佛教第八识是什么
佛教“八识”中的第八识是阿赖耶识。
佛家所说八识，一般包括以下内容：1、眼识——眼睛——色（形象）；2、耳识——耳朵——声（音声）；3、鼻识——鼻于——香（
香奥之气）；4、舌识——嘴巴——味（各种味道）；5、身识——皮肤——触（感受冷热痛痒）；6、意识；7、末那识，又叫污染识；8、
阿赖耶识。
在此八识中，有一个共同的心识，决定着前五个心识的取舍与认识作用，那就是意识。例如：一幅图画，某甲看这画是眼识在作用，
然而能使他兴起赞叹、留恋、回想等心理活动者，却是第六识——意识在取决；如果某乙同样看这幅画，同样的眼识作用后，其第六识
——意识却发出厌恶、排拒等心理活动，这便证明了：人的意识不同，故反应不同。由此可知，基本上人的五识是差不多的，而每个人的
反应行为却不尽相同，其关键便在每个人的意识不同！平常我们说：“我想……”或“我喜欢……”、“我不要……”等等，其实都是第
六识——意识的活动作用。
意识的活动非常广而又影响深刻，比如事过境迁的回味，陈年往事仍记忆犹新等等，以至于睡觉时的做梦，非睡觉时的幻想都是。可
是意识的作用并不是凭空而来的。例如：某人时常称赞你，你便对此有浓厚的好感，心里也有很深的印象。例如：有些人总是最关心自己
的利益；总认为自己强过别人，自己是最好的等等，这正是“我执”的作用，即佛经上所说的第七识末那识，也叫污染识。为什么叫“污
染识”？意思是它是总结前六识所摄取的外境与感受，长久记忆并保存的地方，诸如恩怨、忧喜、爱恨、善恶、好坏等，所以也油然使人
有贪、嗔、痴、邪见等心意的永久执著，有人便称这些执著为“心魔”。
由前七识所产生的思想行为和意念，大体上就有善恶之别，这便是“业”或“业因”，当人走完一生时；这些业因便如种子一般，全
部收藏在第八识一阿赖耶识，随着转生他界。阿赖耶识是梵文，意思是含藏，也就是收藏包含前七识所造作出来的善恶诸业业因。由于业
因全部储藏在第八识，跟着人转世轮回后，再一一随着其他因缘的成熟，一幕幕重演出来，因此常人所称的“灵魂”，往往就是指第八识
了。
但就佛教的观点而言，人是没有所谓的灵魂，因为万事万物俱是生灭无常的，物质界或精神均是，绝无一成不变的，时刻都在变化、
生灭！第八识正如一座大仓库，时刻不停在搬进种子——业因，也时刻在搬出果实——业果。或行为感受，同样是瞬息万变的，在刹那的
念念生灭和念念变动间，第八识不可能离业种而独立存在，正如水的潮流之所以为潮流，正是在其相续不断，一旦离了连续不断的水性，
便不是潮流了。
“无常”的含义
佛教中“无常”一词是指变化不定的意思。今天沿用的“无常”一词，乃是梵语“阿你怛”的意译。佛教认为：一切世间的事物生灭
迂变，刹那不停，即是“无常”。“无常忍”属于“十忍”之一，即从“俗谛”观察诸法虚幻不实，迂流不住。“无常”可以简单分为
“刹那无常”和“相续无常”。一切事物随时随地处在生住异灭的运动中，称为“刹那无常”，属于绝对的变化，比如瀑布中的水滴时刻
都在变化。事物虽处在“刹那无常”中，仍触维持一定时期的相对稳定性，称为“相续无常”，属于相对的变化，比如水流长
逝，而瀑布仍有相对稳定的外观。
宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那
