传承之美：600字作文中的文化底蕴深情流露：600字作文中的传承精神

传承作文600字（精选61篇）

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的传承作文600字，希望对大家有所帮助。（点击对应目录可以直接查阅哦！）

　　家是我们成长的地方，我们的习惯主要是在家里培养的，在良好的家庭环境下，才能培养出好的习惯，所以好的家风是很重要的。下面就来说说我家的家风吧！

　　诚实是一种很重要的品质。小时候爸爸妈妈就告诉我，做人做事要诚实守信，不能说谎。我记得有一次爸爸妈妈给我布置了一个小时的看书任务，因为我惦记着玩，就没有读到一个小时，后来爸爸妈妈问我时，因为不想被爸爸妈妈责骂，所以我就随便说了句完成了。爸爸似乎看出我在骗他，但他并没有责骂我，而是走过来语重心长地对我说：“豆豆，就算没有读到一小时也应该实话实说，下次改正就好，爸爸妈妈会原谅你的。但是说谎会失去别人对你的信任，下次即使你没有说谎，别人也会认为你在说谎。”。爸爸的话让我羞愧难当，我下定决心要改正错误，相信诚实的`品质将永远伴随着我。

　　都说节俭是美德，我家也不例外。在家里，爸爸妈妈一直教育我，要继承中华民族节俭的美德。勤俭节约从小事做起，平时吃饭能吃多少盛多少，不能浪费食物，要吃干净碗里的每一粒饭。我们家可是每一天都“光盘”哦！在洗脸刷牙，洗头洗澡的时候，我们在意的是节约每一滴水。在使用电灯，空调，电脑等电器的时候，我们在意的是节约每一度电。

　　妈妈是一个宽容善良的人，每当我与同学发生不愉快时，妈妈总是心平气和地对我说："遇到事情时要先反思自己，想想自己哪里做得不好，然后学会换位思考，多站在别人的立场上想想。人都会有犯错的时候，我们要学会原谅别人，那样自己也会很快乐。"

　　在爸爸妈妈的言传身教中，我学会了如何宽容的待人，如何与人相处，我也因此交到了更多的朋友。

　　我家的家风还体现在很多方面，它让我养成了很多好习惯。正是这样普通的家风，才让我养成了现在这种乐观开朗、积极向上的性格。我会将家风牢记于心，并将它传承下去。

　　传统中国，‘家国一体’，‘家’是缩小的‘国’，‘国’即是放大的‘家’。因此家风家教也在岁月的积淀中，自然而然地成为了中华文化的重要内容。家风，中华文化的缩影，文明的延续。

　　小的时候喜欢依偎在姥爷怀里听他讲故事，讲累的时候他会时不时的.在我耳畔对我说：“长大以后，无论什么时候都不要忘记诚实守信。”我并不明白这其中的含义，便去问母亲：“为什么姥爷总是说做人要讲诚信？”母亲骄傲的对我说：“这，便是家风。”

　　“在妈妈小时候啊家里生活很拮据，为了让五个孩子读书，姥姥姥爷整天没日没夜的干活。印象最深的一次是学校要求交书费，家里没钱，姥爷就东挪西借把钱凑齐，当时手里攥着那一张张皱巴巴的卷毛票，别提多温暖了！”母亲的脸上洋溢着幸福，我听得出神，禁不住又问。“之后啊，你姥爷知道约定的期限马上到了，不顾家里人的反对，竟然把家里仅有的一块地卖掉。事后，我们都问你姥爷为什么这么做？他却淡淡一笑，轻描淡写地说道‘君子一言驷马难追’嘛！”债主知道后大为感动，宽限了些还钱的日子，然后姥爷用这些钱在短时间内做了一点小生意，本着诚信经营的原则，生意越来越红火。姥爷深知现在的幸福生活都是诚信换来的，“诚信”久而久之，就成了我们家的家风。”

　　母亲从小耳濡目染，自己也逐渐变得诚实守信。记得她小学五年级的时候，在回家的路上偶然捡拾到了一个钱包，里面装很多钱，母亲毫不犹豫地一分不少的交给了警察局。后来失主万分感激，直夸赞母亲是一个诚实守信的好孩子。

　　如今，诚实守信的家风在我们家代代相传，无论大雨滂沱还是烈日炎炎，无论秋高气爽还是白雪皑皑，借别人的东西到了期限我一定会第一时间送过去，以诚实守信为根本的家风已经深深的烙印在我的心里，一直从未被抹去。

　　诚实守信的家风潜移默化地渗透到了每一个家人，未来的日子里，我会将这最淳朴的家风一直延续下去，润物无声惜溪流，家风传承美名扬。

　　一个民族流传百年的文化，常常印刻在一代家族的灵魂之中，伴随着民族的延续一代代传承下去。它就像一盏明灯，照亮着千秋万代的人们前行的道路。

　　我的父亲常和我谈起他的父亲，也就是我的祖父。他是个辛勤的农民。虽然说做了一辈子农民，但他却有一种传统的优良品质——与人为善。

　　父亲指了指后山上的一片梯田，告诉我那里曾经全是祖父用勤劳的双手开辟出来的，后来它被送给了几个穷苦的邻居。

　　我常常惊叹于我父亲给员工的待遇，一对比，便发现其他同类企业给他们员工的待遇要低不少。父亲告诉我，要为别人考虑，人家也要生计。

　　我难以理解这对父子的这些行为，就像那时我难以理解我是怎么来的一样。而后我又发现了我的几个叔叔伯伯也有这样的特点。

　　为什么我没有把它传承下去呢？我想。

　　那一天放学和同学坐公交车。车都很挤，我们好不容易等到了一辆“有地方能站”的车，车站里的`人的都蜂拥而上。那个同学撞开了其他试图抢位置的人抢先上去了，并高叫着：“你快点！”我刚苦笑了一声，看着旁边的老人颤巍巍地用拐杖推开了我，白领急匆匆地用公文包顶开了我，工人则好像永远保持工作的那份拼劲，用满是泥水的手推开了我，却没有向前一步。等到周围的人全被塞进了车里，我才缓慢地挤了进去，被压在车门前的狭小空间里。

　　“你怎么那么惨啊！”下车后他用略带嘲讽的语气说，“位置那么靠前，结果最后一个上车。”“站车门前省得和他们挤，多轻松，可换做别人兴许就受不了这个位置，还不如我站在那儿。”我下意识地说。

　　那一瞬间，我发现我做了类似于我祖父和父辈的人们所做的事。与人为善好像也就是这样，牺牲自己本可以拥有的利益来成全他人。看来这个家风还没有断绝，它还会继续传承下去，并在今后继续指引着我的一言一行。

　　不管愿不愿意承认，前人时刻谨记的家风家训仍然存在于我们的心中。不知不觉中，它就被传承了千秋万代，生生不息，就成为了心中一盏常亮着的明灯。

　　凡是传承下来的传统，便有它存在的理由——题记

　　古以家天下，天下为家。千年前我们是世界上的“礼仪之邦”，邦即国，国为家。数千年，我们传承着自己的家风。

　　风起《诗经》，真正的家风始自孔孟。古代我们以礼治国，儒道天下，故有四书五经传著于世。《论语》中主张人应有孝、义、仁、忠。孝字为首，这便是家风的核心意义。现在看来，又何尝不是？十月怀胎，二十载照料，我们时刻都需要父母的陪伴，而我们，又怎能报还这份养育之恩？人之常理，人性之现。

　　《弟子规》开篇写道：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”仁礼之道，是对朋友诚，对陌生人仁。不少家长都说过：“在家靠父母，在外靠朋友。”人与人之间应该相互坦诚，不虚假，不做作“与朋友交，而不信乎？”于是，我们和陌生人成为朋友，生活变得更加和谐。晋商当时为何能富甲天下，就是因为广泛交友，讲诚信，守道义，作为山西人的我们，更该践行这古老而淳朴的诚信仁义家风。

　　《朱子家训》中写道：勿忘先辈创业之艰辛，勿奢侈淫佚，勿将基业挥霍一空。勤俭，作为我们传统的美德，父母从我们儿时开始教导我们不剩饭，不浪费，戒奢以俭，方累万贯家财。

　　为人清白，不收非仁不义之财。我们先做人，后做事，古人两袖清风，但在如今这个物欲横流的社会中，我们也不应该被金钱蒙蔽双眼。取之有道，生财有方，这才是我们想要的。

　　家风，其实就是我们的传统，将中华民族文明精神融铸于其中，是传统文化的'直接表现，而我们，也就是靠着这样一种方式来将文化、文明传承下来，在一代又一代的实践中，改善，摒弃，从而使我们的民族，社会，国家不丧失原本的内涵并且稳步发展，继续流传着千年炎黄华夏文明。

　　家风与传统踏过历史长河，走过时空的烟尘，带着古老的意志，来到现在。 —— 后记

　　俗话说：家庭是社会的缩影。家庭进步，社会就会向前发展。我认为，家风是一个家庭遵循的行为准则，是几代人传承的道德规范。我家的家风就是勤劳节俭、尊老爱幼，我愿意传承好这一家风。

　　提到我接受的家风，不得不提我的爸爸。

　　他出生在一个农村的家庭，爷爷奶奶从小就教导他做人一定要勤劳节俭。爸爸小时候经常参与家务劳动，农忙时更是忙得很。爸爸跟随着爷爷奶奶等长辈一起收麦子、掰棒子、刨花生、摘棉花等农活都干过。虽然很劳累，有时汗流浃背、腰酸背痛，但家人靠自己辛勤的劳作，换来了丰收的硕果，看在眼里，美在心头，开心的总是不得了。除了经常参与家庭劳动，我爸爸还非常爱惜粮食，每次我掉了饭菜在地下时，爸爸就罚我背诵？悯农？古诗。这就是我家勤劳节俭的家风，从小爸爸便让我懂得只有付出了，才会有回报；只有节俭，家庭才能兴旺。爸爸的.话一直这样教导着我。

　　在家中爸爸不仅教导我要勤劳节约，他们还特别在我们小辈面前注重尊老爱幼。我家族人多，大大小小几十号人，比我爸爸大很多的堂姐堂哥也有，比我爸小的堂弟堂妹也有。我爸与这些堂兄妹相处融洽，很少红过脸，对堂弟堂妹更是爱护有加，这些堂弟堂妹们总喜欢闹着要我爸爸讲故事等，一有好吃的，他们一定就会分享给他们。我爸爸妈妈对爷爷奶奶也很是尊重孝顺，从不顶撞。每次见到爷爷奶奶，我爸爸妈妈总是和颜悦色，哪怕自己工作再忙甚至遇到烦心事，也从不把不开心带给爷爷奶奶。至今为止，我没有看到爸爸妈妈顶撞过一次爷爷奶奶。至于爷爷奶奶生病什么的，爸爸妈妈更是上心，虽经常很忙，但还是尽心尽力照顾。这就是我家尊老爱幼的家风，尽管我有时做得不够好，但相信有了爸爸妈妈的身教，我一定会传承好的。

