这是明代开国皇帝朱元璋和刘伯温下围棋时对联，朱元璋霸气出联：天作棋盘星作子，日月争光，刘伯温大声对气:雷为战鼓电为旗，风
聊聊如何避雷
2021年以来的雷很多，而且越是浓眉大眼炸起来越疼。比如上海机场，上来就两无量一字跌停，一直到第三个跌停才开板，一星期跌了近30% 。
再比如科大讯飞、海康威视等科技白马，同样是瞬间闪崩，让人预防的机会都没有。
那么如何避免踩雷呢？
其实踩雷是根本无法避免的，只能通过一些方法来控制损失。
对于这个问题咱们得首先定义什么才算是“雷”，有些雷是完全突发性的负面事件，例如说这次疫情，这几乎不可能有人能事先预判出来，如果说有谁通过XX神奇的技术分析手段，提前算出了要发生这次疫情的大跌，提前空仓跑路了——那这种人有一个算一个都是神棍，刘伯温都没丫的能算。
这种突发性的雷就和地震似的，“小地震不用跑，大地震想跑也跑不了”，突发性决定了无法事先规避。
第二种雷是实际分析后认为不算是雷，但市场众生认为它是雷。比如这次上海机场和中国中免签订的协议，我是很早就看到中信团队调研纪要的，也分析过认为这是正常的商业行为，不影响它的长期内在价值，权衡利弊后我没有离场。
问题是市场上大V们在消息出来之后，都把它解读为“丧权辱国”的城下之盟，小散们还不是大V说啥那就是啥，一窝蜂地往外跑，我也没办法只能吃了哑巴亏。
这种雷也没法提前规避，就像牛顿说的“我算得出天体的轨迹，算不出人性的疯狂”，我们无法事先算出市场大众对一件事的人心看法。
最后一种雷倒是可以事先规避，比如财务造假等，这属于明雷，在买入股票前必须要进行财报排雷，如果有问题就干脆放弃。
对于头两种无法事先规避的雷，我们能做的就是切记“鸡蛋不要放在一个篮子里”，适当分散，且最好分析一下手上持仓各板块的相关性不能过高，另外除非这个板块真的小到选无可选或者你对它足够了解了，最好同一个板块里也要适当分散买几只股票。
市场可不会老老实实如你所想，经常出现的情况是分析完发现XXX远好于XXX，二选一选了自认为优秀的那只，结果市场涨得是那只差的。
天作棋盘星作子，地供主攴河唯甲。//@温情雨2019:上联：天作棋盘星作子（ 朱元章出句） 下联：雷为战鼓电为旗 （刘伯温对句） 下联：散星如银日如斗（莫言对句） 下联：地作瑟琶路作弦 （未名作） 下联：地作图版竹作笔（ 本人作）//@优雅钢笔C:天作棋盘星作子 地当画卷林当墨//@幸福总在你我身边:上联:天作棋盘星作子， 下联:地当禾床花当景。
七字奇联，此联有点难！上联：天作棋盘星作子！诚邀您来对下联？
百丈漈，
汇集“天下第六福地”南田诸水而成飞流，
自海拨600余米高山绝壁倾泻而下，
突奔于深壑巨涧之中，
形成阶梯型“三折”瀑布群，
总落差353米，单体落差207米，为华夏之最。
水似飞珠溅玉，飘纱凝虹；
声如怒雷惊涛，撼山震地，蔚为壮观。
明朝开国元勋刘伯温观瀑诗云：
“悬崖峭壁使人惊，百斛长空抛水晶；
六月不辞飞霜雪，三冬更有怒雷鸣。”
2013年被上海大世界基尼斯总部认证为“中国单体落差最高的瀑布”，
同时入选“中国十大名瀑”。
百丈漈为“V”形深壑巨涧，涧长1200米，总落差达353米，从而形成“三折”瀑布。
俗称头漈、二漈、三漈，因三级瀑布高度合计272米，折合鲁班尺100丈盈2米，故名。
百丈漈风景名胜区共分百丈飞瀑、天顶秀湖、刘基故里、峡谷景廊和朱阳九峰等5大景区，
由一折瀑、西天屏、刘基庙、天顶湖、大象峰等近200个主要景点组成。
峡谷景廊步步皆景，四季各异；
百丈飞瀑是阶梯形瀑布，自古有着一漈百丈高、二漈百丈深、三漈百丈宽之说；
一漈百丈高，瀑布悬于高山绝壁，犹如长空白练倾泻而下，落入百丈深壑，飞珠溅玉，怒瀑惊雷，水雾齐天，气吞山河，成旷世奇观。
二漈百丈深，崖间千年古道隐于瀑内，自成水帘洞天，穿行其间，烟虹变幻，宛若仙境。