生灭的。这就是十一义中“性无常义”和“刹那灭义”。佛经中说：“诸行无常，是生灭法”，就是这个意思。“诸行”，就是指一切事
物或一切现象。“行”是迁流变动的意思，一切现象都是迂流变动的，所以叫做“行”。这个字的本身就是含了无常的意义。“生灭”二
字，实际上包括着“生、异、灭”三字或“生、住、异、灭”四字。这里每个字表示着一种相状；一个现象的生起叫做“生”；当它存在
着作用的时候叫做“住”；虽有作用而同时在变异叫做“异”；现象消灭，叫做“灭”。刹那是极短的时间，依《俱舍论》一刹那合1 ／
75秒，佛经中说弹一下指头的时间有六十刹那。刹那生灭，就是一刹那中具足生、住、异、灭。有人问，一个人的寿命一般有几十年，怎
么是刹那生灭呢？佛教把人的一生从生到死叫做一期，一期是由刹那相续而有的。对一个人的整体来说，他有一期的生住异灭，即生、老
、病、死，但从他组成的各部分来说，则是刹那的生住异灭。佛经说人的身体每十二年全部换过一次。一个物体的生住异灭。一个世界的
成住坏空，实际都是刹那生灭相续的存在。照佛教的教义，一切现象没有不是刹那生灭的。佛教把主张“有常恒不变的事物”的见解叫做
“常见”，认为是错误的。
烦恼与“菩提”
“烦恼即菩提”这句话，在大乘派佛经典中常见。说：“诸法平等，烦恼即菩提。”天台宗等也强调这句话。禅宗从慧能开始，将此
作为他的顿悟禅法的重要理论依据。在《六祖坛经》及《曹溪大师别传》中都引过这句话。慧能论智慧与烦恼的关系，主张用明照暗。即
用智慧解除烦恼。慧能认为作为一个有智之人，应该认识到“烦恼即是菩提，无二无别”。这句话的意思颇为费解，要想弄清这个问题，
先得弄清什么是“烦恼”？什么是“菩提”。
“烦恼”来自梵文，有时也译做“惑”。佛教把扰乱众生身心使之发生迷惑、苦恼的精神作用称为“烦恼”，潜在的还未发生作用的
称“随眠”，已在实际中发生作用的称为“缠”或“漏”。不过佛教的烦恼不是我们一般人所理解的那样是狭隘意义上的烦恼。大乘．佛
教认为宇宙是无形无相，一般人无法认识的；世界万物由因缘而生（或由心生），没有固定不变的本质属性，也不是一般认识所能把握的
。因此各种情绪和欲望，包括一切世俗思想认识活动，都是烦恼、贪、嗔、痴、慢、疑、恶见是一切烦恼的根本。烦恼是诸苦的根源。是
生死轮回的总团。只有摒弃一切愿望，心无所求。对周身事物采取视而不见，听而不闻的态度，才能摆脱烦恼，达到涅槃境界。
菩提，本义为“觉”、“智”，佛教指断绝烦恼，成就涅槃的智慧，或译为“道”，意指达到涅槃的道路。
慧能改革后的禅宗，打破了以往的条条框框，将成、定、慧三学融为一体，以定代戒、慧，但又不重坐禅，甚至摒弃坐禅这种形式，
主张佛性遍有，众生与佛不二，将坐禅寓于日常生活之中，行住坐卧、担水挑柴都是禅。
“烦恼”与“菩提”从本义上是互相对立的两个概念，只有断除烦恼才能达到“菩提”。但从《维摩经》等大乘经典开始，强调“不
二法门”，即把两个对立的事物和概念等同起来。如讲世间与出世间，涅槃与生死，色与空等，都是二而不二的。烦恼与菩提也是这样。
“烦恼即菩提”。从二者关系讲，二者相对存在，无烦恼也就无菩提，从佛法的意义讲，只是因为众生有烦恼。才有授佛法引导众生觉悟
菩提的必要。因此，菩提以烦恼为前提，进一步烦恼即是菩提。这是把世与出世距离缩短，把禅法寄于日常生活的理论依据。附：“烦恼
