源作者:当代佛学
普贤菩萨六字真言和八字真言悉数以上妙诸供养具而为供养。所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云、天种种香、涂香、烧香、末香，如是等云，一一量如须弥山王。然后种种灯，酥灯、油灯、诸香油灯，一一灯炷如须弥山，一一灯油如大海水。以如是等具常为供养。
经文以须弥山比喻供养具的量，须弥山在世间是最高的法，以四种宝物合成，具有十功德，表示供养具品质精妙。又以＂大海水＂描述灯油之量，大海深广，表示供养的灯油广大。
善男子，诸供养中，法供养最好。所谓如说修行供养，利益众生供养、摄受众生供养，代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。
普贤菩萨强调＂所有供养中，法供养第一＂，普贤菩萨列举了七种法供养的方式。这个意思是什么呢？就是说，即使我们用了天下最好的宝贝来供养佛菩萨，比如点了像须弥山一样的高大的灯，里面的灯油就像大海一样广阔，都不如我们用实际行动去供养。
用实际行动去做，普贤菩萨列举了如下七种方式：
1、比如说修行供养：按照世尊所说的去做到了，就是最大的供养。如果我们没有钱，灯、香、鲜花、水果等等，那么就去做到世尊所要求我们的。比如身三业、语四业、意三业严守戒律，那么就是供养了。
2、利益众生供养：为了众生供养，比如我看到网友留言中，有人祈求保佑家人平安健康、有人祈求自己身体健康。这种愿望就不一定能实现了。怎么才能灵？我们可以把众生作为一个整体来祈祷，比如祈求所有人都健康、平安，这样的祈祷就比供养多少钱都管用，而且自己家人已经包含在里面了。
3、摄受众生供养：摄受就是以慈悲心随顺摄受，只有随顺众生的根基、意乐等才能摄受他。佛以慈悲心平等的摄受，我们随学佛摄受众生，是对佛的真供养。
4、代众生苦供养：这个比较容易在生病的时候，比如我头疼，我愿天下的人不要头疼，把他们的疼痛让我一个人承担好了。当然我们发自内心这样祈祷，就会有神奇的事发生，不信大家试试。
5、勤修善根供养：就是不要学佛后又去做坏事，或者玩乐。要一直改过向善，让善业一直处在增长中。
6、不舍菩萨业供养：行持菩萨事业，恒时不舍离，就是在供养菩萨了。
7、不离菩提心供养：所谓舍菩提心，行诸善法，魔所摄持。菩提心就是要随时有一颗为众人着想，而不
单单为自己的心。