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算命是根据什么来推测人以后的运势?
是根据生年生月生日生时的天干地支（共八个字儿）的座标位来推测人以后（以前）的运势的
常见街边有人摆摊算卦,他们真的能预知命运吗?
常见街边有人摆摊算卦，他们基本不能预知命运。这是因为：01.他们如果能与之命运，自个干啥不上。02.他们是学了点知识，但没有那么大的本事。03.这能算卦的人，不会轻易告知，也不符合道法。
如果他们能看到过去的，知道未来将会发生的事情，甚至看得到“投胎前”人的事情。这种前提是人的灵魂、鬼、神这一套是真实存在的。算命的如果能预测的话，直接去、彩票、股票随便选一个，来个一夜暴富不香吗，何必摆摊跟人磨嘴皮子，赚个一点点钱。
有些算命的还是学过一点知识的，好歹能自圆其说。大部分算命是利用人们对未知事物存在的敬畏之心，说一个比较模棱两可的结果。这是一种心理暗示，给你带来的影响并不一定是正面的。
03.这能算卦的人，不会轻易告知，也不符合道法。从道法上来讲，道讲究的是追求自然，顺势而为。算命预知未来，预知好事让人更加振奋，预知不好的结果，必定需要人为来干扰，逆天改命，这并不符合道法。
按照万物守恒原则，如果算命的真的学习《易经》之类参透了天意，他绝对不会轻易告知你这类事情。让你得知消息，他必定有损，才符合世间的定律。真有本事的人得多穷，才会为了几十元而告知世间规则，从而让他自己得到“报应”。
假设真的算对了，并且告诉你了你的结果，结果就会一定不同吗？命运是需要努力和付出的，并且还需要玄乎的运气，同一件事情可以得到很多不同的结果。
肓人算卦能准确到什么程度?
本人认为算卦什么的都是扯淡
几两命算卦对照表最新
几两命算卦对照表最新？在风水卜算之术中，用来预测一个人命运的方法有很多，比如面相算命法、手相算命法、痣相算命法和四柱算命法等等，几两几钱算命法说的是称骨算命法，传说由唐代风水大家袁天罡发明，是用来预测人的一生吉凶祸福的预测方法。那么这个方法有什么不同的地方呢? 感兴趣的朋友下面可以一起来了解一下。
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几两几钱算命法
几两几钱算命法的认为，一个人的出生年、月、日和时辰都各有定数，各自对应的重量都有具体规定，所以利用称骨法来预测命运首先要知道的就是一个人的出生年份、月份、日期和出生时辰，然后再对应“称骨歌”来作详解。那么年、月、日、时辰分别对应的骨重，具体如下。
1. 出生年重量
1) 属鼠——甲子年：一两二钱；丙子年：一两六钱；戊子年;一两五钱；庚子年：七钱；壬子年：五钱；
2) 属牛—— 乙丑年：九钱；丁丑年：八钱；己丑年：七钱；辛丑年：七钱；癸丑年：七钱；
3) 属虎——丙寅年：六钱；戊寅年：八钱；庚寅年：九钱；壬寅年：九钱；甲寅年：一两二钱；
4) 属兔——丁卯年：七钱；己卯年：一两九钱；辛卯年：一两二钱；癸卯年：一两二钱；乙卯年：一两九钱；
5) 属龙——戊辰年：一两二钱；庚辰年：一两二钱；壬辰年：一两；甲辰年：八钱；丙辰年：八钱；
6) 属蛇—— 己巳年：五钱；辛巳年：六钱；癸巳年：七钱；乙巳年：七钱；丁巳年：六钱；
7) 属马—— 庚午年：九钱；壬午年：八钱；甲午年：一两五钱；丙午年：一两三钱；戊午年：一两九钱；
8) 属羊—— 辛未年：八钱；癸未年：七钱；乙未年：六钱；丁未年：五钱；己未年：六钱；
9) 属猴——壬申年：七钱；甲申年：五钱；丙申年：五钱；戊申年：一两四钱；庚申年：八钱；
10) 属鸡——癸酉年：八钱；乙酉年：一两五钱；丁酉年：一两四钱；己酉年：五钱；辛酉年：一两六钱；