”的种类
佛教所说的烦恼从两大心识的性质来看，可将“心”的作用概括为三大类烦恼。
①根本烦恼——贪、嗔（急怒）、痴（愚痴）、慢、疑、恶见6种。
②八大随烦恼——不信、懈怠、放逸、昏沉、掉举、失念、不正知、散乱。
③十小随烦恼——愤怒、仇恨、结怨、虚诳、奸诈、欺骗、倨傲、迫爱、嫉妒、自私。佛教认为人之有吉凶祸福，因为人的“心”不
时有各种烦恼和意念，然后会诸言行，成为招引吉凶的基因，久而久之的重复出现，便形成习惯，根深蒂固后变成性格，性格又决定其命
运。
因此，“心”不但成为人“心念——行为——习惯——性格——命运”连锁因果的根源，也成为个体轮回的根本所在了。
佛教第八识都包含什么？
我在大街上也见过，通过看手相查病的，还有耳朵和脚掌都可以，人的经脉都是连通的，身体上的不适可以通过手掌，耳朵甚至脚掌看出来，但是如果用来占卜或者预料就不科学了！
佛教中八识有那八个？阿赖耶识是什么意思？
怎样以指甲测健康
看指甲测定一个人的健康情况，这是不唯心的。一个人必须营养好，指甲才能正常生长，否则就会出现一些异常的现象，医生们往往能以此诊断出重要的疾病。下面介绍几种指甲反常的现象：
1．杵状膨大：指甲显着地向上拱起，而且围绕手指变曲。指甲杵状膨大可能表示患有气肿、结核病、心脏血管病、溃疡性结肠炎或肝硬化。
2．蓝新月：指甲根部的新月形白痕若有一层蓝晕，表示可能有下列病症中的任何一种：血液循环受阻、心脏病、雷诺氏征状、手指和脚趾的血管痉挛，通常是由于曾受冷冻所致。但有时也与类风湿关节炎或自身免疫的疾病红斑狼疮有关。
3．匙状甲：指甲中间下陷，整片指甲变成平坦或匙状。这种指甲与铁质不足性贫血病、梅毒、甲状腺障碍，风湿热等有关。
4．林赛氏指甲：指甲近甲尖的一半呈粉红色或褐色，近甲状表现的一半呈白色，这种指甲又名两截甲，可能是慢性肾衰竭的一个迹象。
5．博氏线：指甲上出现横沟，是表示营养不良或得了某种会暂时影响指甲生长的严重病症，如麻疹、肋腺炎、心脏病突发。
6．泰利氏指甲：指甲下面的皮肤大部分变成了白色，只剩下近指甲尖处的一小部分仍然呈现正常的粉红色。这可能表示肝脏硬化。
7．黄甲征候簇：指甲生长速度减慢，而且变得厚和硬；呈黄色或绿色，成因包括慢性呼吸疾病、甲状腺病或淋巴病等。
8．出血：指甲上如果出现这些纵向红纹，是表示微血管出血，如果多条这种血线出现，可能预示患了慢性高血压、牛皮癣或一种名叫亚急性细菌性心内膜炎的致命感染。
9．不规则凹点：很多牛皮癣病人有此现象。
10．成行的凹点：指甲的表面变成如打铜师傅捶成的铜器表面，有时是因为患了簇状秃发症所致。这是一种医学界还不甚了解的身体免疫病，会造成头发部分或全部脱落。
11．褐斑或黑斑：这种色斑，特别是那种指甲扩展到周围的手指组织的，可能是表示患了黑色瘤。它们也许是单一的一大块，也可能是一堆小斑点，最常见的出现地方是拇指和大脚指。
指甲上有竖纹通常有两种情况：
甲纹嵴 甲板薄而脆，有纵行嵴状突起，远端常破裂和分导驳因营养不良所致，也可见了于扁平苔藓，斑秃等疾病的患者。
甲纵沟 典型的为甲板中央有一纵嵴，嵴顶凹陷为浅沟，也可以无嵴而呈显着沟纹，常因甲基质受损所致，也可见于扁平苔藓等疾病的患者，为变态反应的一种表现。
为及时发现你的疾病，请经常注意观察自己的手吧，它可能正在向你提出警告
指甲与疾病预测
