建盏,黑瓷代表,中国八大名瓷之一。中国茶文化中, 是唯一为茶而生的器具,被视为“茶之圣器”,因产自福建建阳,故此称为建窑建盏。
建盏和紫砂壶被誉为茶道双子,一个贵为喝茶神器,一个贵为泡茶神器,大器至简,两者相辅相成,茶桌上“一繁一简”,共同“上演”茶桌上完美的配合。
一壶,一盏,一席,静品,谈笑,沉思,跟随节奏徐徐而饮,平和心境,感受天地万物!
瓷器,是华夏先民一项源自“泥土”的伟大创造。高古时期,中国的瓷器分白瓷、青瓷、黑瓷三大系列。而黑瓷的主要代表就是建窑。建窑遗址位于福建省建阳区水吉镇,分布面积12.6万平方米。
建窑是集民窑,官窑,御窑三位一体的高古名窑。建窑建盏为宋朝皇室御用茶器,现在公认的宋代官窑款有“供御”“进琖”“新窑”“监匠”“官”“皇”“圣”等字款。建窑建盏特色为胎体坚实,造型喜练,胎色黑紫,外底露,釉汁垂留挂,纹理拟态鲜活,釉色玄幻,肌理瑰丽的特质而独艳群芳。建窑器物有茶器,文玩,灯盏,酒具等。
建窑黑釉盏能在点茶、斗茶盛行的宋代成为最受欢迎的茶碗,并在陶瓷史、科技史上成为黑釉瓷代表,其决定性因素就是它的独特工艺,以及此工艺带来的独特釉色。建盏釉色变化万千,1300°以上的窑火,高度还原的气氛,自然生成不同形态、大小、质感、排布、色彩的斑纹,奇诡瑰丽,蔚为壮观。
以现代建盏分类看,建盏“自然釉”的釉色品种,有兔毫釉、油滴釉、曜变、乌金釉、杂色釉五个大类。
入窑一致,出窑千变。建盏的美不是人为的,它只能是神授的。每一件成品当中找不出一件相同的作品,它是火的具象化,非以人力求物美,乃从人欲究天理,半缘人造就半天工!
建盏喝茶有“洁、香、甘、滑”,君子四妙。
一妙“洁”建盏烧制遵循古法,没有高科技,天然环保,符合建盏“洁”的精要。
二妙“香”茶遇盏生香,因为建盏的保温性和活水性,保证茶水口感的同时有助于激发和提升茶香。
三妙“甘”茶滋于水,水籍乎器,建盏可以活水、软水。建盏幻化的金属色斑能折射红外线,提高水分子的活性;另者建盏器壁孔隙比青白瓷器多,能吸附矿物质,降低水的硬度。因此,建盏能使水变得甘甜。
四妙“滑”建盏发茶的功能是保温与活水作用的综合效果,用建盏品茗,会让人感觉水乳交融,甘润顺滑,茶性十足,韵深味浓,暗香涌动。
闲时阅览初中语文,人到中年,心景与少年时已大为不同,过去不太懂的,于今明白了许多;
这种自信,却在今日重读李白[行路难]受到了打击:李白此诗究竟想表达什么呢?千金的美酒、万钱的美食面前,他提着剑四顾茫然,过了黄河和太行山去哪里呢?并没有去向,陷于彷徨了;想学姜太公和伊尹?却不被皇帝欣赏;李白大约表达的是壮志难酬吧。
李白生性狂放、恃才傲物,百花丛中唯我独艳,加上长期闲云野鹤的生活态度,曾高光地出现在皇帝身边,却机会错过,所以,他其实最不适宜为官,只是他不自知罢了;甚至后来竟然参与了永王之乱,政治嗅觉实在迟钝,妥妥地证明他的政治抱负其实是一个笑话!
但中学语文编缉组却是知道的!
其实我想表达的是,[行路难]给予了青少年多少思维启迪和熏陶,很难说;结合我多年后回顾,在明白李白此诗后的作为,则在心里会降低他的崇高感;
所以说,此词入选初中教材,也许是个错误!