• 八卦如何占卜

    八卦如何占卜?易经八卦六十四卦相传为先圣伏羲所发明,卦辞可以用于占卜,每一个卦都有深刻的含义,根据卦的含义可以推断世事的吉凶祸福,下面小编就此给大家做一些相关介绍。

    什么是易经八卦算命?
    周易八卦,也就是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易占卜的基本元素,《易经》将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,再用六十四卦来占筮吉凶运程。
    六十四卦算命方法
    起卦前要默念自己所问之事,念完后即可把3个铜钱合在手心,(一般左手在上,右手在下)随便摇几下,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。公认铜钱的用法,有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。
    投掷铜钱后,如铜钱中有2个正1个反时,是少阳;2个反1个正时,是少阴;3个正时,是老阳o,阳极变阴,变爻为“一一”;3个反时,是老阴x,阴极变阳,变爻为“一一”。
    画爻时要按照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。还要根据“阳极变阴,阴极变阳”的原则,把老阴要变成阳,老阳要变成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻。
    连续六次投掷铜钱,即可由下而上得到1个完整的卦象。

    注意事项
    必要三心:心静、心诚、心境。必要三诚:诚心、诚实、诚意。事先要洗手。

  • 用《易经》是怎么算卦的?

    八卦包罗万象 根据八卦所代表的象 用五行生克断事情吉凶 简单说的话 就是这样

  • 周易八卦如何算命

    用出生时间,得出自己相对的本命卦以及变卦,用来测试一生的事情,这个是用周易八卦算命
    周易八卦的功能还有六爻

  • 关于周易八卦的解说,是如何算命的?

    周易占卜算命预测中,命的观念,起源很早。在殷周宗教观念里,命或天命,是指具有人格的上帝之意志。先看殷商。殷人尚鬼,这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时,刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人,笼罩在祭坛的一片迷雾之中。跟世界上其他民族的先民一样,面对自然界的淫威,不得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上。但殷人的程度,大概已到了无以复加的地步。日常生活中,事无臣细,都要先卜而后行,几乎到了无事不卜、无日不卜的境地。这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙,甲骨的背面便出现裂纹。这样的裂纹被称为兆。根据兆的形状来判断吉凶。同时,占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边。这就是卜辞。在卜辞中,帝是最初的至上神。后来又演化为上帝、天。在殷人的观念中,这个至上神同时又是自己的宗祖神。因此,宗天与祭祖是密不可分的。帝具有无上的权威,主宰着一切。它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解。因此,巫术盛行,龟卜泛滥。
     
    然而,今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的,而忽视了其真实的动机。事实上,殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径,目的还是在于了解人自身的命运,进而求得趋吉避凶的结果。比如,对于已经发生的自然灾害或疾病,他们进行占卜,目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难。他们往往先贞问,这些祸害是否由鬼神所引起?如果是的话,究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神祇以后,殷人会对此神祇举行专门的祭祀,使其停止作祟,消除灾祸;或者凭借咒语,使其巫术失灵。而对于未来,他们大多是询问下一旬中(即近期的将来)有无祸患。如果占卜的结果是吉,商王就可以举行一些大事;如果不吉,就取消预定的活动以避祸。可见,殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志,是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答,又是可以改变的。
     
    表面看来,周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来,必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的,则无法来预测。然而,如果未来是已定的,那么占得祸害后,人乂如何能回避呢?就是说,既然是命,就表示了一种不可抗拒的必然的趋势;而命又是可以更改的,不又否定了它本身具有的必然性吗?殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说,占卜可以帮助人了解未来,寻找对策,解决实际问题。虽然当时的技术还十分简陋,占卜的答案也十分简单,但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶,可以在这里找到最初的源头。
     
    周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落,后来定居于周(今陕西岐山)公元前11世纪,周灭殷而统一中原。周人也是敬畏天命的。但是,为什么上天改变了它的初衷,抛弃了原先的天之骄子-殷人,转而垂青于周人呢?天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论。那么,如何使这靡常的天命不再转移呢?殷鉴不远,看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的。周人明智地感悟到皇天无亲,唯德是辅。
     