　　爸爸经常说：“勤劳节俭，家庭才能兴旺。尊老爱幼，家庭才能和睦。”尽管幼小的我似懂非懂，但我相信这是个理。我要传承好这一家风，相信我吧！

　　好家风胜似一缕微风，慢慢轻拂烦躁不安的心底，又如股股山泉，潺潺滋养凋谢的嫩苗。我沉浸于在其中，通常获益然后忍不住要承传它。

　　“付出就有回报，方为人上人”——这话好像融来到长辈的内心深处，而她们也依靠这话创出了自身的一片天。或许是经历过过多的艰难努力，又或者看遍了人情淡薄，任劳任怨的品行早已融入了她们这老一辈人的骨血当中。我的长辈分外把握现在有着的小工厂，每天抹黑动工，夜已深下班，一切事必躬亲，要保证是。年轻的母亲以便照料我们这一家老小，也是勤勤恳恳：黎明即起，洒扫庭宇，从专车接送到饮食搭配，及到工厂许许多多的事。莫不让她日夜兼程，却又解决恰当。而我的父亲也是把这类家风传承来到完美。

　　无论严冬炎热，父亲必须为工厂的尺寸　　我窂窂记牢任劳任怨的家风家训，结合实际继续承传它。它不但归属于我们家，也是千千万万温州市家中。十几年前，假真皮皮鞋中国鞋都”温州市因而大伤元气，一时之间成千上万的生产厂家知名度打扫立即破产倒闭，大家温州市的社会经济发展也大受打击。殊不知大家温州人并沒有一蹶不振，以便更改任何人的“温州市印像”，大家根据多少个曰曰夜夜的持续勤奋去改进真皮皮鞋的品质。在这个全过程经历了提出质疑，经历感慨万千，可是大家温州人义无反顾，继续保持着任劳任怨的品行，一步步慢慢的'来，总算温州市以“走也去，走入去，踏入去”的战略方针迈向了全球。如今提到温州市，最先想起的标识便是富有与勤快，这不可或缺温州市世代相传的优良家风呀。

　　我来我是温州人而自豪、引以为豪，也更为清晰自身的身上所担负的承传每日任务。一种家风家训一座城，一曲弘扬一首承传。

　　每个家都有家训、家规、家风，俗话说得好，无规矩不成方圆。我们家庭也有淳朴的家风。

　　记得还是我上幼儿园的时候，有一天妈妈做了很多好吃的，我盛了很多饭菜在碗里，还没有吃完就急急忙忙跑下楼和小朋友们玩去了，爸爸知道后把我叫上楼，让我必须把饭吃完并告诉我农民伯伯种地很辛苦一定要勤俭节约。还教会我背《悯农》。这首诗我到现在还朗朗上口呢！

　　有一次，我和妈妈一起坐出租车，在后排的座位上居然发现了一部手机，显然是别的客人丢下的，司机也不知道，我心里一阵窃喜，悄悄和妈妈说，“我们家就我没有手机，这部手机就归我了。”哪知妈妈却严肃地对我说，“这是别人丢的东西，现在别人一定很着急在找它，我们不能要。”说完就请司机把它交到出租车公司去。并语重心长地对我说，我们一定要做一个诚实的人，不是自己的东西坚决不能要。自己想要的东西一定要通过自己的劳动和付出才能得到它。

　　还有一次，爸爸妈妈因为有事出去了，让我吃完早餐了自己洗碗，可我洗的时候不小心把碗打碎了，我心里害怕极了，心想妈妈一定要狠狠地揍我一顿，千万不要让妈妈知道。我麻利的藏起碎片，坐在椅子上等妈妈回来。可我一想上次手机的事……算了，还是告诉妈妈吧，出人意料的'是妈妈知道了不仅没有打我，还夸我是个诚实的孩子。只是告诉我以后做事要细心点。

　　在一次次的“事故”中。父母让我明白了很多道理，记住我们家的家规，诚实守信、正直善良、尊老敬贤、勤学向上，君子爱财，取之有道……妈妈还特别告诫我作为女孩子要端庄大方，洁身自爱。

　　寒门家风好，少年早成才。平凡的我一定要把我们家好的家风传承下去。长大做一个对社会有用的人。

　　一个人的道德品质代表着一个家庭；家风，是中华民族传统的优良美德，每个家里都少不了家风，它是指因每个家庭向着正确的方向前进的风向标。一个家有了良好的风气后，家里才会更加和睦，社会也会因此更加和谐。

　　从小爸爸就教育我做人要诚实守信。记得有一次，我把妈妈喜爱的香水拿出去和小伙伴们一起玩，香水瓶被我们一不小心打碎了，我回到家立刻向妈妈承认错误。妈妈并没有怪我，而是对我说：“你是一个诚实的孩子，香水瓶打碎了没有关系，而诚实是再多的钱也买不到的。”从此我便把“诚实”二字牢记心中！

　　家风让淘渐渐懂得“俭吃餐餐有，俭穿时时新”乎深刻内涵。“俭吃餐餐有”其意网佳要求淘们勒紧裤腰带过日子，而佳网要偌之吃之喝、暴饮暴食、浪费粮食；“俭穿时时新”其意佳穿戴要得体、干净、整洁，陈旧网要紧，如网能爱慕虚荣、讲排场、摆架子。

　　做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我，还记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢？”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人！”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的`口气缓和下来了，继续说：“孩子，你应该还记得去年摔倒的痛吧？骑车摔倒比那样还痛！”我猛然想起自己的腿上，那道伤，疼痛令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好的！”

　　家风如春雨，润物细无声。随风潜入萨满心灵。好的家风必回让家庭更美好，让优秀家风永远传承！

　　我们常说国有国法，家有家规，而家规便是为了维护良好的家风，我们需要传承良好的家风。

　　家风的一个重要表现，便是在于这个家庭的氛围。如果一个家庭始终是抑郁不振的，每个人都很消极，没有阳光只有阴霾，那么这个家庭便是不乐观的家庭，他的家风也不会很好。有良好的家风首先体现在这个家庭是阳光积极的，是活泼的，具有朝气的无论是父母一代还是孩子，一代都拥有奋斗的动力和坚定的信念，敢于面对生活上的苦难和不可预知的挫折。

　　一个家的家风是否优良，还体现在家长对孩子的教育，如果一个孩子出口成脏，而他的家人还不及时指正，反而带头说脏话，那么这个家就是不文明的家庭，他也是没有家风的家庭。家风不仅仅表现在家内，还表现在对外的行为举止上面，如果家长不好好的教导孩子，不注重培养孩子的道德修养和素质，反而带头做一些很没有素质没有道德的事情，那么这个家的家风就是败坏的。家长对孩子的教育还体现在对孩子是否负责，如果家长对孩子的学习成绩毫不过问，甚至不怎么参与孩子的日常生活，与孩子就像是隔绝的世界一样，那么怎样形成融洽和睦的家风呢？所以形成良好的家风，需要家长带头做事，需要家长并成有担当，有责任心的态度，好好的`教育孩子，为孩子立好榜样，培养孩子的道德心，公德心，鼓励孩子做一个有教养有礼貌，有修养的人。

　　一个家的家风最能表现在孩子的身上。如果一个孩子成绩不好，那并不能说明他品德败坏，但如果他在生活中总是欺凌年纪小的孩子，欺负别的同学，在生活中不讲道德，不讲礼貌，不讲诚信，在家里喜欢窝里横，那么这个家的家风也不会很好，即使家长有比较好的修养，但是孩子也败坏了家的风气。

　　中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。

　　爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路；在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座；在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的'家务活。

　　父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。

　　现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。

　　俗话说：“百善孝为先。”我家就存在着：尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。

　　我们家尊老爱幼的事情有着许多，比如：“上次在公交车，我坐在座位上，慢慢变得拥挤起来。在鑫隆这站，上了一位老人，大约有七十多岁，我便把座位让给了那位老人。但老人说：“不用了，你坐吧。”我用了很多办法说服这位老奶奶，她才肯坐下，老人还夸我是个懂事的好孩子呢！”尊老爱幼是中华民族的传统美德，不管在家里还是外面，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、外公、外婆都会让着我们，而我们也要听他们的`话，所以，尊老爱幼是每个人都不可缺少的。

　　记得有一次，在滑沙场的时候，有两位外国阿姨在问我爸爸什么，爸爸听不懂她们说的话，就把我叫去了，爸爸让我去帮助她们，我说：“不，我不想去。”但说完，我还是鼓起勇气说了出来意思是：“你好，我能帮助你们吗？”她们说意思是：“你好，你说什么？”我就又大声的重复了一遍。可她们还是这句话我在想，他们听不懂我说话吗？难道她们不是英国或美国人，可是她们会说英文啊！我没能帮助到她们，但我也很高兴。爸爸说：“你已经很勇敢了，你有勇气去帮助她们，跟她们对话，就代表你有着一颗乐于助人的心，你今天好棒啊！”通过这件事，我明白了要有一颗善良、帮助他人的心，用多少钱都买不回来的，那就是金子般的心。

　　每个家，每个人，都是不同的，如果你多一份爱心，多一份宽容，多一份善良，多一份尊敬、谦让、团结。世界将会变得更美好！

　　尊老爱幼、团结友爱、诚实守信、乐于助人、宽容。这就是我家的五大家风，我会把好家风传承下去。

　　自古，我国就有尊老爱幼的中华传统美德，自小从我们上学开始，老师先教会我们尊敬长辈、尊敬老师、孝敬父母，学会独立，长大以后更能真正体会理解它的含义。

　　家是温暖的港湾，只有在一个家庭平等、相互团结、相互谅解、懂得包容中，才会营造出完美的自己。课堂上，我们上了感恩教育课，课上，老师告诉了我们如何做人、懂得感恩、懂得回报、懂得付出，老师的演讲是我们深受感动，每一个同学都流下了感动的泪水，在那一刻起，我明白了什么是感恩。

　　“传承好家训，培育好家风”，“好家训要做到，好家风要创造”，刘奇葆曾说：“家风是一种无言的`教育，润物细无声的影响孩子的心灵。家风就是一种由家庭所引起的风气，家庭不一样，风气不一样。一种好的家风，不是一两天养成的，而是靠教育。平常的积累所得。所谓的家风的好坏，不仅代表着一个人、一个家庭、一种责任。

　　家训就是人活着就要自立、自强，超越社会、超越自我、敢于担当，做事自己要做到问心无愧，做人要做到对得起自己的良心。

　　无论做什么事，发生什么问题，都会有解决的办法，人一定要自信，保持一个良好的心态，这样无论遇到什么事，都可以微笑着去面对，良好的解决问题。

　　每个人都想成功，都想出人头地，告诉你光想是没有用的，一定要用实际行动证明看。我一直端正自己的家风，国有国法，家有家规，努力营造一个和谐、和睦、包容、理解享福美满的一个好的

　　家风。让我们每一个人都端正自己的家风，做一个有理想、有抱负的人！

　　家风是一个家庭的风气、风格与风尚，好的家风如同粮食一般，是一个家庭不可或缺的。好的家风成就好的习惯，我们家的家风关键词是“诚信”。

　　外公作为我们家的`大家长，经常教育我做人要诚实守信，这是一种美德。所谓诚实，就是说老实话，不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。所谓守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。外公就是这么一个很讲诚信的人。

　　一天，他去集市上买东西，看见了一个卖老花镜的摊位，突然想起自己的老花镜坏了，正好换一副。于是他在摊位上挑了一副，就向老板询问眼镜的价格，老板说：“50元！”外公向他讨价还价了一番，最后老板对他说：“一口价，35元！”外公没有零钱，给了老板一张100元，老板找给了外公70元零钱。外公清点过后发现老板多找给他钱了，于是又从里面抽出了一张5元钱递给了老板，说道：“你找错钱了，多给了我5元！”老板看着外公笑着说：“老爷子，头一次见有您这样的，找多了钱还退给我！”外公也笑了，说：“我们说好了嘛！诚信很重要。”