三漈百丈宽，石滩广阔，碧水轻柔，犹如纱练，横穿秀谷之间，谷中草木葱郁，奇石林立，鸟鸣山幽，独具魅力。
沿漈而行，还可观赏吕洞宾道庐遗址、陶真人炼丹台、刘伯温观瀑台、罗隐观瀑崖等诸多人文景观。
天顶湖湖内有大小岛屿10余个，四周赤砂遍地，山花烂漫，湖光山色，相映成趣，是一处避暑的天然场所；
朱阳九峰堪称天下奇观；
刘基故里现存有刘基庙、墓、柯堂和故居，以及盘谷亭、辞岭亭等古迹。
刘基庙，即钦建诚意伯庙，位于浙江省文成县南田镇华盖山南麓，
浙南现存最具研究价值的明代木构建筑群，
是纪念明朝开国元勋，“立德、立功、立言”三不朽伟人刘基（字伯温）的祠庙。
是刘伯温故里两大核心景区之一。
明天顺二年（1458年）敕建，占地面积约3024平方米，为七开间回廊合院式木构建筑，主体依次为头门、仪门、正厅、追远祠四进。
正厅系穿斗式梁架结构，重檐歇山顶，厅高10余米；
中堂塑有刘基及长子刘琏、次子刘璟坐像。
头门外设“王佐”“帝师”双木牌坊，
庙内悬刘权之、章太炎、蔡元培、林森等历代名流缅怀先贤勋业楹联匾额，
妙笔追思，丹青怀远，草行楷隶，诸体俱有，为国内名人纪念建筑所罕见。
建筑轩敞古拙，气势恢宏庄重。
庙周文物古迹众多，有元建徐忠勇祠，及明清建古民居群等。
2001年被列为全国重点文物保护单位。
有一天，朱元璋下令，金陵所有人家都要贴上春联，他要在除夕那天进行检查。这一天很快就到了，然而，正当朱元璋率领众人来到城中检查时，他却突然发现有一户人家竟然违逆了他的命令，没有贴上春联。
朱元璋感到很好奇，于是就派人前去询问原因，这一问不要紧，原来并不是这家主人不想贴春联，而是没办法贴，原来啊，这家主人从事的是杀猪的工作，而朱元璋正好又姓朱，正是因为这个原因，他才没有贴春联。
朱元璋在知道了这家主人没有贴春联的原因以后，二话没说，直接大踏步走进了这户人家，就在大家胆颤心惊的以为朱元璋要惩罚这家人时，他们却意外的发现，朱元璋并没有生气，只是笑盈盈的问这户人家要了几样东西。
原来，朱元璋要的这几样东西正是笔墨纸砚，大家都松了一口气，一切准备妥当以后，只见朱元璋大笔一挥，当即就亲自为这户人家写下了一副春联：
双手劈开生死路
一刀割断是非根
周围的人一看，纷纷喝彩。朱元璋不仅没有怪罪这户人家未贴春联，反而自己为他们题写了一副春联，而且联意生动幽默。从这点来看，朱元璋其实很亲民嘛。从此以后，经过朱元璋这么一提倡，春节贴春联便成为习俗，一直流传至今。
不仅如此，朱元璋还向来被称为“对联天子”，那么既然称得上是对联天子，他的身上还发生过什么有趣的对联故事呢，这里在给大家分享朱元璋和刘伯温的一则故事。
有一次，朱元璋和军师刘伯温正在对弈，不一会儿，朱元璋雅兴就上头了，于是立刻出了一个上联让刘伯温对：
天作棋盘星作子，日月争光
刘伯温何许人也，见朱元璋抛过来一副上联，聪明的刘伯温思索片刻，当即就对出了下联：
雷为战鼓电为旗，风云际会
朱元璋听完刘伯温对的对联以后，不禁拍手称赞。你还知道哪些关于朱元璋对联的故事呢，欢迎来分享一下哦[呲牙]
明朝，秦淮河畔美女如云、夜夜笙歌。朱元璋得知秦淮盛况后，一直心里痒痒，想找个机会去体验一下。一日，他终于找个了机会，偷偷的微服来到此地。亲身体验过秦淮风情后，他写下一联：佳山佳水佳风佳月，千秋佳地；痴声痴色痴梦痴情，几辈痴人。
朱元璋虽是平民出身，也没读过书，但他对楹联情有独钟。据说“春联”这个词，还是朱元璋发明的。
据说朱元璋经常微服出城，在城中观赏春联，有时候兴致来了，他还亲自作对联。有一次，他看到一户人家的门上没有贴春联，便叫手下去问，为何不贴。
原来，这家主人是个杀猪的屠夫，从不喜这些文绉绉的东西。朱元璋便叫人拿来纸笔，当场作了一副对联：
上联：双手劈开生死路
下联：一刀割断是非根