对指甲的分析始于古代。希氏学派的医生提倡指甲分析法，此法延用至今，但大多数人并不知道，小小的指甲上也能如实反映出人体的健康情况。
指甲背向上隆得很高，而指甲周围往下弯，呈弧形。这种形状的指甲可能表明有肺气肿、肺结核、心血管疾病、溃疡性结肠炎、肝硬化。
指甲基部新月状处呈蓝色，这说明可能有下列疾病之一：血液循环受到损害、心脏病、雷诺德综合病症－－手指和脚趾动脉痉挛，这通常是极度寒冷所致，有时也与风湿性关节炎或自身免疫性疾病红斑狼疮有关。
指甲凹陷、扁平或呈勺状。这与缺铁性贫血、梅毒、甲状腺疾病、风湿热有关。
林赛指甲（又叫双色指甲）。接近指甲尖那一半呈粉红色或褐色，而接近护膜那一半呈白色。这种指甲可能是慢性肾衰的征兆。
指甲上有平行的深沟。这是营养不良或任何暂阻止指甲生长的严重疾病引起的，如麻疹、流行性肋腺炎、心脏病以及腕管综合症。
指甲下大部分皮肤呈白色，指尖部正常的粉红色区域减少而呈带状。这种指甲可能表明有肝硬化。
指甲生产速度减慢，指甲增厚、变硬、呈黄色或黄绿色。其原因包括慢性呼吸系统、甲状腺或淋巴腺疾病。 这种纵向血条纹表明毛细血管出血。血条纹很多可能是慢性高血压、牛皮癣，对生命有潜在危险的亚急性细菌性心内膜炎的征兆。
牛皮癣患者大多数都有这种不规则深洼的指甲。
指甲的深洼很像用铁锤锤打而成的黄铜制品，其原因是簇状脱发－－一种导致局部和全部脱发的自身免疫性疾病。
这两种颜色的指甲，尤其是从指甲扩大至其周围组织都是棕色或黑色的指甲，可能与恶性黑色素瘤有关。它们可能是一个大斑或一片小斑点。拇指和大脚趾上最可能出现种症状。
异常指甲与主病
正常人的指甲为手指第三指骨的一半，幅度不宽不窄，富有弹性，不易折断，有一定的硬度，边缘与肉平行，呈淡红色，富有光泽，无斑点，无凹凸。
如果指甲小于第三指骨一半，多属体质衰弱、消瘦，消化系统功能紊乱，但抗病力强。指甲较软的人，精力差，易疲劳，喜睡眠，抗病能力差，常萎磨不振。指甲硬脆易断的人，常有贫血，食欲不振。指甲上有白斑或云母样，表示缺钙硅等微量元素，并有寄生虫，这种人易神经过敏，易烦躁，有习惯性便秘。
指甲根部的淡色弧形圈称甲半月弧，俗称健康圈。正常的健康圈面积约占指甲的?-1/5，无阴影。健康圈的宽窄、大小因人、因种族而异。通常男性健康圈约3毫米，女性略小，食指、中指、无名指宽窄依次递减，小指多无。老人较窄，营养不良者常消失。健康圈的变化最能提示机体营养状况，是人体营养状况的提示灯。
指甲—健康晴雨表
指甲是人体健康的晴雨表，正常指甲，红润含蓄，坚韧而呈现弧 形，平滑而有光泽，指甲根部的甲半月呈灰白色。如果指甲形状和颜 色变异，表明人体可能罹患了某种疾玻下面介绍观察指甲的一些常 识：
从指甲的形状上看：指甲扁平、凹陷，呈匙状，脆而无光，是肝 水不足或缺铁性贫血、低色素性贫血和浅色小细胞性贫血的征兆。指甲呈鹦嘴状，指端如鼓槌，多见于先天性心脏病伴有紫绀、风湿性心 脏并慢性心力衰竭和肺脓肿、肺气肿、硅肺、慢性纤维性空洞型肺结核、慢性溃疡性结肠炎等症。指甲出现横纹，是肾病或心肌梗塞发病的先兆；出现纵纹，缺少维生素A，是肝病的先兆；出现内陷坑纹则是呼吸功能不好。