　　还有一次，外公去买豆腐，因为着急给我做饭，匆忙间拿着找的零钱回家了，后来发现人家多找了1元钱，外婆说：“就1元钱，还不够折腾呢！别去了。”外公一脸严肃的说：“说好了多少钱就应该给人家多少钱，人家疏忽找错了钱，我们不应该不讲诚信，一定要送回去！”吃完饭后他又穿好衣服给人家把钱送了回去。

　　外公用自己的实际行动教育了我，让我受益匪浅。我爱我的家，我一定会把家风好好的传承下去，做一个讲诚信的人。

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　　中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是，中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

　　每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所应当地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的——一颗中国心。

　　想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢？那么，你到底还是不是龙的`传人，还是不是一条地地道道的中国龙？如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢？

　　啊！让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德！

　　登长江，诵“大江日夜流”，顿生一种斗志。读《滕王阁序》，吟及“天高地迥，觉宇宙之无穷”，又生一种慷慨。如此厚重，如此不屈不挠，如此强健唯斯国方有也！

　　对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国，谁能不怀有最自然，最深厚的感情呢？哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命，并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢？民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家做出贡献。有了信心的支柱，就等于迈向成功，有了正确的民族精神，就等于成功了一半。

　　文化传承之路，任重而道远！

　　汉字，中华民族几千年来智慧的结晶。它们就像一群活泼可爱的孩子，在纸上嬉戏打闹；也会像严肃的士兵一般，整齐规划地立于纸上。汉字，也代表了中华民族的品质，端端正正。

　　它们不是歪歪斜斜的英文字母，也不是僵硬的符号，而是有着独特风味的精灵。你看吧，每个字都有着不同的风韵。“太阳”一词，使人感触到热和力，而“月亮”却又闪烁着清丽的光辉。“轻”字使人有飘浮之感，“重”字一望而令人沉坠下去。“笑”字令人欢乐，“哭”字一看就像是在流泪。“冷霜”好像散发出一种寒冷的气息，令人感到似乎进入了“冰窖”。“幽深”两个字一出现，令人似乎进入森林或宁静的院落。啊！这是一些多么有灵性的精灵！而它们都源自于中华民族的智慧，为世界创造这么一份珍贵的文化遗产，我们应该把这份珍贵的文化传承下去！每一个民族都会赞叹其民族的智慧和文化，我也不禁感慨这浩瀚的智慧，亲近汉语文化，守住中华文化之根。

　　在人类古老的历史长河中，汉字是一份独特的文化，而令人遗憾的是，随着科技的发展，人们逐渐扭曲的文化认知，这份独特的文化瑰宝在一点一点的遗失。

　　计算机的出现，令中国人民的`双手渐渐地只舞动于键盘之上，人们开始丢失这份瑰宝，忘记了如何握笔，忘记了如何写下那铿锵有力的方块字。还有那泛滥的广告词，也是蚕食这份瑰宝的一大害虫，误导着人们对于汉字的认识，我希望，是时代接受了汉字，而不是时代改变了汉字。就算埋藏在沙子底下，金子一样也会发光，那份瑰宝——汉字会永远留在中华民族的智慧当中。

　　啊！像徜徉在夏天夜晚的星空之下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情于那赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它那奇特的魅力。汉字永远是我们中华的骄傲，它代表着我们端正做人的脾性。汉字也是我们不同民族沟通的媒介，使方言不再阻碍我们各民族之间的交流，团结了中华民族各人民的友谊。

　　我想，中华民族的智慧会被炎黄子孙们一直传承下去。

　　中国是一个古老而神秘的国度，五千年的历史源远流长，在历史长河中，中国向来以“礼仪之邦”着称，而我们青少年是祖国的花朵，我们是民族的希望，我们更有责任传承和发扬我们优秀的民族文化。

　　从古至今，青少年人才辈出，古代就有融四岁，能让梨。到了现代，更是有独自照顾瘫痪养母十二年的孟佩杰，在他们的身上，我仿佛看到了中华文化的缩影。他门的心都是最美的。孟佩杰照顾一个与自己没有血缘关系的养母十二年，十二年，难以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撑起这个家。可是，她从来不说苦不说累，没有一丝怨言。她不正是我们中华民族优秀文化的继承人吗？

　　其实，每个人都是文化的传承者，我们不需要做什么惊天动地的大事，我们只需要从生活中的点点滴滴小事做起，认真对待每一件小事，做好每一件小事。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”是啊，美德就是藏在在点点滴滴的小事里。在生活中我们应树立起我们的榜样，树立自己的理想，积极学习，用我们的实际行动来传承中华民族的优秀文化，诠释美德，让中国文化走向世界，让我们的美德感染更多的人。

　　每一个人都是美德的化身。青少年时期是我们一生中的黄金阶段，也是我们性格形成的阶段，我们更要挖掘自身的潜能，开发自己的'优点，让自己的优点变成一种美德。“传承优秀文化，争做美德少年。”这并不仅仅是一个口号，更多的是要唤起我们心中的美德。时间匆匆，但唯一不变的是人们心中的美德。我们要努力，要让中华民族的文化在历史长河中留下深刻的印记，要让自己的美德在中华文化中熠熠发光。

　　中华的文化含蕴深厚而久远，传承足有上千年，到现在依然留下了很多历史和文化。在传神的历史长河中，我们体会到了古人的生活，感悟他们的是非功过。学习他们的文化知识，不断完善自我，提高见识和素养。

　　从史前的部落文化到传说中的炎黄二帝再到上古三代夏、商、周，它们叙述着人类的起始和文明的开始。

　　在战国时期，这个诸侯纷争的乱世，人们的思想空前繁荣，文化得到了极大的发展，形成了诸子百家挣鸣的盛世局面。它们不断的发展和完善，传承于后世。

　　上千年的文化传承，在这片神奇的九州大地上诞生，成就了一代代的名人大家，著出了一本本影响后世的名作。

　　古人留下的典籍名著多不胜数，它们的文化价值根本无法估量，所创造出的精神财富更是难能可贵。就用《论语》一书来讲，它记录了伟大圣人孔子的`言行谈论，告诉了后人为人处事的态度和方法，教导人们的道德行为，这对文人学士以至于所有人来说都是受益一生的圣典。即使是现在，老师依然会用它来教导我们。

　　文化作为一个国家和民族的象征，决不可缺失。文化是人类所创造的，但也在影响着人，对我们一生的成长很重要，它无时无刻都在我们的世界中。它改变着我们的生活，增强着我们的精神力量，丰富着我们的精神世界。

　　著名的文学家南怀瑾先生曾说过:“一个国家，一个民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复，永远不会翻身。”

　　因此文化的作用很重要，这也使得文化传承变得尤为重要。我们要了解文化、学习文化、探究文化，不断完善自己的文化储备和素养，将祖先们一代代创造的精神文化财富继续传承下去。

　　国学是以儒学为主体的中华传统文化。国学经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，她是一把开启智慧的钥匙。在诵读经典的过程中，感受中华五千年历史的脉动，聆听古代圣贤的谆谆教诲，他们的话语点燃我们心底的明灯，照亮我们前行的脚步。

　　从《诗经》里走出来，宛如在水中央的窈窕女子，荡气回肠的经典楚辞，更不用说老少莫不能诵的唐诗，那“床前明月光，疑是地上霜”的婉约思乡，更有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放。更不乏苏轼那“明月几时有，把酒问青天”的千古佳作，随手捡拾的诗词，都震撼着我们的灵魂……

　　阅读经典，我能感受到一颗颗激越跳荡的.民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带、手执长剑，伫立在汩罗江边眺望楚都，忧叹长问，文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌，岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛，情景毕现，无不拨动人们的心弦。

　　诵读国学经典，感受中华文化的无穷魅力，领略中华民族多彩的风土人情和深厚的文化内涵。诵读国学经典，让传统文化的种子悄悄撒播在我们心里，生长在我们的人生旅途，让我们受用一生。

　　源远流长的国学经典，是华夏文明经久不衰的精神瑰宝，诵读国学经典，使我们情怀高尚，灵魂纯洁，使我们的人生丰满充盈。

　　传统文化源远流长，博大精深，她是我们中华民族的独特风采，是我们民族的瑰宝，她魅力无穷，价值无限，我们有责任让传统文化传承下去。

　　她是我们民族的精神营养，她教育了一代又一代的子孙，她让我们懂得如何做人。岳母刺在岳飞脊背上的“精忠报国”四个大字，让一代又一代的儿女懂得了什么是对国家忠诚；李密在《陈情表》中深情哀婉的哭诉，让世世代代的子孙明白了什么是对长辈的`孝敬；“头悬梁，锥刺股”激励了一批又一批的学子；季布的一诺千金，让后代懂得了“诚信”的重要性；孔子、孟子、王阳明、张居正等先贤留给了我们太多太多的智慧。传统文化教育着一代又一代的人，滋养着我们的民族。我们要珍视她并把她传承下去。

　　但是，在当今外国文化的影响下，我们的传承出现了问题。越来越多的人喜欢西洋风，他们淡忘了李白、王守仁、张居正、于谦等人；他们淡忘了那清新自然、那沉郁顿挫、那豪放飘逸的诗风。对他们而言，传统文化正在渐行渐远

　　在埃及和韩国争夺我们造纸术的发明权时，在我国的马头琴成为蒙古非物质文化遗产时，中华民族的子孙该何去何从？我们的文化正被别人以非暴力的方式任意践踏，当下又该何去何从？我们应该在情人节的玫瑰中和圣诞节的铃声中觉醒了！

　　想起一句名言：忘记就等于背叛。我们应当守住中华民族的瑰宝，让优良的传统文化传承下去，让她在新时代里焕发生机！

　　戏曲如今渐渐被人遗忘，如今在现代人眼里已是叽叽呱呱听不懂的句子，其实你并不知道，戏曲里真正有的韵味。

　　字正腔圆、别有一番韵味的戏曲艺术，已经是人们不再去理会的艺术。要知道戏曲艺术存在已经八百多年了，八百多年来都是人们欣赏的艺术，为什么现在却变得一文不值了呢？有些人会说，也许是时代不同了，我们应该不再去理会旧文化，要迎接新文化。但是事实是这样吗？为什么要把我们祖先一代一代传承的艺术不去理会，去接受西方的文化？这些可是我们祖先一步步传承下来的中国文化啊！

　　看过《霸王别姬》的人都知道它里面讲了什么。我看过这部电影，深有感触。看完以后我一直在想，以前家家户户都常见的'戏曲为何现在戏曲却变成了无人欣赏的艺术呢？当时的戏曲多受人们欢迎。当年凡是唱的好的都要经历一些无人体会过的疼痛，最后收获了结果，有人成了“角儿”，有些却成了只会唱戏的普通人。也许只是现在因为人们怕疼怕严厉，不敢去学；有些的是一点儿也不感兴趣，别说学了，更不会听。

　　我看来，戏曲应该添加到学校里的一门科目，这样既不会使古老的艺术文化消失，又可以使人们了解戏曲的悠远，培养对戏曲的兴趣，这样岂不是很好吗？“大王~”“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最爱的戏曲之一；梅兰芳，我最喜爱的戏曲演员，他给我们演绎了许多优秀的作品，他让我们的戏曲文化源远流长。

