本文目录一览：

  • 1、十月十五日是什么节？
  • 2、阴历十月十五是什么节
  • 3、农历十月十五是什么日子？
  • 4、农历十月十五是下元节，它有哪些风俗，是从何而来的呢？

十月十五日是什么节？

农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样；晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。 农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。 [编辑本段]下元节的习俗 ①焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动：民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。 ②道教专门场所的有关活动：这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。 ③祭禹：水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。 ④做糍粑等食俗：这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。 ⑤家中拜祭下元水官：每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。家家户户张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等。 ⑥“水色”等户外活动：水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名

阴历十月十五是什么节

下元节。

下元节，为农历十月十五，亦称"下元日"、"下元"，是中国民间传统节日之一。

正月十五日中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日中国称中元节，祭祀先人;十月十五日中国称下元节，祭祀祖先。

下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为"上元节""中元节""下元节"。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

农历十月十五是什么日子？

农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

农历十月十五是下元节，它有哪些风俗，是从何而来的呢？

农历十月十五日是中国传统民间节日——下元节，又称下元节。 下元节的起源与道教有关。 道教崇拜天、地、水三神，称为三官，即天官、地官、水官。 又称三元，即上元、中元、下元。 这三位官员的生日是在农历正月十五，农历七月十五和农历十月十五日，所以这三天被称为上元节，中元节和下元节，这是道教的节日。 根据道家学说，天官会在正月十五在人间校定罪福，称为天官赐福; 7月15日，地官来到人间释放冥界业力满的灵魂，被称为地官赦罪; 水官在10月15日为人类消除灾难，拯救危难，被称为水官节。 下元节就是水官来到人间解决这个问题的日子。

下元水官全称“五气三品解厄水官”，总管九江四渎、三河五海、十二溪真圣神君，掌管死魂鬼神之籍，记录众生功过之条。每年十月十五日，水官考籍，按照众生善恶功过，随福受报，随孽转形。道观此日设斋建醮，禳解厄难，超度亡人。

 下元节的习俗有哪些？祈愿神灵:下元节从祭祀内容和对象的演变，已经融入到农业生产中的许多祭祀习俗中，成为祭神、祈福、祈福的节日。享祭祖先:随着日月的流逝，下元节在民间逐渐演变为许多丰富的菜肴，享受第一次祭祖、祈祷祭祖的传统节日。 首先，祖先崇拜体现了对祖先的信仰。 祖先信仰是对人类的一种崇拜。时令食品:饮食习俗是节日习俗的重要组成部分。 实践中许多节庆活动在很长一段时间里,人类已经形成了独立的和特殊的节日食物,比如饺子在春节、元宵在农历正月十五,粽子在端午节,中秋节月饼,等等,,像其他风俗和习惯, 是一个民族共同的情感和心态。 它统一了人们的节日行为，对节日的生存和发展起着重要的作用。修斋设醮 :下元日也是道教斋律规定的日期之一。 道教认为，祈求祝福、嵌祸、拔苦、赎罪、求永生、延年益寿、超度逝者等修行。