这副对联非常贴切、幽默。屠夫听了也哈哈大笑。由于朱元璋的大力提倡，贴春联便成了习俗，一直流传至今。
明代陈云瞻《簪云杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一副，帝微行时出现。”
朱元璋与他的文臣武将之间，也有很多有趣的对联故事。话说有一次朱元璋与军师刘伯温对弈，雅兴所至，灵光一现便出了个对联让刘伯温对。
上联是：天作棋盘星作子，日月争光
刘伯温想了想便对到：雷为战鼓电为旗，风云际会
此事出自野史，未可尽信。民间也有与此类似的一联：
天作棋盘星作子，谁人敢下
地当琵琶路当弦，哪个能弹
南京莫愁湖胜棋联也是著名的棋联。明太祖朱元璋和大臣徐达到莫愁湖畔游玩，期间他们两个下棋作乐以此湖为赌注，朱元璋下棋输后，就把莫愁湖赐给了徐达，并于明初在此建一楼，取名“胜棋楼”。
而在这“胜棋楼”楼前有一副对联，便是出自朱元璋的手笔。
上联：世事如棋，一着争来千秋业
下联：柔情似水，几十流尽六朝春
让谁接班一直是朱元璋非常揪心的事情，朱元璋一次驾幸马苑，让皇太孙朱允炆和第四子朱棣陪同，这时候有风吹来，马群扬尾嘶鸣。朱元璋便想着出个对联考教考教他们。
朱元璋出句道：风吹马尾千条线
朱允炫的对句是：雨打羊毛一片毡
朱棣的对句则是：日照龙鳞万点金
这两个对联的境界大不相同，他极为宠爱的皇太孙朱允炆的对句，平淡无奇且给人的感觉有写凄风苦雨，景象衰败。
而野心勃勃的皇四子，对出来的句子则是帝王气象十足。果然，之后的夺位之以争朱允炆惨败收场。有些东西能装出来，但从诗词、对联的意境中确实能看出一个人的高度。
朱元璋有“对联天子”美称，而他妻子马氏也是个中高手。马皇后为了照顾皇上的身体，使他从倦意中解脱出来，便以朱元璋扇子上的画为题出了上联：
扇描黑龙，呼风不能唤雨
朱元璋品味着皇后的上联，忽见皇后穿着一双绣有金凤的绿色缎面鞋，即对道：
鞋绣金凤，着地那堪登天
朱元璋喜好对联的程度常人很难想象，他连小孩子都不放过。一次，他在微服私访时，看到一个年仅十岁的孩子在守驿站，感到很惊奇，一时对联兴致起来，竟也问那孩子会不会对对子。
谁知那孩子毫不犹豫点头便称：“能对。”
朱元璋一边惊讶一边随口说道：十岁儿童当马驿
那略作思考便对道：万年天子坐龙庭
朱元璋一听开怀大笑，非常受用，立即命人大赏。
“佳山佳水佳风佳月，千秋佳地”，还有“天作棋盘星作子，日月争光”这样的上联你能对出下联吗？欢迎评论区贴出你的大作。#我要上头条#
历史研究《周易》的人，我最佩服其中几个人，
第一个是管辂，其人一句知易者不必谈易，足见通达。
第二个是陆九渊，其人竟能顿悟围棋之理源出河洛互变，从一个低档棋手忽连胜大国手三局。
足见其人亦是通变。
第三个是扬雄。其人竟依据老子所言“道生一，一生二，二生三，三生万物”，创出《太玄经》，《太玄经》大约失传了，但传说《周易》爻象，一分为二，以征太极分阴阳，太玄卦爻，一分为三，以征二生三，三生万物，相较于易，更加繁奥难懂。
但繁奥归繁奥，不是没道理，李白诗曾有皓首太玄经之说，正言其深奥难明。
此可见其人通易。
第四个僧一行，僧一行明了顺逆颠用，为时人不容，遂出走北国，为北国用逆五行法下地穴，取金丹历运周天，逆夺造化之法，唐后诸朝，因常受北国欺凌。此也为通明之人。
至于老庄等人，已归至圣宗师类，不在此谈之列。
郭璞则实尚于术，京房则明未鉴己。也不在此列。
姜子牙，诸葛亮，刘伯温等人则虽鉴远，实不以此成名，沉于功业中而未离，故也不在此谈。
袁天罡，李淳风，赖布衣，杨筠松，李虚中，等许多人，我并不了解。
邵庸，上究诸史以为大，与人谈易实不及管辂。
当代《易》学，并非无能人，但我位卑泛交，并不识得，只服我自己百分之零点二。
第一，服我自己之随缘蠢笨且不努力，几十年未曾背下过六十四卦。