　　戏曲，不止是古老的文化，也是我们现在该重视的文化，如无人重视，我们祖先传承下来的文化就会消失！让我们一起重视戏曲吧！

　　中国，一个有着悠久历史的四大文明古国之一，一个有着深远文化的民族。从古至今，它的文化传统一直都被传承着，直到现在。

　　《诗经》、楚辞、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲到明清说。哪一样不是我们中国独有的传统文化呢？

　　那么今天就让我们来谈一谈闻名中外的“四大名著”吧！ “四大名著”分别是罗贯中的《三国演义》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》和施耐庵的《水浒传》。它们传承的文化各有不同。壮志豪情、行侠仗义、诗意翩翩，梁山好汉各有各的春秋。

　　但这些被称为名著的小说，却渐渐的被那些漫画、言情小说、穿越小说所取而代之。难道那些真的会被我们永久的遗忘吗？那些属于我们中华民族独有的文化！不！不会的！那是我们中华民族的象征，是学者们智慧的结晶，我们岂能遗忘！我们不能把“四大名著”遗忘，更不能把我们的中华传统文化遗忘！

　　据调查，有超过百分之五十五的学校的学生都不知道四大名著的作者，甚至连四大名著是哪些都不知道。作为中华子民，我们真的`应该这样吗？作家的心血被淡忘，他们在默默的哭泣，提醒着大家中华传统文化传承下去，不要越来越少，直到没有，让四大文明古国之一成为历史。

　　中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。只有把它传承下去，中国才可以永远富兴，我们的根才不会断，我们的魂才能永久保存。我们要把它作为使命，完成它。传承中华文化，共筑精神家园，因为这才是古老的文化，不老的智慧。

　　武士道是幕府的产物，体现出勤恳忠诚，言必诚信，行必忠正；绅士是贵族的产物，体现出礼仪风度，故礼之于人也，犹酒之有糱也；君子是儒家的产物，体现出胸怀天下，三尺青峰怀天下，一骑白马开吴疆。不同民族有不同的文化精神，每个民族不同的文化最终都趋向于自我崇尚的完美，文化是不同的，但它们的品格是相通的，都是优秀文化的产物，民族能够回望多久历史，就能收获多少的果实。

　　这些不同的优秀品格，赋予人类生存美学的不同内涵。

　　民族精神，文化品格之所以薪火相传生生不息是赖以教育——教育的种子是世界上最强大的`生命力量。

　　教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。四大名著之所以薪火相传，家喻户晓，生于笔耕不辍的伟大作家，也在于孜孜不倦的文化传承人，读脂砚斋“红楼”如呷一杯信茗；读毛宗岗的“三国”如见江水滔滔；读金圣叹的“水浒”如观天罡地煞读李卓吾的“西游”如游天上人间。教育对人的意义不言而喻。它为学子们指明道路。教育开化人类，使无知的人们走向文明。天上云彩旁的繁星，无一相同，才铺汇成璀璨耀眼的银河；海中珊瑚处的游鱼，各有特色，才展现出灵动的海底世界；人间盛开的花朵，百花齐放，才勾勒成色彩斑斓的画卷。就如同伟大的教育学者陶行知所说：教育不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要造的是真善美的活人。教育并非是简单地向孩子们灌输书本知识，而是对孩子独立人格，创造能力的培养和引导。吸收有益的知识，学习必要的技能，独立地决定自己的人生道路。我们要谨庠序之教，申之以孝悌之义。使每个民族形成自己独一无二的文化。民族文化就是一个民族区别于其他民族的独特标志。

　　作为中国人，我们的理想人格是君子。君子之道明允笃诚。兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。

　　正是生生不息的教育，使文化得以传承，又是教育的不同，使民族传承的文化得以不同。

　　“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“天下其柔弱于水，而攻坚者莫之能胜，以其无以易之。”古人的天人合一，今人的科学发展；古人的刚柔并济，今人的和平共处；古人的“局力重民”，今人的“以人为本”；古人的天下大同，今人的和谐社会。世间万物无不追求统一发展。人类社会发展到今天，似乎已没有文化的隔阂，时间与空间的`枷锁已经被网络和信息技术彻底拆除。再也看不到曲水流觞把酒赋诗的浪漫情怀，看不到九层台上的巫舞摇曳，听不到月下江畔的箫声幽咽，听不到囊萤映雪的琅琅书声。无论高楼林立的学府里，还是竹篱茅舍的乡村中，无论是独居一室的枯坐时，抑或是熙熙攘攘的人群里，有文化良知的人都应扪心自问：我们的文化根基在哪里？我们的文化认同在哪里？我们的文化长河将奔向何方？

　　歌舞升平里，为什么就没有一点空间传递文化的火苗？为什么就没有一点点淡雅之心。离开这俗世一会，去感受那渐行渐远的远古绝响？传统文化是美的，只是我们没有静心去感受；传承文化是快乐的，只是我们没有积极去参与。《梅花三弄》的曼妙旋律，《清明上河图》的精工妙绘，《空城计》的抑扬顿挫，哪一件不散发着文化的芬芳，你感受到了吗？你体验的是超凡脱俗的美与快乐。追求时尚与特别是人类的天性，而能与传统文化交心，能为传统文化的传承尽一份力，得到的将是永远的时尚与个性。手中紧握住一把打开文化的钥匙，将那把封住文化长河的大锁打开，让文化成为我们生活中的阳光、空气和水，让它们成为我们的血液。打开这把锁住文化的锁的钥匙，其实就在我们心中，只有我们心中这把无形的钥匙才能打开那把无形的锁。纷繁世界有太多的韵华，只要我们保持那颗追求的心，文化的土壤便会滋润着我们。依稀中，你是否听到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼唤，你是否看见李煜在七夕的月下填词赋诗的幽幽哀伤。

　　当耳机中流泻出谭晶柔美的声音，当教室里响起同学们朗朗的吟诵，我总免不了思绪万千，沉积千年的中华瑰宝呀，原来我们一直未曾将你遗失。

　　一画蝶成双，一撇鹊桥上，一勾游江南，一点茉莉香。自商周之时的甲骨文到而今的楷书，一代代的演变，传承千年的岂止是文字，还有我们不曾断绝的书法艺术。“狂草奔放，正楷端庄。”点点墨香中氤氲着刻骨的情愫。

　　洒下床前明月光，上下千年一梦长。是皎洁的月亮引发了诗人的诗情画意，还是音韵十足的诗词是月光更加柔和？我们从小吟诵着“小时不识月，呼作白玉盘”，“露从今夜白，月是故乡明”，却没有人可以回答这个问题。古人不见今时月，今月曾经照古人，也许正是如此，月光一直见证着诗词文化的传承。

　　宫商角徵羽，琴棋书画唱。从前我们有幼年能辨琴的蔡文姬，更有能让江州司马湿了青衫的琵琶女，而今我们也有音乐神童，钢琴大师朗朗。昔日丝竹之声余音绕梁，至今仍不绝于耳。

　　孔雀东南飞，织女会牛郎。至死不渝的刘兰芝，代父从军的.花木兰，一个个熟悉的人物；精卫衔石来，女娲把天补，一个个谙熟的故事情节。从上古神农时期到二十一世纪，五千年的酝酿，五千年的沉积，更是五千年的传承！

　　传承，这两个字带着历史的厚重，更带着深沉。中国是四大文明古国中文化唯一不曾断绝的国家，是以我们每一个国人都将这两个字刻在心中。古有甘罗十二为宰相，李泌七岁震唐皇，今有四岁稚子熟读《百家姓》、《三字经》。千百年来，恒久的中华美德，优秀的传统文化一直浸润着我们的灵魂，陶冶着我们的性情。

　　就在千百年后的今天，我相信，中华文化依旧在这片土地上熠熠生光，因为，不知不觉中，我们便会将这一切传承。

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　　在我小时候，爸爸经常给我讲红军长征的故事，那时，我觉得红军叔叔们特别威武，却不知道红军叔叔们要有时刻面临危险的准备，长大以后，我才懂得珍惜现在的幸福生活，为争做时代新人而努力！

　　爸爸讲过：“红军长征，跨越了11个省，行程二万五千里，是中国革命史上的奇迹，世界军事史上的壮举。在二万五千里的.长征途中，红军们不畏艰险，勇往直前，四渡赤水，巧渡金沙江，飞夺泸定桥，跨越雪山草地，克服了重重困难，表现出了红军们不怕牺牲，敢于胜利的无产阶级乐观主义精神。”当我听完爸爸的话时，我的心里无比震撼：是什么力量鼓励着红军们进行斗争？是什么力量支撑着他们毫不畏惧，前赴后继地勇往直前？这种力量就是永存的长征精神，就是相传的红色基因。

　　在长征途中，也有许许多多因战争而英勇牺牲的革命前辈，例如伍若兰。她从小出生在一个贫穷正直的教师家庭，由于父亲对她从小的要求十分严格，所以伍若兰有着如兰花般的正直性格。1929年1月2日凌晨，敌人偷袭井冈山红军指挥部所在地，伍若兰挺身而出，最后被敌人关押在阴暗的牢房里，敌人对她威逼利诱，严刑拷打，她始终大义凛然。1929年2月12日，伍若兰英勇就义。啊，这位女革命家是多么伟大啊！她这种大义凛然的精神值得我们学习！

　　我们是新时代的接班人，我们应该铭记历史。只有真正铭记历史，才能深刻了解过去、全面把握现在，正确创造未来；只有真正铭记历史，才能弘扬为国家独立、富强而英勇献身的大无畏精神。

　　我们是新时代的接班人，我们应努力学习，天天向上，继承我们先辈们的优良传统，传承先辈们的红色基因，争做报效祖国的时代新人。

　　“少年强则国强”。中国梦，我的梦想就是我的动力。梦想，是每个人前进的目标，梦想是人生道路上的照明灯，梦想是……

　　端砚的发源地：肇庆端州。肇庆是个很小的城市。而精美的端砚就诞生于此。一天，我去了端砚的收藏馆—阅江楼。轻轻跨过门槛，走一步，两步。首先映入眼帘的是一排排整齐有序的陈列在两边的端砚。隔着玻璃的工艺品静静地躺在砚座里。旁边还有黄丝布和红丝布相互辉映，衬托出了端砚古韵的美。

　　在展馆慢慢的走了一圈，里面的工艺品真是实应接不暇，多种多样。仿佛在发出墨香。有的端砚小巧玲珑，工艺精美。有的宽厚朴素，显现出稳重……仔细看，能清晰地看到端砚上的线条。流畅的线条组成了一幅幅惟妙惟肖的画面。画面中，人物的.细节都能看得一清二楚：衣服的皱褶，生动的表情……都表现得栩栩如生。用手轻摸，指尖感受到线条。有的深，有的浅。端砚的一点一滴，都是端砚大师的心血之作。

　　端砚是肇庆特有的艺术瑰宝。要把这灿烂的艺术传承下去，一定要得经过我们一代代的努力。一块上好的端砚，通过选材、开料、设计、雕刻、打磨、抛光等。先从砚石里选出好的，再一一分级，接着由大师构思造型，再雕刻。就这样一个精美的端砚就随之诞生。

　　我想我自己不是要像块砚石吗？未经雕琢时只不过是块普通的石头，只要通过努力，历尽艰辛，相信我会将最好的一面展现出来，既能传承祖辈的优秀传统，又可以发挥自己独特之处。

　　所以，我要建立自己的梦想，为国为家争光。现在我就要为自己做好计划，努力学习，不断用知识充实自己，改正缺点，不怕艰辛。我相信自己会像一块精美的端砚，一颗璀璨的明珠在闪耀。

　　犹记得电影中战士们冲锋陷阵的场景，忘不了小说中革命者不屈的话语，他们为了祖国的未来，不惜贡献出自己宝贵的生命。我们今天的幸福生活是革命先烈抛头颅，洒热血换来的，并留下昂贵的红色革命精神。而这种精神，正是我们所要传承的。

　　那些革命先烈为了人民的利益，一个个献出生命，为国捐躯，他们的事迹感动着一代又一代的人，他们的精神也被后人传承着。那被毛泽东主席亲笔题词“生的伟大，死的光荣”的.刘胡兰，牺牲时年仅15岁;那为革命事业献出年轻生命的董存瑞，为了解放隆化城，与敌人同归于尽;那用自己宝贵的生命为部队开辟道路的黄继光，用自己的胸膛堵住了敌人的射口……这些献出自己生命的事，不需要我们开做，但他们这种舍己为人，顾全大局的精神却需要我们去学习。

　　然而，在我们的日常生活中，却是大部分人都将这种红色精神抛弃，甚至是遗忘。我们现在整日抱着电脑，手机，不是打游戏就是看小说，口里天天喊着口号，但却没有一点实际行动，过着得过且过的日子。我们每天吃香的，喝辣的，却忘记了是谁给我们创造这么好的条件。现在，我们连自己该做的事都做不好，又何谈传承这种伟大的红色精神?