11) 属狗—— 甲戌年：一两五钱；丙戌年：六钱；戊戌年：一两四钱；庚戌年：九钱；壬戌年：一两；
12) 属猪—— 乙亥年：九钱；丁亥年：一两六钱；己亥年：九钱；辛亥年：一两七钱；癸亥年：七钱；
2. 出生月重量(按农历日期)
正月——六钱;
二月——七钱;
三月——一两八钱;
四月——九钱;
五月——五钱;
六月——一两六钱;
七月——九钱;
八月——一两五钱;
九月——一两八钱;
十月——八钱;
十一月——九钱;
腊月——五钱;
3. 出生日重量(按农历日期)
初一：五钱；初二：一两；初三：八钱；初四：一两五钱；初五：一两六钱；
初六：一两五钱；初七：八钱；初八：一两六钱；初九：八钱；初十：一两六钱；
十一：九钱；十二：一两七钱；十三：八钱；十四：一两七钱；十五：一两；
十六：八钱；十七：九钱；十八：一两八钱；十九：五钱；二十：一两五钱；
廿一：一两；廿二：九钱；廿三：八钱；廿四：九钱；廿五：一两五钱；
廿六：一两八钱；廿七：七钱；廿八：八钱；廿九：一两六钱；三十：六钱；
4. 出生时辰重量
子时(23点~01点)：一两六钱；丑时(01点~03点)：六钱；
寅时(03点~05点)：七钱；卯时(05点~07点)：一两；
辰时(07点~09点)：九钱；巳时(09点~11点)：一两六钱；
午时(11点~13点)：一两；未时(13点~15点)：八钱；
申时(15点~17点)：八钱；酉时(17点~19点)：九钱；
戌时(19点~21点)：六钱；亥时(21点~23点)：六钱；
5. 计算方法
根据个人的出生年月，对应各骨重数值相加，得出总骨重，然后就可以找到"称骨算命歌诀"中对应此生的运势吉凶。比如2023庚子年农历6月13日，凌晨2点出生的人，总骨重就是0.7+1.6+0.8+0.6=3.7，即三两七钱命。
几两几钱算命法详解
二两一钱命
出生贫苦，孤独，缺少亲人亲情依靠，一事无成，终生孤单过一生。
二两二钱命
一生劳碌之命，生活中总会遇到许多意外阻碍，困难重重，难成大事，容易孤独终老。
二两三钱命
此命格的人为终身困苦之命，亲缘淡薄，与兄弟亲人关系冷漠，子女稀少，做事容易坎坷不断，需要一个人单打独斗，需要外出求财。
二两四钱命
此命之人缺少亲人、子女可依靠，一生有福难把握，得来到头一场空，家庭困苦，家业难兴，晚年流浪他乡，孤苦伶仃。
二两五钱命
此命之人心性坚毅，劳心劳力，但出身贫苦之家，一生劳碌，所有基业都需要一个人勤劳打拼，自力更生，身边缺乏亲人支持理解，与家人关系冷漠。经商多会经营不善，一生缺少财富。
二两六钱命
此命为人刚强，早年行事庸庸碌碌，多钻营但谋事难成，收获微薄，生活较为困苦，子息稀少难靠，宜早年出外打拼，中年转运，辛劳可得事业财源，老来荣华。
二两七钱命
此命之人性格单纯又好强，不喜欢依靠他人的力量做事，与家人关系淡薄，男女多有不合群的倾向，较早就懂得独立，事业较为孤独，早年多谋少成，白手起家，晚年有家人为伴。
二两八钱命
此命之人为人做事多难安定，虽纯良多才，易受恩义所累，遭小人纠缠，争夺利益。从小家境衰败，早年运气不济，生活贫苦，需背井离乡方能得贵人扶持逢凶化吉，成就事业，年过四十，运气好转。
二两九钱命
此命之人心性刚直，心胸宽广，也是早年辛苦之命，虽有才华但多不为人赏识，怀才不遇，能依靠的家人兄弟不多，还需自力更生。而立之时运有起色但起伏不定，四十之后运势明朗，适合在外发展，方可成就自己的事业。
三两钱命
为人辛勤刻苦，能吃苦耐劳，早年生活事业需要辛苦打拼，忙忙碌碌，但是成就不高，需要多方奔走，年过四十运势能见稳定。如果能一生恪守勤俭，晚年生活安逸富足。
三两一钱命