    易经占卜的原则是什么有哪些注意事项
     
    古人认为易经占卜是与天地造化沟通,得到的启示是神灵给予的,所以易经占卜是十分严肃的事情。易经占卜法不是随随便便就能使用的,只有那些比较重要的事情,在理智无法解决的情况下,才能使用易经占卜法。所以,《易经》最根本的占卜原则是:有疑则卜,无疑则不卜,这是古人的一句老话。

  • 测算五行,八卦

    女命: 公元1989年8月19日0时0分出生
    一九八九年 七月 十八日 子时
    命局分析:
    本命属蛇,大林木命。
    辛日干生申月,处帝旺之地,得令而旺,为月刃格。天干伤官透出,得令,地支有强根而旺。天干正印透出,不得令,地支无强根,正印无力。天干偏印透出,得令,地支无强根,偏印无力。地支巳火正官,天干不透,正官无力。
    申月辛金,取土为用神。
    此命局为四两八钱:
    初年大志难伸,晚年发展之命
    初年运道未曾亨,若是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成。
    注解:此命为人性躁,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉六亲少义,一个自立家计,初限交来财运如霜雪,中限略可成家,大运突来能立家业,妻有克,小配无刑,子息三人,寿元七十七岁,卒于七月之中。
    情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %
    1、官星离日干远者,与异性关系较疏,影响较小,缘分也浅。
    2、女命带伤官,应谨慎择夫,不要重奢华虚荣。(容易被花言巧语迷魂蒙混,上当难免,谨慎考虑思维问题的层次和方法)
    3、日支带伤官,主夫妻情感不太融和,暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致,夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。
    4、女命日支伤官为喜时,丈夫才气横溢,英明睿智,荣誉心强,坚韧不屈,自视颇高。
    5、日柱落空亡,配偶或本人有一位比较痴情,但是,中途缘份薄弱。(或者婚姻感情交往暂短,一生好景不常,人生旅途为情多愁善感,但很快又从情网中自拔来归)
    6、日主弱,食伤旺,以印星克伐食伤,印星无力,丈夫难得发达。(暗示丈夫工作不顺利或者求财辛苦,自己对丈夫事业爱莫能助,要么帮助不大)
    7、日支为喜用神,夫素质较好(相对命主本人来说),夫妻感情好,关系和睦。
    8、女命身强,日支坐偏印者,或女命身弱,日支坐伤官,或女命身弱而食伤重,官星轻,无财星化解,婚姻不利,离婚机率大。(家庭外部防止机缘奇巧,防移情别恋)
    9、桃花劫煞,女性这种组合不太好,生活中可能较随便,容易放纵自己,因此要加强修养,多加约束。
    10、官杀弱而泄气,财星无力,丈夫事业坎坷,懦弱少成(或者丈夫的事业心不可能持之以恒,结果有违初衷)。
    11、女逢伤官不远嫁,定克夫(要么是家庭方面常常表现出霸道情绪来,要求别人服从自己,给人以压抑感!暗示应当调整家庭处事的方法和语言艺术!)
    12、柱中枭食并伤官, 不利丈夫和子女。
    13、无财有伤官,克夫。
    14、柱中有干合或支合,人际关系广泛,异性缘佳,若凭感情用事则会先同房后结婚。
    15、年柱夫星,和日支配偶较远,谈论婚姻问题,可能彼此的距离较大,要么配偶曾经是在外之人。
    16、女命官星在年月柱,易早婚或适婚(易早恋或者想亲近的人多)。
    17、女命官杀弱或无官杀,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。
    18、日支逢空亡, 夫妻缘薄, 适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
    19、女命日坐伤官,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
    20、日支受冲(妻星、夫宫冲动,最好是晚婚),婚姻难得美满,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
    21、伤官明显, 择偶条件高, 适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
    22、日支水旺,配偶心灵手巧有头脑,身体仪表中看。(但不排除为人上有心机诡秘华而不实现象)
    23、女人四柱见马, 此马之支内人元有日之官杀者, 定嫁远乡或异国。
    注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。
    专家提醒:饱暖思淫欲,当心害健康。
    由年命看,您的最佳婚配是:丙辰(1976) 丁卯(1987) 庚戌(1970)
    由年命看,您极为不利的婚配是:癸亥(1983) 及属虎的。
    您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。
    功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽) 满意率: %
    1、八字有文昌等文上吉星,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径,老年时会达到最高)