　　记得有这么一句话：少年强，则国强;少年智，则国智;少年进步，则国进步!作为新时代的接班人，更应该将这种红色革命精神更好地在传承下去。只有我们足够强，那么我们的国家才会变强。我们要发扬这种精神，争做一名合格的小学生。我们在家应自己的事情自己做，多帮父母做一些力所能及的家务活，在学校应努力学习，帮助同学，尊敬师长，在外则要尊重老人，多帮助弱势群体。同时，我们还要了解党情国情，知史爱党，知史爱国，知史爱社会主义，真正让红色基因融入血脉。

　　让我们踏着红色足迹，传承红色基因，与时代共命运，承担起国家富强，民族复兴和人民幸福的历史重任!

　　又是一个举行升旗仪式的周一早上，我作为一名护旗手，和其他旗手早早的来到了政教处，进行升旗前的准备工作。等所有班级列队完毕后，我们便调整好位置，等待升旗仪式的开始。

　　“走、转、举、放、散！”六位旗手在副队长的指挥下，整齐划一的走向国旗台，你瞧！六位旗手配合的多么默契呀！一个人指挥、一个人喊口号、前面两位旗手根据距离远近不停的调整步速、后面的两位旗手注视着国旗，稍有倾斜，便立即调整拉平……

　　“升国旗、奏国歌、敬礼！”随着广播的一声令下，国歌响起来：“起来，不愿做奴隶的人们……”两位升旗手伴随着国歌的节奏，全神贯注的拉动绳子，国旗徐徐升起，随风飘扬；其余旗手则向国旗行注目礼：国旗每升高一点，我们的头也会向上抬一点，我们都为自己是旗手而感到骄傲和自豪。

　　一面旗帜，就是一个国家；一面旗帜，就是一个时代；一面旗帜，就是一个民族的历史；一面旗帜，就是一片土地的记忆。鲜血染红的五星红旗啊，你是我们的骄傲！四颗星星围绕一颗大星星，象征着我们的团结，五星红旗，是我们中华人民共和国的国旗。1949年10月1日，毛泽东主席亲手升起了我们中华人民共和国的'第一面国旗，这代表中华人民共和国成立了！中国人民站起来了！中国像一头苏醒的雄狮耸立在世界的东方！

　　作为一名护旗手，要守护国旗的尊严不容践踏，我深深地感到自己肩上的责任无比巨大：五星红旗，你是无数先烈用鲜血和生命铸就的，所以鲜艳；中国人民用勤劳和汗水让你更加壮丽；今天，我们站在国旗下宣誓：今日青少年，明日做栋梁，誓把国旗装点的更加美丽！我们少先队员佩戴着国旗的一角——红领巾，红领巾飘荡在我们的胸前，让我们有了一种荣誉感。看着国旗徐徐升到空中，我们的内心无比激动，愿国旗伴随着初升的太阳，每天在我们的心中升起！

　　五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸，金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

　　——题记

　　红军精神感动着几代人，也是共产党精神所在。红军战士们不畏艰难，长征25000里，这是一个人们至今都难以完成的传奇。但我们中华民族从来都不乏英雄，我们的精神，让这只金鸡在古老的东方屹立五千年不倒。这次我们研学的目的地，便是我们中华精神最好的体现，它就是世界八大奇迹之一的.红旗渠。

　　豫西北，林县。这个三省交界之处的小县城，曾因一样东西致使生活在这个地方的几十万百姓，在几百年间民不聊生，那就是水。水，可以说是给林县人民带来的最深、最痛的回忆。在红旗渠为修建的一二百年里，多次出现大旱，颗粒无收，甚至有五次出现过人相食、异子相食的惨况。这个地方本就干旱无水，而这个地方的地质石灰岩并无法储存地下水。水，便成了人们最珍贵，最迫切需要的宝物。

　　“若天地不保，那边翻天覆地。”几百年了，林县人民终于不甘向干旱屈服。时任县长经过考察，选定了水源充足的浊漳河。几万民工大军浩浩荡荡，誓要将漳河水带回林县。可现实不济，修建这样一条天堑何其容易？但这些英雄们并没有向困难屈服：他们削平山，头开凿天堑，他们不求外人，自制材料，他们飞檐走壁，排除危险，他们不畏生死，血染此处……他们任凭头顶飞石呼啸，脚下万丈深渊也不畏惧；他们成天粮少活重，却无半句怨言。这，才是我们该有的精神，这，才是真正的中华精神。

　　毛主席曾经说过：“世上无难事，只要肯登攀。”红旗渠的修建，哪怕是现在最先进的技术，也只能望而却步。在惊叹的同时，究竟是什么力量让他们修建成功的？那些最原始的工具，又是怎样让他们筑成这样一道“水长城”的？正是他们骨子的红色基因，正是他们的精神所在！

　　红旗渠水滚滚来，林县人民泪满台。中华屹立五千年，唯有精神永相延。

　　白雪尚未融去，柳枝已萌出绿芽，春寒依然料峭，但微风缕缕，蕴含着丝丝的暖意。我们踏着春天的旋律，回到熟悉又亲切的校园，今年的开学典礼，无比隆重，在激昂的旋律中，我们度过了难忘的一天。

　　“达则兼济天下”，上海公益服务社社长张志勇老师扎根云南，帮助山村贫困生，将“达”捐成了“穷”；全国三八红旗手、普陀区公安分局纪委书记朱洪葵老师不忘初心，牢记使命，以军人的优秀品格铸就首届进博会卓越的安保工作，出色的完成了党和人民的嘱托；曾服役于特种部队的杜鑫老师，则在红色精神感召下，放弃优越的工作奔赴边疆，毅然从事最艰苦的扶贫事业。几位老师英姿飒爽的军礼，让演讲达到的高潮，我们看到了他们心中燃烧的熊熊烈火，看到了他们心中的中华民族伟大复兴的中国梦。张校长用“天下兴亡，匹夫有责”激励我们，虽然我们现在是学生，但一定像三位退役军人学习，立志报国，成为一名德智体美劳全面发展的真善少年。开学典礼虽然已经结束，张校长的谆谆教诲依然萦绕在我的耳边。

　　三位退役军人感人至深的奉献故事、可歌可泣的红色精神，张校长家国同心的博大胸怀、追求真理，探索真知的谆谆教诲，让我们心潮澎湃，久久不能平静。我们生活在如此一个和平的年代，过着美好的生活，我们不能因为今天的`平安、和谐、美好而忘记为祖国富强而奋斗的英雄，不能忽视时刻牢记使命，为社会平安贡献力量的英雄，也不能忘记在每一个平凡的岗位做出成绩的英雄。我们要从今天开始，从我做起，真正抓紧每一天，保持自律，不断学习，成为更加优秀的自己，我们也要心怀国家，要为实现伟大的中国梦而努力学习。

　　与时代同行，与家国同心！希望我们所有的同学，都能成为新时代有志少年。新学期，新起点，为更加灿烂的明天，为伟大的中国复兴梦，让我们一起，前进、前进、再前进。

　　红色，象征着光明，凝聚力量，引领未来。我想：当我们坐在宽敞明亮的教室里，翻开崭新的课本，一次次捧读写满了苦难与辉煌的革命故事；当我们坐在温暖舒适的家里，一次次聆听祖辈们讲起那些峥嵘岁月的往事，于是便留下了红色的印记。

　　现在我想，什么是革命文化，什么是红色基因？红色，是什么？丰富的知识，古老悠久的历史，使我知道，红色基因是中华民族的精神纽带，是中国共产党人的精神内核，它孕育了光照千秋的井冈山精神，长征精神等革命精神。先烈们，为求国家解放，民族独立，人民幸福而英勇奋斗，不畏牺牲，前赴后继用鲜血和生命，用信仰和决心，写下了人类历史上彪炳史册的壮丽诗篇。

　　革命文化让我想起了一个人，他的经历让我尤为深刻，11岁的王朴当时被大家推选为儿童团团长。他出生在村里一户贫苦农民的家庭里。在他开始懂事的时候，日本发动了“七七”卢沟桥事变，侵占花北，战争的火焰烧到了他的家乡太行山。日寇烧杀抢掠的凶残行为，在王朴幼小的心灵燃气民族仇恨的烈火。一次村里的乡亲们全被日寇赶到村外，王朴也在其中，日寇拿出一份由汉奸金珠子提的村干部和抗日军属名单，并从中找到王朴，让王朴告诉他们八路的东西藏在哪，说出来就放了他，要不然就杀了他。王朴想起“五不誓言”于是把牙一咬，昂首挺胸，面对死亡毫不畏惧。就这样王朴英勇的.为自己的祖国献出幼小的生命，当时他才14岁啊！

　　王朴不忘初心，牢记使命，他是革命文化的传承，红色基金的传承。他们一个个坚定的身影，像一道道流星划过历史的长空，形成了红色的光芒，照耀着我们的理想和信念，激发着我们的爱国情怀！

　　一寸山河一寸血，一抔热土一缕魂，不忘初心牢记使命。红色凝聚了力量，引领了未来，典藏了历史，穿越了时空，成为一代又一代中国人心中永久的向往和神圣的殿堂。

　　弘扬革命文化，传承红色基因，让我们共同努力，振兴中华！

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　　行走过这个剧院大门口，门中隐隐传来高亢的歌声，院门口还贴着一张巨大的海报，正是关于戏的广告。走了许久，见此剧院，一时兴起，信步入此地。

　　如今社会，难得见这一方净土，毫无喧哗，只有乐声声声入耳。座位上每个人的神情，都充满了肃穆。我心中微微悸动，戏曲作为中华流芳百世的瑰宝，当世人确实少了应有的尊敬，也只有那些老辈人的心中还存有一份热爱与敬重。

