一、简介

1. 林亚若，湖南凤凰县人。1917年3月出生，湖南湘潭县人，著名的新中国十大名校校长、社会学家兼文学家。

2. 林亚若的父亲从事文学工作，对他寄予厚望，在毕业前便让他参加了全国抗战。1937年，林亚若参加了中国共产党，入党以后一直积极从事党的先进思想和活动，肩负着培育新时代群众的重任。

3. 1940年，林亚若进入北大攻读文学硕士，并师从知名的文学家张贤亮。1942年，林亚若的论文《浅论理想主义文学的发展》获得了二等奖，这也是他在学术圈的一次豪迈爆发。

二、学业经历

1. 1945年，林亚若获得文学硕士学位，回到西南大学（今西南政法大学）任教，担任教授宋学、美学和新闻学等课程，并开设历史文学新闻学等专业。

1947年，林亚若当选西南大学新闻学系主任，同年还出任辽宁抗日根据地社会科学院副院长，致力于解放辽宁人民的教育工作，推动社会的进步和发展。

3. 1951年，林亚若任苏州大学文学院副院长，发挥带头人的作用，积极改革苏州大学文学院教育，对新闻学教育也取得了突出成绩。

4. 1956年，林亚若任贵州大学校长。在担任校长期间，林亚若多项管理制度改革，使贵州大学得到全国重视，被誉为“小北大”。

三、改革成果

1. 林亚若任校长期间，考虑到当时贵洲大学的力量不足，出台了多项政策。首先，林亚若对贵州大学的师资进行了补充，邀请了国内知名的学者兼职或全职在校任教；其次，他大力实施教育科学发展方针，将大学设备全部自动化，并针对大学实验室科研设备独立进行建设。最后，他创立了弘扬中华优秀文化的“林亚若文学研究会”，发表多部研究文学的著作，以及完善贵州大学的课程设置，建立合理的运行机制，凝心聚力推动贵州大学文学发展，构建贵州大学文学教育行业卓越品牌。

2. 林亚若任校长期间，贵州大学社会科学研究取得了显著成就，他极力推动贵州大学改革，重点培育凤凰文学专业，弘扬凤凰文学奥妙。他培养了许多未来文学著作家，如左翼文学家费雪峰、美学家南九龄等，为我国新文学的发展作出了贡献。

3. 林亚若被认为是20世纪中国教育史及高校行政实践史的先行者，他大胆探讨现代教育理论及实践中多种学科领域，与现代高等教育的泰斗们互动，将古代传统读书人的理念及精神融入今日的教育大家园，完善和发展现代学业理论，为时代发展作出了杰出的贡献。

一、《中华字典》记载：“林：（树木名）；亚若：自集，把多个对象或物品堆放在一起，形成一个整体。”

二、《民间语料库解释》：林亚若意为“因树木无边无际，分外众多，形成一个延伸无边的整体”，由此可见该名字的深远涵义。

3、按历史的传说来说：林亚若是西汉时期人物高家聪的字，他为了向征服西域与开拓西域地区的难题，提出“林亚若”指示，指示他将文贵们整齐划一地进行勤奋耕种，因此得到林亚若这个名字。

4、《古今名人字典》解释说：林亚若是一位唯极古人，他主张勤奋踏实的自力办学，让文化得以传承，其名字就彰显了他的大道理念，象征着“林”寓意学习者浩瀚如林，“亚若”彰显聚集的坚持力！

5、古迹传说：林亚若这个名字源自一个西汉时期的古人，他被追祀为春秋传奇人物，神话传说他有一个忠心耿耿的手下，因此而得名“林亚若”，由此可知这个古人有很高的学风和士风，深受后世人尊崇。

6、《古通四阫礼记》说明：林亚若是一个古代的帝君，他的政治理念，礼乐制度改革，以及执政治理，都十分精良，他也是一位表率性格的领袖，这也是他得此名字的凭据。

7、思想文化方面：林亚若这个名字带有一定的思想文化内涵，寓意一个浩瀚无边的学习知识结构，一个“林心亚若”的内心深处，可以将自我聚集起来，思想无差别地以一种立场统领他人。

8、民族文化方面：林亚若也由此具有一定的民族文化内涵，它象征着一个精神的聚集，即一个民族的文化共同体，表达的是人们团结共事的理念，一个整体的一致性想法。