《思维与智慧》的阅读与答案①佛曰:“记忆是过去压在人肩上的沉重负担,只有忘却一切直至无我,才能修行至最高境界。”这话固然高明,可实际上几乎无人做到,像快意恩仇之类,要忘掉也实在是难啊。②“君子报仇十年

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《思维与智慧》阅读与回答

1佛说:“记忆是过去人们肩上的沉重负担。只有忘记一切,直到没有自我,才能修行到最高境界。”这是辉煌的,但实际上,几乎没有人能做到。真的很难忘记,比如快感和敌意。

②“君子报仇不晚”“君子不报仇”。听这些话你就知道仇恨是人最难忘记的事。中国历史上,伍子胥为楚报仇,勾践为国报仇,赵孤儿为报仇。直到现在,它们仍被视为励志故事。

③古代第一帅哥、才子潘安也死于仇恨。潘福掌管文史的时候,有一个叫孙秀的小吏,为潘岳效力,他是个骗子。潘岳恨他,经常鞭打和侮辱他。没想到,三十年后,孙休成了司马伦辅政的布政司。潘岳在宫里紧张地问孙秀:“孙玲还记得以前相处的事情吗?”孙秀冷笑着答道:“有一天忘了。”潘岳知道他有麻烦了。不久,孙休诬告潘岳、石崇等。密谋纪念淮南王和齐王作乱,并被立即下令歼灭这三个民族。

(4)能忘仇者,接近佛的境界,接近圣人的品格。南非第一位黑人总统曼德拉在狱中度过了27年,饱受折磨和屈辱。然而,当他走出牢房,走向通往自由的监狱大门时,他开始想,如果他不能把痛苦和仇恨抛在脑后,他仍然会在监狱里。因此,他一再宣称“我没有敌人”,并邀请在狱中辱骂他的狱警参加他当选总统的仪式,给予他们贵宾待遇。他也多次强调:“压迫者和被压迫者一样需要解放。剥夺他人自由的人是仇恨的囚犯。他被偏见和目光短浅的铁条禁锢。”

⑤“滴水之恩,涌泉相报”。其他的都可以忘记,也不能忘记报恩,不然和动物没什么区别。20世纪40年代初,钱钟书被困在上海的一个孤岛上,是弹药耗尽的时候了。此时,导演黄上演了的四幕喜剧《满意》和五幕喜剧《证伪》,并及时支付了报酬,使钱一家渡过了难关。时隔多年,很多导演都想拍电视剧《围城》,竞争激烈。没人想到女导演黄蜀芹最终会胜出,得到钱钟书的认可。最主要的原因是随身携带着父亲黄写给钱钟书的一封亲笔信。钱钟书是为他做了一件事,他一辈子都记得这件事的人。黄多年前的义助,钱钟书念念不忘,多年后终于回报。

⑥记住别人对自己的好,却忘了别人对自己的帮助,是一种君子情怀,尤其值得尊重。经济学家孙和舞蹈家子华军都是中国人民政治协商会议全国委员会的成员,经常一起开会。有一天,孙得知紫华君是著名学者陈汉生的学生,便对她说:“你的老师是我的向导。我参加了革命,在他的影响下对经济问题产生了兴趣,所以我很感激他。”后来,子华军把这件事告诉了陈汉生,韩老却说:“不记得了。”子华君以为老人老了,记忆模糊了。他淡淡地说:“人家叫你向导,你却忘了别人!”没想到,韩老说得很认真,“我只努力记住我的错误——我怕重复。至于做对的事情,那是自然的,也是必须的,很多事情我都记不清了。孙选择的道路和成就,都是他自己努力的结果,我没有功劳。”

⑦甚至圣经上也说“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。”但是我还是觉得记仇是一种不健康的情绪,是一种不理智的表现,所以我更喜欢鲁迅先生的名言“相逢一笑泯恩仇”。以德报怨的豁达态度,冷静智慧的理性精神,空的宽广胸怀,时间的流逝,都能冲淡仇恨,让我们走出仇恨的阴影。另一方面,报恩是一种美好的情感,是一种绅士风度,永远不会过时。而一个不懂得报恩的人,可以加冕为冷血动物;背弃善良的人,只能给他一句话:禽兽不如。

(来自《思考与智慧》)

1.在第(2)段中,“伍子胥为楚报仇,勾践为复国报仇,赵孤儿为报仇”都用来证明什么观点?

2.④段下划线的句子怎么理解?

3.第六段用了什么论证方法?效果如何?

4.请总结一下这篇论文的中心论点。

5.最后一段在整篇课文中起什么作用?

参考答案

1.用来证明“仇恨是人最难忘记的东西”这一观点。

2.因为仇恨,压迫者夺走了他人的自由。虽然没有肉体上的禁锢,但实际上是被自己的偏见和短视所困,所以压迫者也需要心灵和灵魂的解放。

3.举例说明。证明了“忘了自己对别人的帮助是君子之情,特别值得尊重”,增强了文章的说服力。

4.我们必须忘记仇恨,走出阴影;记住别人对你的好,忘记你对别人的帮助。

5.总结全文,深化讨论,突出中心论点。