　　近夜晚，院内灯光昏暗，台上却炫烂着光线，与席下的暗形成鲜明的对比。我仿佛也看见了历史中的人们。他们的夜晚何来灯光，是何等不便。我不禁浮出些许笑意，许多人说现代的创新科技扼杀了传统艺术文化在人们眼中的地位。我看不然，科技反而给了传统艺术更大的发展空间与方便，看这白炽灯，这音响，这些创新科技之物已经渗透进传统文化的每一个地方。

　　实际上，传统文化艺术在中华民族心中的传承从未动摇过，传统文化是一族之本，是一个民族的根。可社会需要创新，人类要进步就离不开创新。

　　这矛盾吗?我思索着。

　　走出剧院，仿佛经过洗礼，我精气神一下子好了许多。在一处公园内，看见一群老人在用电脑视频学习太极，一些孩子看着手机大声朗读，生气勃勃，传承与创新，这不是一个死结，既然两个都需存在，那我们要做的只是去融合它们。如今社会何处不显现着传统与创新融合的场景，就像电脑的硬件和软件，硬件是电脑的.根本，不能丢失，软件是创新也不能丢，两者都不可独立起来，那么它的组合，就构成了电脑强大的系统。

　　这时我的心中豁然开朗，传承与创新无需分开，他们可以合成一体，组成新的瑰宝，为社会绽放它更闪亮的光泽。

　　两位书法家，一位刻苦学习前人，另一位徘徊在自我创造中。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。

　　没有继承，就没有创新的基础。正如没有土地，植物没有基础，所有的枝叶都是茂盛的，所以没有办法谈论春秋的果实。在传承的过程中，中国文化贯穿于各个朝代的缩影之中。从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰富，《红楼梦》震撼了多少人的心灵？如果没有继承权，那么中国封建社会百科全书将成为揭露封建统治黑暗的一张纸。这很无趣。你可以看到明清两代，但你看不到历史。

　　没有创新，就没有继承的动力。就像没有波浪一样，大海也没有生命力。在没有一丝风的平静中，所有的急流、波浪和波浪都会不知所措。在创新方面，杂交水稻在风暴中傲然屹立。想象一下，如果它只是自然生长，水稻只能抗倒伏和低产，或者容易折断和高产。正是创新使杂交水稻以绝对优势解决了10亿人的粮食问题。这只是一个创新的阶段，一个我们可以看到的阶段。然而，人类的.农业已经从刀耕火种、养牛、自然种植、从西部引进新品种转变为今天的机械化经营，以及人工优化作物品种。在这期间，我不知道经历了多少次创新！

　　继承与创新犹如历史长河的两岸。有了银行，历史源远流长。无论失去哪一方，历史都会干涸。我们需要继承，我们只继承，我们呼吁创新，我们学会创新。在历史的变迁和演变中，对于那些尚未形成完整价值体系的人来说，传承是一种引导和启迪。继承告诉人们他们的前辈已经走过的路，没有必要再去探索它。当路走到尽头，无尽的沙漠草原就在眼前时，你就熟悉了旅行的技巧。此时，创新是你的指南针，在未知的生命之地延伸道路。

　　我们很幸运能学会继承遗产。在继承中，我们变得理性，学会创新。我们很高兴。在创新中，我们变得清醒。就像这两位书法家一样，向前人学习就是取长补短，总结成书造字的一般规律。因此，理性的自我创造就是他是一个艺术家。

　　中国五千年的文化，使我们精神世界更加丰富，改革开放40年来，中华民族能走出一条具有中华民族特色的发展之路，是中华灿烂文化的结晶，更是中华民族用双手用血液凝聚的果实。

　　一代代的传承是中华民族具有独一无二的底蕴，由先人为我们开辟的道路，是经验更是财富，倘若没有这些传承，又何来中华民族是特色的`呢?秦国的灭亡，唐朝的强盛，清朝的腐败，这些宝贵的历史积累，在改革开放40年来迸发。使中国以惊人的速度高速发展，创造一个又一个中国奇迹。

　　创新，基于先人的经验，结合中华民族的智慧，中华民族实现富强，离不开这些高铁，丝绸之路共享单车，支付宝支付，微信支付等无现金支付，这些都是以创新实现。

　　创新是让中华民族生活更加丰富美好，也是让世界生活的多姿多彩量子技术，嫦娥奔向月球，5G时代等新名词进入我们的生活，不仅是中华民族，更是给世界添上浓厚的色彩。

　　在改革开放以来取得的成就并不足以令我们满足，不能让我们中华民族挺立于世界，我们可以自豪，但不能骄傲，历史的事实告诉我们，谦虚才能使我们进步，在获得自豪感和归属感的同时必须具有责任感，中华民族依然要继续探索和创新，依然要肩负起责任，只有不断的创新才能给后人留下光明的道路，只有不断的积累前人的经验才能创新。

　　历史的车轮滚滚向前，只有不断进步才能防止被淘汰这是从古至今的生存法则，也是适应时代的法则，民族的延续使我们需要传承，需要创新。文明的进步使我们需要传承，需要创新，中国一定不会忘记初心继续前行，为实现中华伟大复兴梦而努力奋斗。

　　中华民族前进的道路依然很长，船会动梦想的彼岸，会变历史血淋淋的教训鞭策着我们，对美好生活的向往激励着我们。创新和传承是中华民族实现梦想的工具，给我目标，指引着我们不断的探索中华民族特色的发展之路，文明给予我传承，我以文化馈赠文明。

　　从记事起，家中书房挂满了竹子图，水墨的质感清晰而饱含韵味，节节的竹竿象征着蒸蒸日上，大有不与世间污秽同流之意。小时候虽惊叹于画上竹子的惟妙惟肖，却对边上那几行小字频频皱眉。

　　小时队书法不甚了解，长大了才慢慢有所知晓，那字非隶非楷，并不如平日所见那些大家之字整齐美丽。

　　年级再长些，我了解到那是明清时期板桥的字画，此时又方知郑燮的字长久以来一直备受世人议论，有说他的字歪歪斜斜，似连小学生都不如；却也有人以为它错落有致、别有韵味的，他们说隶书、楷书皆传承于千百年的书法文化，而郑板桥又将其进行了创新。

　　板桥体诞生于满清较胜时期，那时的清王朝对文字的约束更是严格，无论是八股文的盛行抑或文字狱的猖獗，都使那个时代的文章死气沉沉，而郑板桥却在如此重压之下形成独一无二的文体，是他对当朝封建的.不腐还是对自由与创新的向往。

　　正是这种传承与创新，不仅仅出现板桥体这样绝世佳作，更是形成了五千年独一无二而又博大精深的华夏文化。

　　上溯至春秋时期，孔子对于炎黄帝思想的传承与对治国修身创新性的独特融合，形成了对后世影响颇深的儒家思想；而战国的孟子，他又传承了孔子的“仁”的理念，对执政也进行创新，融入“仁政”的概念；诸子百家的文化成为后世文人诸如苏东坡、李清照、辛弃疾、杜甫等文人墨客传承的对象，而那些垂名青史的大师们无一不是在传承的基础上进行创新。不同的经历与情感酿出文化与文学无与伦比的美丽。

　　传承与创新对现世也是不可或缺的，无论是作家韩寒对于古典文学的继承与现今社会挫败的创新，还是现代舞对古典芭蕾的传承与对近代自由的新鲜无独的创新，甚至是高科技产品的出现都以身证明创新与传承的重要性。

　　传承是对于古旧文化的肯定与对精华的保留，而创新是结合不同的时局、不同的社会状况而产生的独一无二的内容。唯有两者共同结合，才能达到“和”的境界

　　“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归……”唱着民谣“渔歌子”，不知不觉间，蓑衣也走到了风烛残年之际，频临失传……

　　蓑衣是用粽叶缝成的，用以遮雨。在七八十年代，蓑衣如同野草一般扎根于华夏民族各个角落。每逢春雨连绵之际，为了不延误农时，农民往往披上天衣无缝的蓑衣下地劳作，一时间，地里成了蓑衣的海洋。雨珠在蓑衣上跳跃、打闹、嬉戏，如同一个个顽皮的孩子，不知疲倦。而蓑衣则尽职尽责，像一位坚韧不拔的战士，把雨滴拒之门外，严防死守。蓑衣几乎是当时家家户户都有的，它成了下雨时最大的依靠。

　　蓑衣之所以能遮风挡雨，是因为它的制作技艺十分精湛。正如铁剑千锤百炼一般，它也得经过几十道繁杂的工序而制成。在当时，请师傅做蓑衣往往需要很长的时间。但是由于蓑衣物美价廉，在当时依然是一件时髦物品。

　　在新的世纪里，小巧玲珑的雨衣在商业上异军突起。雨衣由小巧精薄的塑料制成，可爱的卡通图案使得人们争先恐后地抢购。众星捧月，蓑衣渐渐在和雨衣的搏斗中败下阵来。由于雨衣的垄断，蓑衣工艺繁杂，寻找传人犹如大海捞针。该如何保护这古老的工艺，让它在滚滚的时间长河里不至于泯灭，这是所有蓑衣制作人共同的心愿。

　　俗话说：众人拾柴火焰高。急中生智的师傅们想出了一个空前绝后的办法：改良蓑衣。为了紧跟“复古”的潮流，他们仿佛是魔术师，在蓑衣上指点江山，改良出一种“微蓑”的`蓑衣。小巧玲珑的微蓑加上大自然纯真的味道以及精美绝伦的图案，更是画龙点睛。

　　从此以后，微蓑就像是芝麻开花——节节高。一炮走红之后又一次在巍巍华夏的土壤中扎根下来。微蓑不仅成为了一种时尚，更让很多年青人认识了它。原来门可罗雀的作坊就像滚滚长江一样家喻户晓，新一代的蓑衣已经走出国门……

　　传承着蓑衣，创新的“微蓑”。蓑衣这一风烛残年的老商品另辟蹊径，让我们察觉到了创新的力量。只有勤学好问，努力创新，才能让这些古老的文化绽放光芒!

