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伏羲之相是什么长相

图为太昊伏羲画卦雕塑、女娲补天雕塑图

　　太昊伏羲是华夏民族人文始祖、三皇之首，我国文献记载最早的创世神。所处时期是母系氏族社会向父系氏族社会转变的过渡时期。传说华胥氏踩雷神脚印，有感而孕生伏羲。传说滚磨成亲创世。传说伏羲有神圣之德、日月之明，故称太昊。太昊亦曰太皞、太皓，伏羲亦作伏牺、伏戏、炮牺、包羲、庖牺、庖羲、虑戏、虑羲、宓牺，另伏羲氏号称雄皇氏，太昊伏羲的长相，《列子•黄帝篇》曰“庖牺氏蛇身、人面、牛首、虎鼻。”。关于太昊伏羲氏世系《帝王世纪》云：“伏羲氏共十七主、历一千二百六十年。”，“女娲氏没大庭氏有天下，次有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混浊氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱囊氏、无怀氏、皆袭庖牺之号。”。

陶器文化图

　　他发轫凫山，团结统一华夏各部落，定都陈地，封禅泰山。教民结网，从事渔猎畜牧、画八卦，造书契，开创中华文明先河。太昊伏羲的十二大历史贡献：画八卦、兴嫁娶 、结网罟、 造书契、 兴礼乐、 龙崇拜、 充庖厨、 服诸夷、 制九针、养牺牲、 制干戈、定姓氏。

仓颉造字图

　　伏羲文化最大特点是中华本源文化。物质世界到精神领域，从上层文化到民间习尚，源远流长、内容博大、内涵深奥丰富蔚为大观。

　　① 民族文化——龙崇拜、定姓氏、龙图腾、龙文化的最初创造者，中华各民族寻根的归宿。② 哲学文化—画八卦、造书契中华先民理性思维、科学思想和高度智慧的结晶。

周文王演周易

　　③民间民俗文化—— 兴嫁娶 。依附于民俗习尚，成为民间民俗文化演进的魅力元素和动力。④ 农 耕文化——充庖厨。

东王公与伏羲女娲图

　　伏羲及伏羲文化的起源在山东。关于伏羲文化的起源有不同学术观点。我们更倾向：伏羲及伏羲文化的起源在山东。

　　①地理区位在以济宁为中心的汶泗流域。古代气候宜人，地势东高西低，原始文化自东往西发展，东起蒙山，西到济水：泰安南部，临沂东部，菏泽西部，枣庄北部，由此孕育催发出北辛文化，大汶口文化，龙山文化，岳石文化，儒家文化等。

　　②与大汶口文化中心分布区域完全吻合，大汶口文化距今6500—4500年前，是东夷文化的杰出代表，是昊族文化的始源。大汶口文化典型遗址分布泰安、泗水、曲阜、兖州、邹城、滕州。

　　③文献与考古：东夷文化，以太昊伏羲为代表，距今8300年前的后李文化起，历经北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化。主要发源地在鲁中泰沂山区，最为著名的部落首领有太昊、蚩尤、少昊、舜等。太昊即为伏羲氏太昊伏羲氏与大汶口文化具有依附关系，大汶口文化即是昊族文化根据考古及史学界一般的结论：大汶口文化：母系氏族向父系氏族的过渡及父系氏族社会的确立时期。根据古代文献资料表明：太昊时期：应属于父系氏族社会的早期阶段。而太昊及其族群当为大汶口文化早期发展并扩张开来的。历史学家唐兰先生认为大汶口文化及其陶器文字的发现，可以证明它属于古史传说上的少昊时代。并指出大汶口文化分布范围正是文献所载的少昊文化区《再论大汶口文化的社会性质和大汶口陶器文字》，中国经过三千年的奴隶社会，并分成三期，太昊、炎帝、黄帝，少昊是初期，帝颛顼到帝舜是中期，夏商是后期。

相传伏羲长相是什么

　　山东大学历史研究所田昌五《古代社会断代新编》，认为陶文“昊”应是太昊和少昊之“昊”字，有如铜器上的族徽。少昊陵遗址，曲阜城东4公里处高阜。

　　④文化传播：太昊伏羲氏族自此向外部扩展

　　起源于泗水上游：济宁泗水，成熟于泗水中游：曲阜、兖州、邹、滕、微山交界的凫山;向北--炎黄逐鹿中原颛顼地迁帝丘;西南--河南淮阳一带;向南--江淮青莲岗文化、良渚文化、马家浜文化。

　　⑤后裔分布：济宁地区是太昊伏羲氏的发祥地

凫山羲皇庙复原图

　　伏羲太昊后裔的分布：宿(今泰安东平)、须句(今济宁梁山)、任(今济宁任城)、颛臾(今临沂平邑)济宁地区聚集着全国最密集的伏羲遗迹，也是太昊伏羲为代表的东夷文化的核心区域。

　　中华文化传承千年传承，从未间断。三次北起泰山，南至淮水，北辛文化、大汶口文化、龙山文化，为邹鲁文化之渊源，至夏商周三代并直贯秦汉至今，连续承传，从未缺环。曲阜邹城文化片区，以伏羲尧舜为帝迹，邾子为君迹，孔子为圣迹，孟子为贤迹，道冠古今，泽披中华，故冠以“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”的美誉。

　　伏羲文化与孔孟文化。伏羲文化是孔孟文化的源基因，孔孟文化是伏羲文化的延伸，孔孟因东夷之丰硕，集夏、商、周三代文化之大成，创立并发展儒学，成为中国传统文化的内核。自汉代“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家学说逐步成为中华民族最深刻、最完整、最普及，感染力最强、凝聚力最大的思想体系。太昊伏羲——创始阴阳八卦。周文王——演绎后天八卦，又称周易。孔孟——继承和发展八卦义理思想，提出仁礼的观念。

孟子论政图

　　史学经典《春秋》《尚书》等可以说是伏羲文化的延伸。强调德性的重要性，提出“不占而已矣”的价值判断，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”的观易眼光。对孔孟文化的影响：由伏羲而八卦、由八卦而《周易》的易经理论体系，是华夏民族文化精神和哲学智慧的主要活水源头。《易经》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。

　　伏羲文化在济宁乃至中华文明和进步的进程中，具有奠基和启蒙之功。伏羲文化在济宁地区孕育了以孔孟为代表的儒家文化，传承至今，影响深远。济宁地区是全国伏羲遗迹最为密集地区。（张景升）

邹城郭里伏羲文化产业园规划图