从指甲的颜色上看：指甲变白，急症见于失血、休克；慢症见于贫血、钩虫并消化道出血、肺结核晚期、肺源性心脏病等；如白得 像毛玻璃一样，则为肝硬化的特征；指甲变白变薄变软，多见于慢性 消耗性疾玻指甲变黄，是缺乏维生素E，中医认为多由湿热熏蒸所致，见于甲状腺机能减退、胡萝卜血症、肾病综合症等。指甲变灰，是患 了甲癣，初期甲旁发痒，继则指甲变形，失去光泽而呈灰白色。指甲 青紫伴有红色小刺，是缺氧引起的，预示心肺有玻指甲一半红色一 半白色（俗称阴阳甲），是肾功能不好。指甲出现白点或絮状白斑， 可能是缺锌或胃肠道有病或贫血；出现黑斑或青斑是中毒的表现；指 甲周围出现红斑，多见于红斑狼疮和皮肌炎患者。甲半月呈蓝色，是 末梢循环不良；明显发红者，是心力衰竭的表现；甲半月明显者，肠 道吸收好；没有或窄小者，消化能力差。
指甲确是观察人体健康的一个窗口，所以我们应当时常注意它的变化，特别是长期美甲者，不要忘记隔段时间给指甲放个假，让它露 出本来面目，如果发现多个指甲变异，应及时就诊；如果只有一两个 指甲有变化，则不必惊慌，可能是外伤所致。
手指甲以粉红色，有光泽，厚薄适中，软硬适度，不易折断，表面光滑，健康圈（指甲底部的半月形）占指甲的五份一长度（最好五个指甲均有）为健康之兆。如果色苍白、色黄、色青、色黑、无光泽、过厚或过薄、过软或过硬、易折断、表面粗糙无光泽有凹沟、纵条纹、白斑、健康圈比例不正常多为体质较差之兆。
手指端苍白，为气血两虚，紫晦为血瘀。方形指者易患结石症。汤匙指者多为阴虚阳亢之体质，易患中风，胸痹，消渴等病。部份高血压患者伸指时，手指斜向拇指一侧。
指甲宜健，指甲如槌主无能，指甲色白为气血两虚，色黑为重症，黄色为湿热熏蒸。按之基色不散为血瘀，抬手放松，而其色久不复聚为血虚气滞。有白斑者常有寄生虫，易疲劳，或长期便秘。健康圈过大者多为肝阳上亢，中风；过小者多为痛风，咳喘，胃肠炎，消化道溃疡脑软化（中风过后可变得不名显）；没有健康圈者多为气血两虚；甲面有多痕凹沟者为寄生虫，脾虚，若发生在拇指者神疲；发生在食指易患皮肤病；发生在中指者多为痿症；发生在无名指者易患咳嗽，眼病；发生在小指者易患咽喉病，风痹，湿热发黄。
指甲过于柔弱为阴虚火旺；薄软硬脆为肝血不足；萎缩者多为心脾不足；纵条纹者体弱；易断裂者心阳不振；甲身如平板者体虚多病，翘起者气血两虚；三角形甲者易患中风；鹰爪形或凹凸不平者多为气滞血瘀，胸痹，风痹，筋孪；圆筒形者多有痈疠，易患某种肿瘤；长形爪甲者多体弱；凹形甲者多为肾虚。扇形嵌顿甲多为肝横虚，阴虚阳亢，易患中风；指甲侧面急剧下降者易发生心血瘀阻；甲身有一条深凹沟说明不久前曾患重病或遭受精神打击；食指甲面突出者多为脾气虚；甲明显狭小者易患脏燥症；甲狭长者易患风湿痹症；甲尖端广阔带青色者多为气虚血瘀；甲色暗淡件有明显纵纹者多为咳喘症；指甲短小者多为心气不足，胸痹（特别是没有健康圈者）；宽而短者多为妇科病，痹症（若缺乏光泽多为不孕症）；其甚短者易患咳喘症。
指甲宝宝健康晴雨表
从指甲能看健康，是这样吗？健康的指甲是什幺样子的？
指甲也叫甲板，前端是指尖，后部在皮下的组织叫甲根。甲根下的组织叫甲母，是长指甲的地方，覆盖甲板周围的皮肤叫甲廓，甲廓前边半圆形的淡色区就是甲半月，可视为健康状态的标志。正常的宝宝指甲是粉红色的，很光滑，有韧性，甲半月颜色稍淡。
判断宝宝的指甲是否健康要看其表面形态、颜色、质地、厚度及甲床关系等等多方面。
颜色异常