　　文化的传承离不开创新，利用现代方式给传统赋予新的内涵。创新是一个民族发展的不竭动力。

　　北京清华附小的学生为致敬苏轼，不仅通过吟诗等方式进行课题研究，完成带有专业色彩的论文。这件事不正是利用创新弘扬传统文化吗？虽然小学生能力有限，但苏轼的数据分析他们做的非常专业。这不正体现了传统文化的继承吗？

　　文化创新可以通过多种方式。近年来，国学的兴盛使中华传统文化在现代信息下传播，有热衷于汉服的大学生，还有成语大会的热播。多种多样的文化形式通过大众传媒进入我们的视野，为我们铸造一个灿烂辉煌的传统文化。

　　春节期间曾看过央视的《经典永流传》，印象最深的当属四个成人演奏中国古典乐器，随着孩子们身着民族服装利用中英交替演唱《登鹳雀楼》。这种中西结合将传统诗词与现代音乐相结合使人无比震撼。传承经典，与现实结合。

　　将经典古典诗词与现代音乐结合的事情屡见不鲜。而在我国古代文化也随时代的变化而变化。如：柳公权在博采众长的文化基础上结合自身特色创造出浑厚中带锋利，严谨又开阔的柳体从而丰富了中国书法艺术，为传统书法增添新的气息与活力。

　　随着西方文化的渗入，近现代著名画家徐悲鸿在传统中国画中融入西方色彩，既体现了中国画的韵味又将创新融入画中。从而创造出新颖而独特的'风格，尤其奔马图几乎成了中国现代画的现代标志。

　　当今中国，传统文化有些虽然已经消失，但保留了几千年的文化我们要传承下去。传承经典，历久弥新。随着时代的发展推陈出新。让传统与现代科技结合，开展传统文化活动，使人们唤醒对传统文化的保护。共铸中华文化辉煌。

　　经典在于传承，失去创新的传承将会使文化缺失活力与激情。所以，传承文化，重在创新。让创新中华传统文化成为时代印记，让人人都能铭记传统文化的优秀成果。利用创新方式，实现传统文化与现代信息的融合。

　　传统文化的继承需要创新技术的帮衬，让传统文化在创新的作用下历久弥新，源远流长。

　　“正确的道路是这样的，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。”托尔斯泰这句话，意在告诉人们，传承与创新二者都是不可或缺的。

　　如果一直遵守着旧规矩，就不一定会有好结果。

　　晋代的王羲之，被誉为“书圣”。他学习书法，不但刻苦认真，而且博采众长，不断地扩大自己的`知识面。据说他起初向卫夫人学习书法，后来又借鉴其他的书法临摹，像李斯等等。他泛览博识，然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门，虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”；楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

　　米芾是宋代四大书法家之一，年轻时学习书法很刻苦，他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时，连主人也分别不出真假来。别人终于对他说出了要创新。他听后慢慢冲破束缚，发扬长处，到晚年终于形成了自己的风格。

　　创新，就是不断地推陈出新，也就是在学习和借鉴前人的基础上，创造出的作品。

　　王安公司，在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域，被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期，个人电脑业迅速发展，美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑，其价格只是王安电脑的1/3，而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，导致销路越来越窄，作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。可见，一昧的“传承”的后果可想而知。

　　我们不缺乏要传承的东西，但也需要创新，因为创新，是汗水酿成的琼浆，它历久弥香；创新，是向往的彩虹，它绚丽辉煌；创新，是一道铜墙铁壁，它固若金汤。

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　　岁月的轴轮吱呀呀地转过春雨秋风，夏日冬雪，站在历史的祠堂前，改变的是人的年龄和面貌，不变的是内里的气韵氤氲，风骨流传。

　　一大团黑黝黝的流动线条，交织缠绕，在中华民族的纯白长卷上，将一个个荡气回肠的侠义恩仇，一段段血染江山中的无奈往事一一书写，文字永远是文明的先驱者，甲骨文的出现为文字的进化，文明的出现奠定了不可磨灭的基础，商朝之后的时代是中华文化加速漫延的.时代，文字的传承悄无声息却又让人感觉这就是传承，不动声色的外表下，隐藏着大气象。

　　每个小孩子学习中文，单单是读音，就汉字平平仄仄的读音，从每个人口中发出，稚嫩的声音中隐含着无形的自豪与骄傲，他们柔和娇嫩如清晨玫瑰的脸上，浮现着隐约的庄重与睥睨。更别提写法，毛笔铅笔钢笔，笔下诞生过一个又一个字节，在田字格的方格中，横平竖直，有棱有角的一个个方块字，如今越来越盛行，越出名，在古老文明的进化历程中，始终没有落下脚步的中华文明，现在加快脚步奔向新时代的黎明。

　　比文字传承更重要的传承是气节，从整日在汨罗江边游荡，最终与汨罗江同化，流向远方的灵魂开始，中国人的气节延伸出去，根深蒂固地盘亘在每个心灵的最深处，不论是：“世人独醉我独醒，世人皆浊而我独清”的杜甫，还是：“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”的文天祥，亦或是近代以笔为矛直刺人间不平的先生——鲁迅，气节这种无形无状的东西在每个人的脑海中设下一口警钟，用道德底线束缚人的行为，用名人典故催化人的心灵。气节的传承是中华民族生生不息的命脉，亦是每个中国人引以为傲的精神源泉。

　　传承，一个厚重的字眼，但不一定惊天动地，望而生畏，就像孔庙每一年的祭祀活动，早已惊醒了沉睡的孔子文化，以那样的杂乱喧嚣中，真正静心思索与孔子对话的人又有多少。他们们的心意可能是好的，却在越走越宽的道路上迷失了自己的方向。

　　历史，文明在生活路上渐行渐远，能挽留他们离去脚步的，大概只有一代一代绵延不绝的传承。

　　诵读经典，传承文明。古人云：腹有读书气自华。读书决定着一个人的修养，滋润着一个民族的心灵，也影响着一个国家的发展。

　　书，他经历了历史的积淀与检验，它是我们中华民族的文化基石，是精神食粮和创新资源。

　　书，它有优美的语言，深邃的思想，丰富的哲理，对于塑造人的灵魂，启迪人的智慧，陶冶人的情操，鼓舞人的斗志和提高人的精神境界，具有不可替代的作用。孔子的：温故而知新，可以为师矣。让我们运用正确的学习方法；沈复的《童趣》写出了沈复少年时的趣事，把琐碎的事物变得趣味盎然，充分的表现了儿童丰富的想象力；彭端淑的《为学》这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志，事在人为。人要立长志，不要常立志。人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力，令我有深刻的感悟。《塞翁失马》的这个故事告诉我们：世界上的事物是变化发展的，是普遍联系的。也说明事物是矛盾双方的统一，一件事物有正反两方面，这两方面是可以互相转变的，不是一成不变的。所以我们要用发展的.眼光看问题，并且研究问题时要经过分析，不要妄下定论。孟子的：身不行道，不行于妻子：使人不以道，不能行与妻子。使我们明白了身为一家之主的领导作用有多么重要。“锄禾日当午，汗滴禾下土”的字里行间写出劳动人民的艰辛，其意外之言是让我们珍惜粮食供应；黄河远上白云间，一片孤城万仞山写出了黄河雄浑的气势，磅礴的力量……

　　经典文化，使我们学会做人，学会处事，是我们对祖国五千年文明的理解。我们在咏读经典，含英咀华，领悟人生，锻造心灵，完善自我。让经典诵读成为我们一生不断的阅读，理解，体会文化。

　　雅言传承文明，经典浸蕴人生。让我们一起与经典同行，手捧书香阅读着，吟诵并快乐着，让我们播下经典的种子，守护精神的家园吧！

　　作为世界四大古国之一的古国，源远流长的历史文明教育着一代又一代的中国人，上下五千年的洗涤和提取深刻影响着每一个炎黄子孙。传统经得起时间的磨砺，岁月的考验，人们终要传承并发扬光大，

　　我中华民族以诚信，孝道，文明为核心的传统美德，体现在每一个平凡的人身上，暗含在普普通通的小事中。

　　树梢上的枫叶犹如灵活的舞者翩然而下，静静地躺在地上，时间仿佛在这一刻定格住了，一叶落而知天下秋。又是一年秋天，我安静地在书桌上阅读。书，带来充实和知识，亦引领我进入文明的海洋，文明的足迹正等着我们去寻找，学习并传承。

　　我正朝着历史文明前行。恍然间，好似又回到了小学时期，那时的我上下学都坐公交车。像平时一样，我上车，后面跟着一位上了年纪但目光却炯炯有神的老人，坐在靠前的人，都争相起身让座，小朋友们从小被教育着要孝敬父母，尊老爱幼，现在看来，我们这些祖国的花朵们在父母，老师谆谆教导下，在中华民族传统文化的熏陶下已经学会了谦让，学会了孝顺，已经是一名合格的中国公民。

　　路过面包店时，看着从店里一晃而过的身影，追上前方的一个学生，听他说：“同学，你的`找零。”原来是忘记拿找回的零钱，古往今来，商人最注重的就是诚信，都说商人唯利是图，但商家却从来都奉行以诚信为宗旨的买卖，正如这个好似微不足道的小事，却体现了他以诚信为本的经营态度，更为小店打了一份无言的广告。

　　人与人之间的交流，诚信是最基本的前提，新闻上一个又一个拾金不昧的故事，一个又一个实实在在的人，正是因为诚信，拉近了人与人，心与心的距离。

　　一个不起眼的举动，一句平凡无华的话语，一个普普通通的中国人，即使他的文化水平不高，但他也会用行动说明真善美。

　　作为一个高中生，我们更应该传承中华民族的优良传统，并向全世界弘扬我们谦让，诚信孝顺的品质，以我是一个中国人而骄傲。

　　传承文明，共筑民魂，我的责任。

　　中国，最贴切的形容词便是：文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词，都凸显出中国是一个文明的特性。是的，因为有文明，中国才会有千年的底蕴。因为有文明，中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。

　　中国是一个千年的大国，其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。四大发明：造纸术，因为有造纸术，中国的文化才得以传承。活字印刷，因为有活字印刷，中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明，是中华文明最杰出的著作之一。

　　除了四大发明，在科技方面，中国更是有许多其他的著作：赵州桥凸显出我国古代先人的智慧，万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶，古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的.宝贵遗产。

　　中国，一个有五千年文明的国度，中间经历了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化，哪一个不是中华文明的象征?!中国文明从唐朝开始兴盛，唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人，李白的诗飘逸向往自由，诗圣杜甫的诗悠闲恬静，唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外，出现了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著，流传后世。

　　虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明，可是我们不得不沉痛的看到，我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取，从基本礼仪到科技发明，为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式，为什么韩国人说孔子是他们的祖先?为什么日本人说我们的武术是从日本学的?我们不珍惜自己的文化，别人就将之窃为己有，我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产，国人们，觉醒吧，不好好保护自己的文明，我们就丢弃了自己的精神家园。

　　一个强大的国家一定有自己灿烂的文明，我们应该以史为鉴，珍视传统文化，保护我们的精神家园，让我们携手同行，共同传承我们的五千年文明!

　　上周我和妈妈去公园玩，还没到，哗啦啦下起了雨。我想：“这都下雨了，里面该没有多少人吧？”等妈妈停好车，我们打着伞向检票口走去，天呐！远远就能看到“长龙”般等待入场的队伍。

　　我和妈妈排在队伍的最后边。一分钟，五分钟，十分钟……我两腿都有点酸了，还是没有轮到进场。我给妈妈说：“能不能给检票的大哥哥说说，咱先进去啊？”妈妈微微一笑说：“你往前面排队的人群中看看。”

　　我抬头看去，因为雨下得突然，几个备用伞下聚集着很多人。有的身子露在伞外，我想他们大概只有头发没湿吧；有位妈妈带着女儿，妈妈用手护在孩子头上，大概这样可以遮挡些雨吧。

　　我打着伞，不怕淋雨，更应该耐心等待入园。随后，我拉着妈妈往队伍后面退了退，让身后两个没打伞的小妹妹站到前面。妈妈给我竖起了大拇指，虽然身体感觉有些凉，但我的内心是温暖的。

　　文明素质还体现在乘坐手扶电梯上。每次从地下停车场出来，都要坐长长的一段手扶电梯。有一次乘电梯，我和妈妈并排站立，妈妈却把我拉到了她前面。我正在纳闷时，就看见一位叔叔慌慌张张地从后面跑过来，由于其他人都站在电梯的`右边，叔叔快速通过了电梯。我恍然大悟，我们都应该为可能出现的疾行者提供方便。

　　在我们身边，很多小事中也都体现着文明：不随地吐痰，公众场合不高声喧哗，按信号灯通行，尊老爱幼……文明凝聚在一声“谢谢”中，文明是一束光，一片情，一种爱。

　　我们的国家是个文明古国，文明必须传承。只有传承文明，践行美德，我们的祖国才能更加文明和谐。

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　　除夕夜，我看着桌上的擀面杖、面板儿、面团儿，心头涌上一股熟悉之感，也许是因为我家延续了多年的大年三十儿吃饺子的习惯。