此命之人看重家庭亲情，为人纯善，有责任感，与家人关系和睦，年少成名，但年轻时易为名声所累，难聚守钱财，要交友谨慎。中年为生计忙碌，渐能积攒家业，晚年衣食丰足。
三两二钱命
此命格的人一生的运势成就较为亮眼，虽然早年做事容易遇到阻碍失败，但中年之后开始起运，事业兴旺，财运亨通，开始会有源源不断的财富，晚年衣食无忧，名利双收。
三两三钱命
此命之人性格直率，忠厚重义气，重视感情，容易受人尊敬，也易招惹小人之灾，交友宜谨慎。早年财运低迷，虽然谋事难成，但胜在意志坚定，精力充沛，中年之后眼界开阔，能收获名利，事业有成。一生子息单薄，需多行好事惜福积德。
三两四钱命
此命之人一生胜在勇气果敢，宜自立自强，年少在外求事易成，但少年脾气急躁，容易起起落落。中年之后方有稳定，财禄不谋而得，此时谋事自有贵人相助，家庭安宁。在家不宜与兄弟家人共事，易有口舌之争，累及财运。若要一生安稳，宜多行佛事，心怀善心，方有后福。
三两五钱命
此命之人，有祖业庇荫，但有福少运，难为其用，需自学成才。早年运势多奔波和小人之害，宜独自谨慎求财，宜踏实经营实业，而立之年之后尚有好转，四十岁后能见回报，晚年方能振兴家业。
三两六钱命
此身之人，少年学业有成，青年运势反复，缺少贵人扶持，事业普通。然交友众多，为人义气，名声斐然。虽早年运势欠佳，但有福星庇佑，老年能成家立业，安逸无忧。
三两七钱命
此命之人财运最见反复，出生殷实之家，但六亲兄弟难靠，少时奔波劳苦，需自创家业。虽能积一时富贵，但难长久聚财守财，中年潦倒，老年亦见困苦，一生财来财去，难有大富之命。
三两八钱命
此命之人往往做人做事都存在较高的要求和标准，或是对人生期待过高，但是对于自身能力的不足或是人生遭遇的困境反而时常无能为力。青年、中年运势反复，命中有财有福，但一生多忧愁奔波，难以聚财，只有真正放下执念，稳步经营。晚年交运，更能求得安逸富贵。
三两九钱命
此命之人早年运势欠佳，为成家立业之事处处辛苦，求财奔波，难聚守财富，常到头一场空。中年转运，老来安逸，晚年有享清福之命。
四两钱命
此命之人属于大器晚成之人，性格坚毅独立，有头脑，心中自主张，早年运势平淡，三十岁之前，有流年不利之灾，财运破损，家业难成，宜离家打拼，年至二十七方有转运之机。中年有一灾后交大运，晚年必定享安康。
四两一钱命
此命之人天生聪慧，才华横溢，不流于平庸，然多出生平凡之家，祖业微薄，年少需自食其力，独自打拼，早年财运奔波，家业艰难，中年四十岁起方能事事顺意，属于是早年辛苦，晚年发达享福之命。
四两二钱命
此命之人一生为生计操劳，与人共事难有成就，宜离家自立门户，做事宜踏实诚信，贵人自来，早年波折较多，难以聚财，中年之后财运顺畅，贵人运佳，福运自来，晚年家庭安然，百事通泰，能安乐享福，名利双收。
四两三钱命
此命之人生来智慧无双，多才多艺，少有所成。虽祖业微薄，青年时起需白手起家，然自身福禄两全，头脑出色善于经营，过而立之年开始交运，中年时期能聚四方之财，多贵人相助，家业兴旺，晚年能享清福。
四两四钱命
此命之人也是大器晚成之辈，有深谋远虑，然缺少祖业支撑，少年时名利两难全，生活困难，需自立自强，最迟三十岁能成立事业，中年财运渐入佳境，劳有所得，老年福禄双全，得享福之命。
四两五钱命
此命之人性格温和中庸，不喜出头，虽做事能有始有终，但年少时难有出头的机遇，事业奔波劳碌，一生中少儿少女，缺少亲情支持抚慰。中年之后能成家立业，年过四十运势亨通，晚年生活安稳。
四两六钱命
此命之人一生多奔波，运势起伏不定。少年时时运艰辛，需四处奔走，宜改姓移居，自立成家。中年运势平稳，生活安逸，晚年虽无大难，但难防小人暗害，要多加小心。
四两七钱命