白甲、宝宝甲板上出现白色斑点，称之为‘幸运斑’，医学上称为‘点状白甲’；要是出现横行的白线或小白斑，甚至整个指甲都变成白色了，则分别叫做‘线状白甲’，‘部分白甲’，‘全白甲’， 实际上‘点状白甲’，‘线状白甲’多见于正常儿童，或者为一时性损伤。
黄甲是整个指甲变黄，主要是因为吃了胡萝卜素的食物，真菌感染也会出现黄甲，但多伴有指甲的形态改变。还有一种黄甲综合征，是遗传性疾病，是家族性的，常伴脸和四肢水肿。
其它如绿甲、黑甲都比较少见。
宝宝的甲半月如果颜色异常，呈红色时多属心脏病，贫血时呈淡红色。
形态异常
如果孩子的指甲出现横沟可能是得了急性热病（如麻疹、肺热、猩红热等），代谢异常它皮肤病。
要是甲板中央出现几行竖着的浅沟，见于甲母质受损及皮肤病扁平苔癣。
甲板变薄脆，有竖着的突出的棱，指甲尖容易撕裂、分层，是甲营养不良的表现，也见于扁平苔癣等皮肤病。
甲板表面出现小的凹窝，可以发生在正常儿童也可以发生在银屑病（也就是“牛皮癣”），湿疹等皮肤病患儿。
指甲在纵向发生破裂，可见于甲状腺功能低下，脑垂体前叶功能异常等。
硬度异常
硬甲时甲板增厚，越到指尖，越加厚，可以是先天原因造成，也可在后天因长期刺激引起。
软甲则甲板薄软，易变曲，变白，指甲尖易劈裂，见于先天异常，维生素B缺乏，梅毒等。扁平甲、匙状甲、钩形甲、巨甲、小甲、甲萎病等大多是先天异常所致，还有杵状甲既有先天因素还有后天心脏病原因。
中国医学科科学院协和医科大学皮肤病研究所研究生
指甲诊病原理
中医学认为，爪为筋之余，为肝胆之外候。肝藏血而主疏泄。因此，望甲可测知体内脏腑气血的盛衰，以及其循行情况。
甲板下的甲床上布满末梢毛细血管以及神经末梢。身体的血液循环可以通过观察甲床上的毛细血管形态改变以及血流状态获得信息。根据现代微循环理论，从指甲上微细血管的改变可以诊断心、脑血管疾病。
人的指甲可以反映身体的健康或疾病的信息。我们的祖先在长期深入细致的观察和反复验证中发现，两手的十指指甲反映疾病既有相同点，又有不同点，存在一定的规律。一般来说，拇指指甲多反映头、颈部病变；食指指甲反映头部以下膈肌以上之间的病变（包括上焦、胸、心、肺等）；中指指甲反映膈肌以下至脐之间的病变（中焦、肝、胆、脾、胃等）；无名指甲反映脐以下至二阴区间的病变（下焦、肾、膀胱、肠道等）；小指指甲反映二阴以下及下肢的病变（二阴、下肢等）。手指甲代表身体整体的观点，有人称之为指甲胚（“全息像”）。握手时，五个手指指甲所代表的体部各部加在一起，恰如一个胚胎婴儿。
除了不同手指甲代表不同身体区域、器官外，人们还发现每个指甲的不同区域也同时反映着人体不同部位的情况。每个指甲分五个区，分别代表身体的不同部位，限于篇幅，此处不予详述。
指甲诊病的方法
被检查者应洗净指甲，有染甲者要清除染色。在自然光下，令受检者自然伸手，掌心向下，平放于桌上。检查者认真察看甲板、甲半月弧、甲床、甲沟褶等，注意指甲的色泽、厚薄、凹凸、斑块、线条等形态色泽的改变。
甲板：注意其透明程度、颜色、光泽、大小厚薄、扁平凹凸、质地软硬韧脆、光滑或粗糙等。
半月弧：观察其大小、色泽情况。
甲床：以指按甲板，透过甲质层，检查甲床的形态、斑纹、瘀点、色泽及络脉动态。
甲沟褶（甲襞）：注意其形态、色泽、络脉的动态以及与甲板结合是否规整，有无缺陷等。
辨甲色泽
