
（ 4 ）浮屠泓僧人泓师，黄州（黄冈），善阴阳算术，武则天当政时，泓师曾帮着张说（燕公）在京城长安东南购置一宅，并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”过了一个月，泓师又对燕公说，此宅气候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公与泓师一起到西北角查看，果然有取土处三处坑，皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事！令公富贵止一身而已，二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之？”答曰：“客土无气，与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之，终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀，张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南，是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”后来，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王、马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等，所谓金盏破而再制；马为奉诚园，所谓玉盏破而完也。
（ 5 ）丘延翰,字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之，派人挖断所葬之山的龙脉，并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪，求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官，死后祀三仙祠。
（ 6 ）杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。（ 1 ）张宗为,道教张天师后裔，精青乌之术。元末，避陈友谅乱，改名隐居皖南。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记。明洪武十二年应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势。
（ 2 ）目讲僧，不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或云为陈友谅参谋，反败逃匿为僧。明末来勤，善堪舆术，为人卜葬无不奇验。尝曰：吾当以目讲天下，故皆称为目讲云。卒死于勤，凡邑中大家官家，其先进坟墓未有不出其手。以故久而益神。其所著书绝无，刊本多为后人委托，世鲜有得其传著。（ 3 ）周仲高，精通天文地理之学，足迹遍及东南，时方承平，社会安定，可周却从浙江钱塘江搬到江苏昆山居住，并说天下兵祸将起，“吾卜地莫如娄江善”，后来果然钱糖江毁于兵祸，昆山无恙。洪武初，郡邑修建公署及庙宇，相方、定位、卜日、选辰皆出其手。
（ 3 ）仲宁明腾县人，曾遇异人传授风水之术，为人相地大多奇中。明成祖驾幸南京，驻腾县，曾召见中宁，试其才学，仲宁指者一处，说其下若干尺有石如虎。成祖令人掘之，果然得之。
（4 ）杨宗敏明新昌县人，永乐年间，有异僧为逃避官府追捕，躲藏其家，授其堪舆之术。宗敏书速得神解。他登山隔十里左右，即知穴位坐向。倒丈也不差毫厘。时称杨地仙。
（5）廖均卿，宁都人，明十三陵首席选择家，永乐五年（ 1407 ）七月，皇后徐氏崩，上命礼部尚书赵羽以明地理者廖均卿等往择地，得吉于昌平县黄土山，及车驾临视，封其山为天寿山，以七年（ 1409 年）五月己卯作长陵，…… 自是列圣因之，皆葬于长陵左右而同为一域焉。
（6）徐善继，德兴人，初补本邑痒生，因亲丧未葬，故与弟善述究心堪舆之学。因得吴景鸾遗书于天门白云洞遂深明其奥，指示阴阳休囚每每灵验。驰名于闽南各县。其易学知识之渊博，也深得当时士大夫钦佩。所著有《地理人子须知》等。
（ 7）李景溪赋性灵异，精通阳宅、星相、历法诸法，著《阳宅秘诀》、《雷庭心法》等书。科学风水学就是以中国古典堪舆风水学为基础，结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。
1. 整体系统原则
风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。
2. 因地制宜原则
因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。
3. 依山傍水原则
依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
4. 观形察势原则
清代《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。
只要从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。
5. 地质检验原则
风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质，水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。
6. 水质分析原则
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境。
7. 坐北朝南原则
中国位于北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度；二是参与人体维生素D合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用；四是可以增强人体免疫功能。
坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬有西伯利亚的寒流，夏有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也。”
8. 适中居中原则
适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。
适中的另一层意思是居中，适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。