    2、伤官泄秀, 宜从事文学, 书画, 文教, 艺术等职业。
    3、华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人(阶段性)可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就。
    4、柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。(言行中,偶尔也会小题大作,捕风捉影,双向的)(既能监督别人,别人又监视他)也适合往偏业发展,如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。
    5、命有劫财羊刃,食伤比官杀强,应尽量从事脑力工作,或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。
    6、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。
    7、命带空亡与桃花, 心灵手巧,可成为不错的艺人。(三教九流中,有凭着专长成功发财的命理例题)
    8、正偏印同透,除本职工作外,还喜欢偏业旁谋。
    9、伤官偏财强于正官正印,喜活动于外,会成为职业妇女或经商。(专选一行,收获较大)!
    10、天干透伤官偏印, 地支见子午卯酉任何一支, 不仅喜数术玄学, 而且喜宗教。
    11、柱中水多马星旺, 喜好五数玄学。
    12、食伤重而比肩财星轻, 宜担任传授表演, 展示性的工作, 或从事脑力劳动。
    13、伤官带印,通琴棋书画,宜文学艺术行业;有胆识才略,其成功多出人意料之外。
    14、身弱见马,奔波劳碌之命。(眼界高能力低,平生许多事情事与愿违)
    15、伤官有刃,将相之财。言出法随,柔中有刚;杨意不逢,抚凌云而自惜,钟期既遇,奏流水以何惭?
    16、身弱印弱,行财运官职不稳。(个别命例信息反馈有意外和麻烦!)
    17、官星怕刑冲害, 不利官(自己对于朝纲法纪有淡忘的倾向,对政策法规理解时有偏颇)。
    18、财星无气, 如果当官则会为官不久。(财能够升官,当官不 一定能够发财?但是,凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西,当然会影响自己的形象!)
    19、官弱财弱, 不宜为官(对官场关系可能有负面理解,您的言行?)。
    20、伤官太旺, 不宜从政, 否则易有官非口舌。
    21、天干戊辛, 军人之命。(军人以服从命令为天职,说明自己对上级有恭维和敬畏的心理和行为,在纪律性和制度严格要求下,约束其任意性的一面,事业前途发展更好)
    22、正印坐帝旺, 能出人头地。
    23、刑冲羊刃,读书挑剔(读书先勤奋后懒惰,异想天开,居心常存不测事,心猿意马烦不安)
    24、日弱食伤重叠,读书中的基础知识掌握不够牢,单一的专业科目深化有困难。(或者当年读书环境条件不行,因书而累)
    25、桃花并食,同现一柱,命有文昌星,这种人才适宜“照本宣科”,例如,美术界、书法、临摹绘画、摄影师、药方类别、厨师、等等类的工作关系,偷师学艺,有特殊能力显示、发挥出来。
    26、伤官透干, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可任公司之主权。
    27、伤官之人不宜官职, 宜技艺, 偏业(如果为官执行法纪政策时有偏差,背主做窃,表里不一)。
    28、伤官格或伤官为用,柱中见官星则破格。(自己的仕途事业不好)
    29、天乙贵人旺,必有精湛技艺。(要么凭借一技之长立身江湖)
    30、命局有冲合,事业或职业变动多。(要善于学习,把握机遇,随时随地迎接新的挑战)
    四柱喜水,应从事与水有关的事业或职业为宜,如漂游性质、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、音响性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界,靠入海求生活者,均属之。
    航海界(船员也是),冷温不燃液体,冰水界、鱼类界、水产界、水利界、水物界、冷藏界、冷冻界、洁洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、菜市场内卖冷食物(鱼、肉……豆腐……均属之)。
    迁旅业、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、采访记者、侦探、旅社,或灭火器具、钓鱼器具均属之。
    事业发展利北方、西北,不利中南。
    工作中最有利的合作伙伴是:属牛 属兔 属龙 属羊 属狗 之人.
    后天补救: (种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身) 满意率: %
    四柱喜水,有利的方位是北方(以父出生地为基准),不利南方,西南;其人喜黑色,不利黄色,喜居住坐北朝南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利。

  • 如何八卦算命?

    八卦算命,要用工具起卦的。简单的是用六枚硬币算。方法很复杂的。请你参考山东人民出版社的《周易筮法通解》一书。看完了,你就会了!