白色：甲床苍白，提示气血虚衰。白而润病轻，白而枯槁无华且粗糙者，病重。全甲苍白见于贫血、营养不良、肝硬化、慢性结肠炎、咬甲症、雷诺症、无脉症等。部分白甲，可见于结核、肾炎、淋巴肉瘤、癌症。点状白甲（甲板上出现大小不等的一个或数个白点或白云状、白絮状斑点），可见消化系统疾病、营养不良、锌缺乏、梅毒等。
红色：甲床红赤，提示气血热证，红赤而润者病轻浅，红赤枯槁者病重深。甲床出血，也属红甲，若甲游离缘出现梭形成纵行线状出血，可见于凝血功能障碍、药物过敏、亚急性心内膜炎等。
黄色：甲床色黄，提示湿热熏蒸。黄而鲜明，提示病轻，病程短。暗黄提示病重，病程长。黄甲可见于肝胆疾病、溶血、甲状腺功能减退、慢性肾上腺功能不全、肾病综合症、胡萝卜素血症等。
青色：甲床发青，提示寒证、瘀血、痛证、惊厥。见于缺氧或使用阿的平、酚酞。久病甲青而枯槁，提示肝气将绝，预后不良。
黑色：甲床发黑，主寒证、瘀血、痛证。久病出现黑甲而枯槁无泽，提示肾气将绝，其病凶险。甲面上出现一条或几条细而黑的纵行线，提示内分泌紊乱，可见于月经失调、痛经、恶性肿瘤、放射病等。癌症接受放疗、化疗后，每一疗程可在指甲上形成一个黑印，一圈一圈记录着每一疗程。
蓝色：说明肝经受邪，血瘀受阻。现代研究发现，内服氯喹、阿的平及血色素沉着病、肝豆状核变性、亚硝酸盐中毒、缺氧，可导致蓝甲。
褐甲：常见于黑棘皮病，肾上腺功能减退，或内服酚酞、抗疟药等。
红白对半甲：指甲远端为红褐色，甲板近端为玻璃白色，界限分明，常见于肝硬化氮质血症。
辨甲形态
萎缩形：有此形指甲的人神经过于敏感，对各种刺激反应强烈，常有营养不良的临床表现。
肥大形：有此形指甲的人常有感觉迟钝，易患肢体麻痹，易感风寒，多有腰腿痛病史。
长形：有此长形指甲的人易患呼吸系统和心血管系统疾病，如气管炎、肺炎、肺结核、心肌炎等。
短形：有短形指甲的人易患冠心病、糖尿病、神经衰弱等疾病。
三角形：指甲根部较窄，头部较宽，有此形指甲的人多有头痛病史。
窄形：有此形指甲的人体质较差，但抗病力强，耐受性强。
橄榄形：有此形指甲的人多见有动脉硬化性心脏病，高血压，脑血栓，易患脑瘤，脊髓病。
扇形：有此形指甲的人易患中风，临床上也多见于肝炎、胆石症病人。
中凹横线形：有此形指甲的人可能有寄生虫病。
跷而曲起形：指甲中间部分薄弱，甲上有横纹，有此形指甲的人常患有钩虫病，说明机体缺钙、贫血或营养不良。
食指中高形：其状如兽爪甲，是肺结核的征象。
半圆形：有此形指甲的人多患有肾功能不全。
筒形：可见于癌症晚期的病人。
平板形：有此形指甲的人易患淋巴结核和咽喉疾病，如咽炎、喉炎、急性化脓性扁桃体炎。
纵线形：指甲上有纵线纹，且容易折断，有此形指甲的人多为心功能不好或肠蠕动减弱。大拇指指甲上有较多纵线纹，可能是因偏食引起。
凹沟形：指甲上有较深的凹沟，表示有此形指甲的人体内寄生虫数量多，或有肠道麻痹。大拇指甲有凹沟，常有精神不振；食指甲有凹沟，皮肤易发疹；中指甲有凹沟，表示患有肌无力症；无名指甲有凹沟，易患目疾；小指甲有凹沟，易患肝胆系疾病及咽喉炎、神经痛等。
佛教八识的关系
上房就是房子可以正常使用，正常入住了。说明此时你可以搬入新居，开发商要交房了！
梦见被蛇缠身有什么预兆
梦见蛇多数是吉兆，也有个别情况是不好的预示。蛇在梦中，往往代表了欲望、内在力量等等。同时蛇在梦中也是胎梦的一种。