9. 顺乘生气原则
气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。因此，风水讲穷有气则生，无气则亡。
风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。
10. 改造风水原则
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖曰：已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。风水学权威认为，中国流行的风水学的核心是全面考虑，综合分析，统筹兼顾，主要有十个方面的内容。
一.观天
宇宙星体对人的作用。古代汉族人民十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。
元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。有天才有地，有地才有水有万物。观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。
几千年前形成的中国夏历，和我们一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献。
根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。
七政四余，轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上。
二.辨质
风（空气）、水、地（土）的质，对人的作用。这是风水学的基础。风为人呼吸的空气，水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，引人发病，致人生灾，我想这是谁也不会否认的。
古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。
雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一。
益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。
在古代，科技不发达，风水师只有用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，到了科学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进，不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话，我想，那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒如雷的，会臭骂我们的。
三.察形
风水地的形貌情意对人的作用。这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。地，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。
人类在繁衍生息，治国安民，行军打仗的过程中，发现观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理。
风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。
风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。
这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经，雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。
四.乘气
风水地的气对人的作用。风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。
葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止，气以土行，气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”是也。
益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。
五.方位
风水地的磁场方位对人的作用。
这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古代汉族人民的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。
理气最主要的有六类：
1.用先天八卦静态配合论；
2.用后天八卦动态平衡论；
3.用净阴净阳法纳甲九星论；
4.用三合生旺墓论；
5.用天星配合山水论；
6.用山水空实配合三元九（八）运论。
每类又分多种学派。各派内容有的互不相通，有的大相径庭，有的互相攻击。
理气是风水学中最庞大，最复杂，真假难分，高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄，无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。
很多人在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著书立说，把罗盘加了一层又一层，圈了一圈又一圈，意图阐精释微，探究风水奥妙，这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。
人们所以说风水是，就是因为他们认为：用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部，就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。
根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。
六.定位
阴阳宅的位置选择和方向选择。
掌握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴。
点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴，才是风水地生气会聚之所，才能获得风水地的吉气的。
阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解，那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用，是用现代科学无法理解的。但是根据古代汉族人民的经验，今人的大量事实证明，这种作用却确实存在，有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢？
益福堂不才，不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都是不可相信的。因为科学也有局限性的，科学也不是万能的，现代科学也不是完美无缺的。
选好阴阳宅的位置后，然后选择建造最合适的方向，以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向，立向也就成了风水的关键。
大家看古代官衙的建筑，都是坐北朝南，子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。
七.择时
风水地与时间配合对人的作用。
古代汉族人民发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。
风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。
由于时间是由天地运动产生由人类感知的东西，既然人与天地为一体，时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。
根据上面分析，风水学说，既包含天、地、风、水等物质，还把时间纳了其中，是一种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。
八.施工
阴阳宅的设计施工与风水地的改善。
中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。
古代汉族人民知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，工力之具。
古代的村落中的后龙山，水口山，大量种植和严厉保护树林，就可以知道古代汉族人民是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。
风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。
九.循礼
尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。
安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来。这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。
风水学规定，在安葬先人过程中，还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。
在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时，也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。
十.积德
勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。
中国古代汉族人民认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。福由心生，地由心造。
风水可以改天命而夺神功，这是古代汉族人民对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在。
根据上面分析，可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学，水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。

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很多啊，有宋韶光，许景扬，经常出镜的有麦玲玲，苏民峰

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安芸修剪好一片小荷叶，伴进餐桌中间的蓝瓷瓶里面说道：
“达达不是查到艾琳娜在进入大卫集团前是美洲联合的人吗？其实到了这一步，我们只能怀疑美洲联合就是猫，猫有意把一个会使用‘卡巴拉’秘术的工程师放进大卫集团，而且艾琳娜一直主管海外工程的地理选址，在中国古代她相当于衙门的阳阴官。我想丹尼的死对猫来说是个意外，可是又在猫的后备计划之中。”
李孝贤也说道：
“是呀，在古木村工程基地上‘天使’把猫的直升飞机都打下来了，猫来看实验的代表全部死在那里，猫想不到使徒会出手这么狠。”。
安芸说：
“这就对了，使徒会抢了猫的东西猫，所以东京基地和威斯银行都是猫对使徒会的报复行动。不过猫没有这么简单，我估计他还顺便袭击了欧洲市场，而你和达达只是作为先锋部队，把严密的法兰克福市场撕开了一个缺口，所以威斯银行破产后，欧洲市场一直不停地下跌，应该还有别的基金团队在继续空头大作战。”
安良和李孝贤听得频频点头，安芸接着说：
“丹尼一死，猫就顺利地接管了集团，当然也让最有资历的艾琳娜全盘管理。现在她……应该是猫给达达一桩大生意，同时新加坡又有怪事发生，我们假设这两件事有关系的话，那就应该是由恐怖分子发动袭击，借这个空头消息由达达在同一时间做空新加坡市场，猫就可以从中牟取暴利。你想得没错，威斯银行那一仗完全可能只是一个预演，不过你前几天才拒绝了马特维的要求，再也不去参加研究，我想他们也闻出味道不会邀请你参与新加坡的攻击。”
安良说：“那我叫达达不要插手这件事，然后再去新加坡看看情况，小贤也可以和我一起去。”
安芸把餐桌上的花插好，自己左右看了一下说：
“插得还可以，挺有东方风味，小贤你看我插的是什么？”
李孝贤也侧着头左右看一下说：
“这瓶花有三个观赏面，布局上又讲究三才定位，雅致之中也很有法度，我想是草月流的插法吧？”
安芸开心得摸了一把李孝贤的头发说：
“这个女孩胆大心细又温柔漂亮，如果你是我女儿就好了，阿良你可要保护好她啊……阿良，我有个想法，不过可能和你的性格有点冲突，我说出来你不妨参考一下。”
安良点点头，李孝贤也在侧耳倾听，安芸说：