第二，服我自己定慧能戒，沉迷之中，可以抽心，说放下就放下，想谈就吹牛，泯然于青白眼中不羞不耻，不骄不躁，不能不显，不遮不藏。
我故为我易自易，
用可端照弃不离;
天地划圈范有心，
无意爱咋便咋的。
今早看网友写他师傅推出了《易经》第六十五卦，呆若木鸡。
我想，若他师傅早明了序言中情伪出一句，就不会呆若木鸡了。
《易》，我想是面镜子，也是把钥匙，以天星地理为骨架，风候潮汐如气血，人如木偶刍狗，说是木鸡也行，神鉴体气之运，控人性情，操纵社会，使宇宙之系统运转统一。
古圣早有情伪出之鉴，当有人若发现自己的感情性情不过是如烧饭蒸气，这自己不过是俱木偶，世界不过是場电影，大梦，宇宙不过是幻象生成，看不开的人大约真得会呆若木鸡。
道中人其实会致虚极，守静笃。
可惜了，凡人中的天材，看穿运，没看穿何以。
旧 趣
离散四十余年的老同学雷小红回到家乡临江镇，大家欢聚一堂，其乐融融。围绕古镇旧址慢悠悠走了一转，遗憾原来的街尾子、码头街（原下游街）及水巷子都撤除重建了，较难找出哪家哪屋的准确定位。川主街仅仅剩一点尾巴，真好正街（原上游街）、蒋家巷和兴隆街，以及野园街和高石坎这些还在，派出所、供销社、邮局、银行和老电影院等记忆深刻的原貌没毁完，让人多少能唤醒那么点回味，寻找一些古迹及童趣，一时仿佛沉浸在旧时光里，乐享简单、朴实、温馨的生活。
特别有印象，临江书院旁边李氏是古老的吹糖人家，每到寒假前，农活忙得差不多，他们家族很多人就会凭借手艺到外地去卖糖人挣钱，有的过年回来就在家挑起担子转街叫卖。从川主街串巷去书院的路旁，有个大藕田，时而有个把停放着担子，一头是烧着火的炉子，一头是糖料及工具，娴熟制作出多种动物、花草图像，给人极其美感，对同学们非常有吸引力。但宽裕的家庭毕竟少数，虽然生意场面喜人，往往是围着凑热闹，看的多、买的少。
那个时候怎么比得上现在这般条件好、玩耍花样多？七十年代前过来的人，深知贫穷的日子，靠天吃饭，落后的农业大国，几乎一直是原始耕作，并且人多田地少，不能满足粮食生活所需。吃饭是每个家庭的头等大事，无论粗粮细粮杂粮，吃饱就是快乐。即使小孩也要与大人一起忙活包括家务，有时候抽点空闲拍烟分儿，撞钟，滚珠珠儿、跳绳、打茵儿（踢毽子）这些不花钱的单纯、简易休闲活动。条件不允许有零食吃，作为小孩子还是仰慕个别相对富裕的同伴，有钱花买凉水喝、吃甜包儿（米糕）、凉虾、斑鸠豆腐、糖人人儿等。我偶尔舍得花两分钱买一支鸟儿状糖人，先拿在手中观赏，舍不得一口吃下，嘴舔其甜，慢慢地蜜其嘴、乐在心，直至差不多要化了才完全消灭在口中，可以想象谁能体会得到那种滋味和情趣！
说起糖人，作糖人是一种中国传统手工技艺，糖人是中华文化的具体形象之一，糖料由蔗糖和麦芽糖加热调制而成，本色为棕黄色，也有的加入颜料或色素使之呈红色或绿色。制作时火候的控制是关键，过热则太稀易变形，冷了又会太硬无法塑形。使用的工具很简单，多是勺形和铲形的。这个糖人是以熬化的蔗糖或麦芽糖做成的各种造型，有手淋热糖成平板图，或用嘴吹手捏成立体图，有人物、动物、花草等。相传我国从明朝开国元勋刘伯温开始，后被遗传下来，已六百多年历史。
然而，我们已有若干年在本地没见到过吹糖人的和本地加工姜糖，一度时期这种手艺挣不到多少钱等因素被搁置，似乎自然而然要被社会淘汰掉的景况。随着中国快速发展和进步，当今历史沉淀文艺复兴，百花齐放繁荣昌盛，众多非物质文化得到有力保护和传承，我在想千年临江古镇的糖人手艺同样应该放出光彩。
喜笑颜开参观书院出来，顺便拜访李万明家，居然亲眼见到熬制姜糖，以及那些糖人道具，他们早已在重操旧业，培养新手尽力把这门手艺传承下去，并申报非物质文化遗产保护项目。作为故土临江人深感自豪与骄傲，对久违的这种民间传统艺术没有失传、得到保存、继而能够发扬光大，由衷地为之点赞！