原版周公解梦中有关蛇的内容如下：
· 龙蛇入门主得财，龙蛇入灶有官至，蛇化龙行贵人助，妇人见龙生贵子；
· 龙蛇杀人主大凶，蛇咬人主得大财，蛇入怀中生贵子，蛇行水内主迁荣；
· 蛇随人去妻外心，蛇入谷道主口舌，蛇绕身者生贵子，蛇多者主阴司事；
· 蛇赤黑主口舌吉，蛇黄白主有官事；
· 鸟走蛇来人引荐；乌蛇践物失禄位；龟蛇相同主生财；
现代的梦境解析：
· 女人梦见蛇，并把它抱在怀里，预示会喜得贵子；
· 女人梦见一条死蛇在咬自己，表示有人打着朋友的幌子恶意陷害她；
· 女人梦见自己的手指被蛇咬出血，暗示梦者自己和孩子都有可能会病倒，平常要注意饮食健康；
· 梦见一对蛇 —— 很快会分家；
· 商人梦见一对蛇 —— 能发大财；
· 梦见蛇咬你自己 —— 要交好运，生活会丰裕；
· 梦见蛇咬自己妻子 —— 是不祥之兆，会遇到忧愁不幸；
· 梦见敌人被蛇咬伤 —— 敌人会互相残杀,最后两败俱伤；
· 梦见打死蛇 —— 能征服敌人；
· 梦见蛇钻进洞里 —— 家里会被偷窃或被劫；
· 梦见蛇捕捉老鼠或青蛙 —— 会有不幸的消息；
· 梦见蛇与猫争斗 —— 所有的灾难都会过去；
· 梦见被蛇咬 ——然后把蛇杀掉及后蛇起死回生，未婚的会找到理想对象；已婚的男性会有婚外情或会有儿子；
· 梦见蟒蛇 ——会受到鳄鱼或其它爬行动物的伤害；
· 梦见与蟒蛇发生对峙，最后躲开了 ——预示能从敌人的魔爪中逃跑出来。未婚的会找到理想对象；已婚的男性会有婚外情或会有儿子；
· 梦见蟒蛇 ——会受到鳄鱼或其它爬行动物的伤害；
· 梦见与蟒蛇发生对峙，最后躲开了 ——预示能从敌人的魔爪中逃跑出来；
梦见蛇缠身是什么征兆？
通常遇到以下几种情况会做被蛇缠身的梦 身体不适，也许是睡姿不正确导致的压迫心脏，呼吸困难，就会梦见类似被蛇缠的梦。如果白天过于疲劳，晚上也会觉得疲惫、非常乏的感觉，肌肉会有一种很强烈的被束缚感。 有了难以解决的烦恼，麻烦。缠绕你的蛇，代表目前缠绕你的烦恼，而且这个烦恼已经超出你能承受的范围，你已经被深深困扰，已经受到很大影响。 可能是最近工作压力过大，导致精神高度紧张，缠绕你的蛇，就是给你压力的人，他已经影响到你的生活，让你觉得很压抑，很有压力。 缠绕你的蛇，代表着你在性生活方面受到了困扰，有可能是因为性生活得不到满足。 蛇可以象征一种人的情感，他（她）对你纠缠不休，缠得你喘不过气来；或者，他（她）对自己关怀得无微不至，这种过度的无微不至使自己没有了独立性。很可能是最近有人与你在情感上有纠葛，或许就是指在感情上，你受到深深地困扰，让自己难以解脱出来。 最近看过关于蛇的电影或者图片，记忆缓存影响了大脑对梦境的再现。 蛇缠身的梦，有可能代表一种习惯带来的负面心理影响，你对此产生恐惧的心理；再者是你对前一天有人说的话感到厌烦，是一种思维习惯，总觉得自己有像那人说的问题或毛病，思想上自己在斗争。 有可能是在生活中你会刻意回避那些有可能伤害你的人，从不去招惹他们，哪怕他们挑衅你，你也只是想躲开，而不是与他们相争，怕被纠缠的一种心理。 若是孕妇做的胎梦，梦见蛇缠身则是喜事，意味着你将会生贵子。 建议：要始终保持心情愉快，以积极健康的姿态迎接美好的每一天。不要太过于别人对梦的解析，影响到自己的日常生活，要有明确的判断，要用科学的观念去正确的分析理解，合理饮食。