此命之人早年多波折，二十到三十岁之间，事业初有起色，但成就不高，宜自立门户，与人共事易有纠纷。中年四十左右财运有起色，回报甚多，然仍需劳心经营。老年诸事顺心，夫妻和睦，儿女优秀，家和兴旺，是晚年享福之命。
四两八钱命
此命之人有才华傍身，能随机应变，但谋事难成，身边缺少家人兄弟帮扶，需自己独自打拼。早年易怀才不遇，志向难以伸展，财运低迷，生活困苦。中年之后家业方成，易有意外机遇，是大器晚成，晚年发达之命。
四两九钱命
此命之人早年运势平凡，事业一般，财运不显，虽劳心做事，但难以积聚财富，生活愁苦。年过四十方可成家立业，事事顺心。一生交友众多，但要小心小人反复，暗藏灾祸，至四十七八岁有一灾，宜破财消灾。后十年有好运来，晚年家业昌盛，钱财自来。
五两命
此命之聪明伶俐，能审时度势，善于权谋。一生为名为利奔波劳走，早年运势不佳，缺少亲朋好友支持，财运微薄，生活比较平淡。四十之后运势好转，但要谨慎四十九岁有一灾。其年福星高照，后十年财禄丰盈，老来有财星相照，生活衣食无忧。
五两一钱命
此命之人有头脑清晰伶俐，做事有章法，能勤俭成家。性格直爽，交友广泛，人脉众多。家庭和睦，年少时得家族庇佑，不需劳碌，衣食无忧，若离家自立门户，财易聚易散。中年之后自身事业方成，财源稳定，丰衣足食，老年福禄双全之命。
五两二钱命
此命之人聪明能干，多才多能，祖业微薄，受家族扶持较少，出外打拼更能成就事业名声。三十岁之前，运势默默无闻，事业平淡，财运一般。中年期间事业顺利，能聚钱财，家业方成，晚年财禄丰足，也是富贵之命。
五两三钱命
此命之人为人有品格，胸怀宽广，在外名声显赫，能得众人钦佩，少年勤学，青年运势欠佳，事业普通，中年之后家业壮大，财运恒隆，晚年发达，属于非富即贵之命。
五两四钱命
此命之人生来聪慧，多才多能，心怀宽广，少年勤学，学业优秀，能依靠自身能力出人头地，志向高远，但年少时运气欠佳，自立自强。事业财运虽普通，但生活自得清闲。中年之后成家立业，声名远扬，晚年生活安稳，衣食无忧，也是富贵有福之人。
人应该相信算命的吗?
有的人认为算命是骗人的，之所以会这样说，主要是因为他曾经算过命，而且遇到了不靠谱的算命先生，算命先生不但没有准确的说出他曾经过往发生的事情，而且也没有准确的预测出他未来的事情，所以他认为算命是骗人的，只能说这种人的说法很偏见，以偏概全，以点概面。不能因为自己遇到了不靠谱的算命先生，自己的算命不准确就全盘否定所有的算命，认为所有的算命都是骗人的，只能很遗憾地告诉你，你遇到了学艺不精的算命先生。
什么时候需要算命？
既然算命很准确，可以提前预支人生的未来，那么什么时候需要算命？是很多人关心的问题。算命可以算哪些方面？一般来说，在做重大选择的时候，我们都会去算一下，比如：
1、要创业了，我们去找算命先生算一算，我们应该在哪个行业，创业更好，算一算我们的财运在哪个方向？算一算我们的生意合伙人是否合财。
2、要结婚了，我们可以算一算自己和另一半是否合婚？算一算自己的结婚日子在哪一天更好？如果自己和另一半出现不合婚的状况，有没有什么破解之法？
算命可信吗？
关于算命可信吗？这个问题我相信是很多人都关心的问题，小编个人觉得算命是可信的，每一种算命方法都有它们自身的道理，例如八字算命，每个人都有自己的八字八字，里面都藏着自己的命格，通过算命，可以将自己的运势预测出来，可以预知自己命运的发展，大方向，甚至是人生路上的一些挫折坎坷，对于人生路上的这些挫折和坎坷，我们可以提前做好防范，真正的算命先生是完全可以将这些预测出来，让我们对人生路进行更好的规划。
总之，算命具有两面性，我们应该辩证的去看待它，而不是一棍子将他打死，或者一口气将它吹上天。
年轻人不要随便算命
在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。