“你们最好先研究一下艾琳娜做过的工程，然后才去新加坡；另外可以任由达达接手这件事。你理解吗？”
“达尼尔是个很好的金融杀手，他在威斯银行那一次组织了四个投资公司同时出击，这次交给他完全没问题。”
说话的人在艾琳娜桌面的电脑屏幕里，镜头只拍到他的下巴。虽然看不到头部，但是严重的双下巴让人想象到这是一张包满脂肪而发涨的脸。他的脖子上围着餐巾，双手一直不停地切着一块五成熟的厚件牛排，餐刀切开牛排，从牛排中间渗出鲜血，滑嫩的牛肉带着血汁放进他嘴里，刀刃划在碟子上发出刮玻璃的声音，艾琳娜听得毛骨悚然。
艾琳娜挪动一下手指，把耳机的音量调小了一些，忍着刺耳的声音问道：
“这次不请安良出手，我担心没有必胜的把握。在法兰克福的时候你也看到风水的威力了，从一开头安良就压倒性地控制住局面，在最后关头安良仍然可以使日本方面意外地传来三岛银行的内幕，本来我们都准备押大资金和三岛银行做最后对抗了，可是峰回路转让我们省了不少钱。”
双下巴的白种人下颌显得非常有力，让人感觉到这付下巴可以咬碎牛骨头，他用餐巾抹抹嘴然后喝一口红酒说：
“安良不愿意给马特维风水口诀一定有些什么原因，他不是一个吃肉的人，不能理解我们的态度，这一次就算我们请他出手，他也会拒绝的……实际上我最担心的是他接受我们的邀请和条件，那么这件事情最后就可能砸在他手上。他搞风水出神入化，要是他足够狡猾的话完全可以玩弄我们。”
这是一个只有两个人的秘密会议，这是一条没有人可以偷听的单机连线，艾琳娜关上总裁室的大门，正襟危坐面对着自己的老板。她大概可以猜想到老板的意思，老板说他不是吃肉的人，这代表着老板看出安良并不具有侵略贪婪的兽性，不适合与自己为伍。在猫的文化中，世界上只有吃肉和吃草两种生物，前者是世界的主宰，后者是前者的食物。可是她的内心却一意孤行地想请安良配合这个袭击计划，她自己都搞不清楚到底是真的需要安良，还是只想这样可以和安良有多一些见面合作的机会。她不自觉地说出一句蠢话：
“我们当面找达尼尔谈条件，达尼尔一定会让安良知道的，这样还不如直接请安良。”
“你他妈是不是被干傻了！这就是你这个级别的人想出来的鬼主意吗？操！给我听着，那个肥黑鬼会告诉安良整件事情，如果安良去帮他，我们就会省下一大笔钱；如果安良不帮他，他们就会闹翻，肥黑鬼象头贪婪的猪一定会上我们的船，无论怎么搞都对我们有好处。”
痛骂一通之后，老板又切下一块血淋淋的牛肉塞进嘴里，嚼了几口之后用叉子指着一脸谦恭的艾琳娜说：“你和马特维那边准备好了没有？”
“配合总部的计划已经完成，下午我会亲自送过去给你。主要工程队和设备都在马来西亚建立好，管理人员明天就可以出发。”
叉子一直指着艾琳娜：“这次的投资比古木村基地更大，你们这边是主攻队，不要做蠢事。你要和肥黑鬼那边配合好，他出手比我们出手好得多。安良和你不同，他没有工程公司，如果没有人力物力支持他什么风水也搞不出来。注意他最近的动向，如果他去新加坡就在那边找人杀了他。”
老板说完后，握着叉子的手往旁边捶了一拳，对话窗突然关闭，通话嘎然而止。艾琳娜转过椅子看着窗外东河的右侧，旁边一栋蓝色玻璃幕墙的方型大厦棱角分明，割向华尔街120号的那个直角在阳光下闪着刺眼的白光。
安芸和安良谈完后，匆匆收拾行李去了北京。这次安婧闹着要和妈妈一起出去玩，于是安芸带上她，因为刘中堂还在假释中不能离开美国国土，所以留在纽约继续卖雪糕。
达尼尔告诉安良，这是一个庞大的计划，从各地调用资金和调度布局大概要两个月，所以他请安良好好想个风水计划配合一下。安良听过达尼尔的计划后，发现其中少了点重要的东西，就是一条有足够杀伤力的火药引。在金融市场的运作中，顺势而为是最重要的原则，从来没有一个对冲基金胆敢无中生有硬攻一个市场；当年索罗斯做空英镑是在英国国力空虚的情况下顺势而为；上次打击威斯银行，也是借用了挤兑的恐慌和传媒的渲染才可以一气呵成，前提还是威斯银行已经被注入了有毒证券；可是这一次达尼尔居然不知道到了发动计划的那一天，事情是如何开始。
“你以为只凭你一个对冲基金就可以击倒东南亚最大的市场？”
达尼尔知道这不是奚落，只是两个了解金融的人之间的反问，所以他并没有生气，仍是笑呵呵地说：
“我的兄弟，这个你不用担心，艾琳娜说在黑色星期五之前就会有各种利空消息出现配合基金。真奇怪她这次怎么不请你去配合基本面的打击呢？她对上次做的事情不满意吗？”
安良若无其事地说：
“大概她觉得请我太贵了，或者她觉得不需要风水的支持吧。而且我又退出了他们的研究，这样就不算是自己人了，当然不会用我。”
肥手掌重重地拍到安良的肩膀上：
“没问题，我知道你的功力，没有风水的配合是不可能成功的。你看我现在一身名牌黄金，开的是豪华房车，女朋友是金发模特，还不是因为你那神奇的风水局解决了问题。对了，上个月我全家都搬到了长岛，那里的环境才是有钱人该住的地方呀，趁你还在美国帮我看看风水，这一次必须要成功……”
达尼尔从皮夹子里撕出一张空白支票，在正面和背面都飞快地签了名递给安良说：
“自己填……我已经看好了，做完这一票我就买台Ferlite客车，可以坐走到哪睡到哪，你知道那种车吗？大理石地面，意大利皮沙发，双人电动椅……双人的！嘿嘿，水晶玻璃茶水间，玛瑙桌厨房，放满黄铜雕塑的走廊和皇帝码的大床，前面是等离子大电视，头上是耀眼的水晶天花板，只卖250万美元，我还要请个司机……”
安良微笑地听着达尼尔的梦想，突然对他说：
“那就填250万吧。”
“什么？噢，不！天啊，世上哪里有这么贵的顾问费，你这是强盗行为。”
“现在是次贷危机，在费城只要25万就可以买一栋有前后花园的别墅。你愿意花250万买一货车家具，却觉得让你赚两亿美元的顾问不值250万？”
达尼尔瞪大眼睛看着安良和他手上的空白支票，黑乎乎的圆脸上只看到两个白色的大眼球。安良坏笑着把支票递回给达尼尔，达尼尔眨巴几下眼睛后，恨恨地用力一拍安良的手掌说：
“成交！”

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《华尔街风水师》
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了解风水，必读《华尔街风水师》！
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安家后人安良，是现在华尔街最顶级的华人风水师，他长期为全球最庞大的商业组织和权力机构提供风水服务，安氏风水家族，一直是左右华尔街的一股神秘力量。在华尔街120号发生的一起商业谋杀案背后，风水师安良意外发现了一场与世界各国龙脉有关的风水阴谋正在悄然进行……这场阴谋将危及中国、美国等几十个国家的最终命运……
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