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杨
笔画:7画
五行:木
拼音: yáng
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登
笔画:12画
五行:火
拼音: dēng
-
瀛
笔画:19画
五行:水
拼音: yíng
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字音
82分
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字形
80分
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字义
59分
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八卦
84分
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五格
91分
-
五行
99分
字音分析
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读音:
『杨登瀛』读音为:yáng dēng yíng ,音调为:阳平 阴平 阳平
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多音字:
名字中无多音字。
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双声字和叠韵字:
杨与瀛为双声字;杨与瀛声调相同;
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与『杨登瀛』字音相似的名字:
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起名提示:
选字时要避免多音字、双声(声母相同)、叠韵(韵母相同)的词出现,并且注意音调的变化,做到"抑扬顿挫"。
字形分析
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字形:
『杨』7画,部首:木,结构:左右结构
『登』12画,部首:癶,结构:上下结构
『瀛』19画,部首:氵,结构:左右结构 -
分析:
杨与瀛结构相同;
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与『杨登瀛』字形相似的名字:
杨泰临 杨帝临 杨冠临 杨紫临 杨喜临 杨学临 杨贵临 杨宜临 杨煦临 杨若临 杨有临 杨晨临 杨君临 杨天临 杨卓临 杨冬临 杨熙临 杨星临 杨兴临 杨嘉临
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起名提示:
起名时要避免结构、部首相同,名字笔画不宜太多难写,笔画不能太悬殊,要平衡。
字义分析
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字义:
『登』指上升,记载,谷物成熟的意思。
『瀛』大海;世界;小而静的淡水体,池泽。 -
取名参考:
『登』清雅荣贵,多才贤能,中年多劳,成功隆昌,二子吉祥。
『瀛』 -
使用率和名中适用位置 :
『登』在人名库中共出现约:95170次,为常用字。『瀛』在人名库中共出现约:10560次,非常用字。
『登』89.65%情况下用于名的第一个字;『瀛』67.21%情况下用于名的第一个字;
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性别分析:
『登』在人名库中男姓使用占比:89.20%,女性占比10.80%,常用于男性;『瀛』在人名库中男姓使用占比:65.84%,女性占比34.16%,常用于男性;
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词义百科:
(1).登上 瀛州 。犹成仙。 明 郑若庸 《玉玦记·祝寿》:“拚酩酊,算此乐人间,不减登瀛。”
(2).见“ 登瀛洲 ”。
(3).登上瀛台。 清 代新进士及第授官仪式之一。《儿女英雄传》第三六回:“﹝ 安公子 ﹞一心只想飞回去见着父母……无如明日便是传臚大典,紧接着还有归大班引见,赴宴,谢恩,登瀛,释褐许多事,授了职便要进那座翰林院到任。”
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相关成语:
步步登高 五谷丰登 捷足先登 登堂入室 无事不登三宝殿 从善如登,从恶如崩 红不棱登 不登大雅之堂 难如登天 登峰造极 不能登大雅之堂 一步登天 五子登科 粉墨登场 登高自卑 登高眺远 登高望远 从善如登 袍笏登场 步月登云 比年不登 登高一呼 平步登天 比岁不登 岁比不登 登山小鲁 登高能赋 如登春台 登坛拜将 登木求鱼 学如登山 白鱼登舟 登高去梯 揽辔登车 不登大雅 登山临水 龙断之登 登台拜将 登高必赋 龙断可登 平地登云 临水登山 登界游方 登锋履刃 咸五登三 登庸纳揆 饮羊登垄 反行两登 拜登吃面 已登道岸
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相关诗词:
谒金门·道山亭饯张椿老赴行在(张元干)
乱峰清影里。此去登瀛须记。今夕道山同醉。春殿明年人共指。玉皇香案吏。
木兰花·语人曰(周紫芝)
不应著意眼前人,便是登瀛当日客。双眸炯炯秋波滴。也解人间青与白。檀郎未摘月边枝,枉是不教花爱惜。
鹊桥仙·居厚弟生日(刘克庄)
俱登瀛馆,俱还洛社,各自健如黄犊。不消外监与留台,也不要、嵩山崇福。我如原父,君如贡父,
送白舍人渡江(殷尧藩)
晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,桃叶波平一棹轻。横锁已沈王濬筏,投鞭难阻谢玄兵。片时喜得东风便
谷神歌(吕岩)
此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。
和主司王起(一作和主司酬周侍郎)(崔轩)
国器旧知收片玉,朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。
贺新郎·刘快轩新居(伍梅城)
上界神仙府。谁移来、登瀛堂畔,五云深处。江水一弓山万朵,竹外梅花千树。看都入、高人庭户。南北两厅相对起,要门
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与『杨登瀛』寓意相似的名字:
杨承中 杨爱中 杨中力 杨中蓬 杨中辉 杨中乐 杨字宣 杨林中 杨中宪 杨名中 杨中秋 杨中德 杨博中 杨启中 杨中堂 杨中源 杨中清 杨朝中 杨诗中 杨成中
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起名提示:
字义应构思新颖、寓意美好,不宜盲目跟风、不辨性别、词义不雅或使用避讳字。
名重合率:每一万人中出现同名的机率。
姓名重合率:每一万人中出现同名同姓的机率。
五格分析
1
杨 7
登 12
瀛 19
天格 14
人格 25
地格 32
总格 45天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。
总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
- 天格(凶):(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。
- 人格(大吉):(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。
- 地格(大吉):(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。
- 外格(大吉):(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。
- 总格(大吉):(顺风) 新生泰和,顺风扬帆,智谋经纬,富贵繁荣。
- 性格: 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。
- 基础运: 境遇不安定,屡次变化,漂浮不定;易患胃肠疾病。
- 成功运: 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
- 社交: 性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。
- 三才: 虽得上级提拔,以祖先的余德,可成功,但其基础不稳,扰动繁多。
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起名提示:
所谓三才,即天才、人才、地才,它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合,反映综合内在运势。
五行分析
八卦分析
- 体用
-
本卦
艮卦
艮为山
- 艮土 艮土
-
变卦
蛊卦
山风蛊
- 艮土 巽木
-
互卦
解卦
雷水解
- 震木 坎水
-
名字卦象解析:
本卦为周易卦象艮卦(艮为山), 变卦为周易卦象蛊卦(山风蛊);
体卦艮土,用卦艮土,体用比和(中吉);
上互卦用克体(大凶);下互卦体克用(小吉);
变卦用克体(大凶); -
卦象运势解析:
卦名:艮
全名:艮为山
卦符:艮上艮下
卦色:青色(青山绿水中青山的绿色)
自然卦象:两座山,一山更比一山高。
社会卦象:艮卦两座山,前山面对社会,在他人眼中有很高的形象,走到后山能力更大了,但是大众却看不到了,也就不再搞事业了。如果一个人的命运中运行到第三个艮卦时,一定会隐退。重艮卦代表两个男人。
艮卦能够聚集河流之水,水遇到山要停,所以容易有财运。做与水相关的行业能够获得财富。
艮卦要分析具体的爻,如果一个人的生命是从第五爻开始的,越走越往前山走,若一个人的生命是从初爻开始的,越走越往后山走。
艮卦之人非常适合从事形象艺术行业,年轻的时候事业就能够起来,但中年,特别是晚年后,退隐思想严重。
艮卦之人性格挑剔、刻薄,有才华,孤独、孤傲、自命不凡,神经质,同时神经方面容易出问题。喜欢高岗、高山,不喜欢平地。
艮卦为“龙”为青龙,山的气魄连绵不断主人丁兴旺。女娲造人的故事其实质是女娲为了使人口多起来,提高了人口的成活率。应用的原理是圆图西北方向艮宫卦位所起的人丁作用,是生存的一种必需。因为伏羲选择的这块生存之地,才使中华民族延续下来没有灭绝。伏羲女娲时期,伏羲将自己的部落,应用艮卦山体延绵不断产生人丁的作用,使自己的部落后代能够不断延续,并将自己的部落命名为龙族, 以龙名命名官员,伏羲的传人就成为了龙的传人。伏羲树立的是山的形象,是山的连绵碗延在地球上突出耸立,类似龙行的形象,所以才用龙命名其族,保证龙的传人几千年几万年不被灭绝。没有这个易的应用也就没有中华民族。伏羲的创造性、伏羲的精神其根本意义就是为了中华民族这一龙的传人不断延续,能够千秋万代。
艮为人丁,得人丁不得财。
艮卦追求财富用山顶上的泉水,井水。艮卦带有《连山易》的性质,神农时代的性质。所以艮卦之人都有远古的思维特征,适合从事中药的生产、采购。
古代中医讲肝为青色所指是肝的艮卦性质。肝病产生的原理,就是类似山上的水太大了,形成泥石流将山体冲毁了,所以需要树木花草涵养水源。艮卦又为《连山易》。
高山变平地是一点一点的落下去,慢慢的变成平地,很慢不明显。所以艮卦之人的事业败落也缓慢,并且事业败落的时候容易伤到身边的人,伤到家里的人。