源作者:塔罗师Alex

塔罗牌全部解释

占星学(astrology)、塔罗牌(tarot)、卡巴拉占数学(cabala)为西洋神秘学中三门鼎足而立的术数,其中占星学优于‘理’、塔罗牌优于‘象’、卡巴拉占数学优于‘数’,今日研习西洋神秘学者,必然兼修此三门术数,才能相辅相成,深入西洋术数的堂奥。在这三门术数当中,塔罗牌兼具艺术美感与神秘性两项特质,既可用以占卜,亦可当作艺术品观赏收藏,因此广受社会各个阶层的欢迎,五彩眩丽的图案,也被附会了各种魔法与神话传说。

传统塔罗牌共有七十八张,分为两部分,第一部分为主牌共二十二张,称为大阿尔克那(Major Arcana),其意为‘大秘密’,每一张牌均有独特的名称与完整的意义(如:魔术师、女教皇),图案繁复而寓意深远,并可与星象配合。第二部份为副牌共五十六张,称为小阿尔克那(Lesser Arcana)其意为‘小秘密’,牌分四组:剑、五角盘(或称钱币)、圣杯、权杖,每一组牌又分数字牌从1到10)与宫廷牌(国王、皇后、骑士、随从)四张,用以辅助大阿尔克那深入细节的部份,并可与历法配合。小阿尔克那即是现在扑克牌的前身。七十八张塔罗牌都有其数字,可与卡巴拉占数术配合。

由于‘Tarot’这个字音在许多文化都出现过,而塔罗牌的图案更是混合了更种不同的神话与传说,塔罗牌的真正来源至今仍然众说纷纭,却都没有实际的证据,从埃及、中国、希伯来、印度、法国、意大利都有,其中以埃及起源说最为大家熟悉,但其他地区的起源如中国与希伯来也有不少强烈支持者。

埃及起源说:这派支持者认为,“Tarot”一词取自埃及语Tar(道或法)和RO(王或皇帝)两词,含有‘王道’之意,也是指身为一个王者所需具备的正确决断力。这派支持者认为,塔罗牌就是古埃及的智慧魔法经典‘Thoth之书’。Thoth之书原本是绘于于神庙上的图案,用以传达天神旨意与解决法老王的疑惑,后来埃及王朝被灭,将图案绘于草卷上由神官携带而出,后经吉普赛人传于欧洲,此说以法国的神秘学研究者Gebelin在1781年发表一系列研究塔罗牌理论的书为代表。

中国起源说:在中国唐朝有一位精通天文历算的僧人法名一行,世称‘僧一行’,他在约公元七七二年时发明了一种纸牌游戏称做‘叶子戏’,每张纸牌约叶子的大小,深受唐玄宗之喜爱,后来叶子戏广泛的流行于贵族仕绅与民间中,后来叶子牌更画上了各种不同人物的图案,制作也愈见精美,在明朝时更出现了一种每副四十张分为四门花色的牌,这派支持者以为,最早的西方纸牌大约是13世纪出现,比中国的叶子牌晚了五、六百年,期间有两次中西文化大交流时期,可能因此流入欧洲,虽然目前不知一行发明叶子牌的具体形式,但是一行精于天文历算,可能这副牌与历算有关,笔者以为这与小阿尔克那有共通之处。大家一直以为的‘舶来品’塔罗牌,也很有可能是道地的‘国产货’喔!

希伯来起源说:在犹太语中,‘TARAH’代表着‘法则’。十九世纪的神秘学家Levi将塔罗牌与古犹太密教卡巴拉(cabala)联系在一起。他找出希伯来文22个字母与塔罗牌的对应,以及卡巴拉教义中的‘生命之树’( Life of Tree)中22条途径与塔罗牌的对应,这给了希伯来起源说者很大的支持。甚至有人以为塔罗牌就是古犹太密教的降灵仪式呢!

塔罗牌全部牌的解释

保存至今最早的一副塔罗牌,是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿尔克那,有说是画家Gringonneur在1392年为法王查理六世所做,亦有说是15世纪威尼斯的纸牌,另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌,相信这也与塔罗牌有关,总之目前可考的最早有关塔罗牌文件,大约在14世纪左右。

在欧洲中世纪时,塔罗牌被教会视为异端邪说而被打压,许多教会禁止教友接触塔罗牌,并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁,以至于流传至今,还有许多人以为塔罗牌具有‘邪恶的力量’,只要以基督为名便可‘降服’,真是令人啼笑皆非。在这种宗教迫害下,塔罗牌转由地下,由一些被视为异端的秘密教派保存,用以教导人们作为通往灵性与智慧的道路,到了18、19世纪经由Geblin与Levi 等人的研究与推动,塔罗牌又以全新的面貌出现在世人眼前。十九世纪末Levi的追随者Papus(他就是Gerard Encause),大幅改进了塔罗牌的理论与系统,他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上,并且找出塔罗牌与相应的魔法仪式的关联。Papus的名着 ‘The Tarot of the Bohemians’是第一本完全的塔罗牌专着,其中更加入灵数学(numberlogy)丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山祖师。

近代塔罗牌发展史最重要的一件大事—1888年,一个承袭中古神秘学派‘玫瑰十字’(Ross Cross)的巫术结社‘金色曙光’(The Hermetics Order of the Golden Dawn)在伦敦成立。他们将塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与炼金术再一次的结合,使的塔罗牌的理论系统更形完备。1891年A.E.Waite加入‘金色曙光’,1910年与Smith 女士出版了Ride-Waite塔罗牌,另外Waite写了一本用以解释这副纸牌的着作‘A Pictorial Key to Tarot’,很快地成为全球发行量最大的纸牌,也是大多数塔罗牌研究者所公认的‘国际标准版’,用以作为研习塔罗牌入门的‘教科书’,现今这副纸牌均以黄色纸壳包装,只要有在卖塔罗牌的地方都可以看得到它的踪迹。

时至今日,塔罗牌的发展更形多元,不少塔罗牌结合当地的文化艺术推陈出新,例如:俄罗斯塔罗牌、英国塔罗牌、瑞典塔罗牌、中国易经塔罗牌,可以说塔罗牌在占卜之余,又表现了世界各地不同文化与风俗民情。值得注意的是,由于新时代运动(New Age )的推展,现今塔罗牌除了占卜实际生活层面,更强调占卜者的动机与内心的反应,作为一个‘心灵的镜子’与‘直指人心’的工具。着名的灵修大师Ouspensky(就是神秘学宗师Gurdjieff的弟子)与Osho 及其门徒都曾经推出用以灵修的塔罗牌与理论研究的书,普及化了塔罗牌的精神层次。