　　今年包饺子的是我和弟弟，他负责擀面，我负责包。看着他左手拿面，有手擀面皮儿的样子，不自觉的想起了小时候的情景。

　　那也是除夕夜，四五岁的我站在桌子旁边，颇感兴趣的看姥姥包饺子。姥姥将我抱在腿上，用大手包住我的小手，把面皮平铺地放在左手掌上，右手拿着小勺，盛上一勺满满的绿色的韭菜的馅儿放在面皮上，不多不少，刚刚占好三四分之三的位置，然后拉住面皮儿的两端，轻轻地捏合在一起。她还告诉我，捏的时候还有一个讲究，那就是前面的面皮儿一定要和后面的`错开些，这样，饺子才能安安稳稳的立起来。很快，一个周正美丽的饺子完工了，姥姥笑着道，“孙女儿，你以后也一定要学会包饺子，每年都得包，毕竟咱作为中国人不能忘本”。那时我不是很懂得姥姥话语的含义，只是窝在姥姥的怀里笑个不停。时光飞逝，转眼间包饺子的人已从姥姥姥爷变成了母亲，小姨，又换成了我和弟弟。

　　“姐，你接着面皮儿。”一句话，把我从回忆中惊醒，我接过面皮儿重复着姥姥的动作放馅，捏合，一个个饺子完工了，看起来甚是圆润。这时，姥姥来到我身边，接过一块面皮儿，一边包着一边讲述饺子的来历与传承，最后却说了句让我记忆犹新的话，“咱中国人干啥也不能忘本，不能忘了老祖宗传下来的习俗，不能忘了咱中华的文化这包饺子的习俗。不管是你，还是你弟弟都得传承下去，知道吗？！”“嗯！”我重重的点点头。十年后的今天，我终于明白了那句咱中国人不能忘本的含义。不经意间我放慢了手上的动作，仔仔细细地体会每一步的美妙，体会每一步所承载的东西。

　　享受间，我仿佛看见了也许是三十年后的除夕夜，在烟火的爆鸣与绽放中，一个老人抱着一个四五岁的孩子一点点，一步步教她包饺子，耐心给他讲述饺子的来历。

　　家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。爸爸妈妈是我传承良好家风的启蒙人，他们时刻提醒我，不依赖别人，不安于现状，坚强、勤奋，依靠自己的努力不断向上。在他们的'熏陶与影响下，我学会了勇敢、坚强、独立。

　　我从小就胆小怕事，不敢一个人呆在家里，特别是晚上，爸爸妈妈去哪儿我都要跟着。那是我刚上一年级时，爸爸不在家，妈妈刚好也要出差学习，当时妈妈跟我说，让我跟爷爷奶奶在家，还特别叮嘱晚上让我自己睡一个房间，眼看着妈妈整装待发，我十分不情愿，眼含着泪水，心中充满着对妈妈的不舍，对夜晚的害怕，对生活的无奈。这时，妈妈好像看出了我的心思说到：“阿炜，你要勇敢点！要从小学会坚强，学会自己处理事情，学会照顾好自己。爸爸、妈妈也有自己的工作，不可能一直都你身边，照顾你，你要自立！妈妈相信你能做到的。”我点点头，勉强答应了。晚上，我打开所有的灯躲在房间里，说实在，我真的很害怕，怕黑，怕窗外的声响，可妈妈的话又在我耳边响起：勇敢点，勇敢点！对，我是男孩，我一定要勇敢！那一晚，我第一次关掉了所有的灯，美美地睡了一觉。从此，我学会了勇敢、坚强、独立。

　　在学习、生活中，我渐渐地懂事了，虽然平时爸爸妈妈只是简单的提醒，但我慢慢地理解了爸爸妈妈的良苦用心。知道了做事不依赖别人，要勇敢面对，要依靠自己的努力才能不断进取，的确，绕檐家燕永远飞不上蓝天，绕膝孩儿永远不会奔向远方。

　　爸爸妈妈的言行在潜移默化中影响着我，让我健康茁壮成长。

　　有些花，颜色会越开越淡，而有些情，会越开越浓。

　　院子里的紫藤花开了，散开着清幽安宁的香气。奶奶跟往常一样，搬着一张陪伴她多年的长躺椅，来到院中那棵古老苍劲的大树下，安静的歇息着。

　　跟以往一样，奶奶手里拿着一张泛黄的相片。岁月的冲刷与销蚀早已催毁了那张黑白的胶片，照片上的人物已不很清晰，可是她并不在意，她紧紧地握住着这张珍贵的照片。让记忆之花在每一宁静的午后，静静盛放在那泛黄的纸片上。

　　我没有见过爷爷，可以说连爸爸都没见过。他在父亲两岁时就去世了，奶奶说爷爷当年告白的时候，手里捧着一束紫藤花，花香的清幽让她陶醉在与爷爷相识的岁月里，相片中的奶奶捧着一束紫藤花，娇羞的依偎在爷爷的怀里。

　　如今爷爷已不在，只剩下奶奶忠诚的守护着这份曾经美好的记忆。

　　我蹑手蹑脚地走向奶奶，只是想进一步感受那份温情。奶奶不经意间睁开了眼，看着我天真的表情。正想要开口说话的我被奶奶使了个眼神，便把话咽了回去。“孩子，你爸总是在外不归，这不怪他，这是他该有的责任，该承担的。你只要知道，他很辛苦，无法陪伴你们。”奶奶无法接下去说，因为她知道，他会像爷爷那样，那样的……

　　“奶奶，想爷爷了吗？”奶奶先是愣愣，然后向望向远处盛开的'花，微微地点了点头。我看着奶奶那双眼睛，仿佛看到了岁月深处那份曾经的快乐。我回到屋里，拾起那桌面上光彩亮丽的数码相片，我终于明白，其实什么照片并不重要，重要的是，你真诚的守护住了那份真情。

　　我知道父母们传承了那份情，他们也传承给了我。我理解，明白了他们。

　　我会将这爱，永不停断的递给周围人，还有我的父母。让这份爱传承永远，这样，传承的爱上，只有分号，没有句号。

　　爱的窗外云舒，眷起秋叶泛黄。

　　桃花脸、柳叶眉、杏核眼，是美人。

　　爱国情、凌云志、满腹才，是中华美人。

　　无论陈年往事，抑或盛景流年，那些绝代佳人，皆用自己的思想和行动，传承了中华千古美人心。

　　千载琵琶作胡语

　　昭君不仅绝色倾城，而且绝顶聪明，亦没有寻常女子的泪水洗面。她拒绝贿赂毛延寿，持一身清高孤傲；她以女儿身做出一番千秋赞叹的事业，将身许国。与克丽奥佩特拉的祸国殃民相比，她传承下来的是华夏民族深入骨髓的爱国情。她舞着杨柳细腰擎住了汉家江山，用自己的美，确保了数十年的太平。

　　王昭君的美人心，传承下来的是深深爱国情。

　　英雄何必在男身

　　武昭仪，是历史花坛中一朵华美的牡丹。国色天香的她，传承下来了昭君的爱国情，并将其化为自己的凌云志。在那个充斥着封建纲常的年代，她用自己的志气在“女子无才便是德”上划了狠狠一刀。她用勇气挣脱了封建桎梏的枷锁，盛开了一段繁华。如今，无字碑头携满字，千家万户讲不尽她的传奇故事。

　　武昭仪的美人心，传承下来的是刚强的凌云志。

　　一身诗意千寻瀑

　　江南烟雨，古韵佳人。宛若白莲的徽因，传承下来了武昭仪的凌云志，并用满腹的才，来施展它。作诗，她笔尖轻转，字字珠玑，留下“人间的四月天”；建筑，她用严谨求实的态度塑“白山黑水”，设计国徽。她以花为貌，智为魂，以出众的才华和丰富的阅历汇成一股内在的精神气质，为世人所叹。

　　林徽因的美人心，传承下来的.是惊人的满腹才。

　　可这美人心，传承到今天，却变了模样。娇艳、清纯代替爱国、志气成了美的代名词，身材、容貌代替才华，成了美的象征。看到人们为一个个所谓的“女神”折服时，不禁思考：这是个人的沉沦还是时代的悲哀？是谁泯灭了美的本心？

　　握笔，从今天起，书写真正美人的历史。以爱国为志，以才华为荣，传承千古美人心。

　　轻轻用笔尖蘸上一滴浓墨，汇聚成一颗油亮的墨珠，缀在笔下。起笔勾勒，空白的宣纸便有了灵气。我带着对工笔画的信仰，将这绝美的中华艺术传承。

　　儿时，父亲常把他的画拿给我看，指着画作讲解工笔画的笔法—这里叫水线，这里叫白描……在父亲引导下，我开始细细观察。暗黄的纸上，浓墨勾勒的层峦叠嶂间，清墨的瀑布运笔流畅，像四蹄生风的白马飞泻下来。远处的细流则如纺织的白绸飘然而下。山麓白雾隐隐约约，两旁的虬松林立，亦有青竹数株。小小的我从未正真见过如此壮丽秀美的.景色，便完全沉浸在画中的世界，仿佛听见了哗啦啦的水声，嗅到了山间泥土的清香……

　　小手、大手，一起握着笔，在洒着阳光的宣纸上留下影子。父亲教我工笔画，从握笔、线条开始。画着画着，觉得枯燥，不想练了，但当我一抬头，看到父亲用笃定的目光给我最大的鼓励，传承之动力便重回我心。看到我的进步，父亲会轻轻拍拍我的肩膀，轻笑道：“真是个有天赋的小画家！”他的眼中闪出快乐与欣慰的光芒，那是要将传承工笔画的期望寄托与我。传承工笔画，还意味着传承其背后的历史与文化。他告诉我《步辇图》中大唐的文明与强盛，为我耐心讲述《清明上河图》中的北宋的繁荣与当时人民的生活……

　　我铺好毛毡宣纸，浸润笔尖，立笔轻下。笔墨随手在纸上舞动，流畅的线条流泻而出。画焰中之龙，先用笔尖白描，细若蚊足，勾画了了。再换一只粗笔，放下手腕，侧锋用力，笔毫排开，轻墨重彩将画卷浸润。我穿梭在画室中，拿工具，洗笔，作画，调整……，来来回回的脚步是惟一的声音。终于，点上双睛，兴云吐雾的神龙便带着翻江搅海的气势，跃然纸上。我不顾累得酸麻的手，欣赏着自己的画，近看之后又远看，为传承工笔画而骄傲。

　　工笔画这一绝美的中华艺术，将天地乾坤之灵气汇于纸上，将中国文化的美浸润。画它，都是对人心灵的陶冶。我誓必要像父亲一样，将灵魂投入，将它传承下去。

　　接过书本，道一声谢。那，是一场仪式。

　　翻开泛黄的扉页，映入眼帘的，是一幅结构清晰，脉络完整的思维导图。然而，仔细观察每一分支的笔记，却不尽相同。因为它，是从历届初三学子的手中传下来的。

　　站在面前的学姐，则经历完人生第一场重要考试。她以一张颇为严肃的面孔示人：“这本笔记，是从前辈们的手中，一届一届流传下来的，千万要珍惜！”不禁脑海中浮现这样一个画面：学姐与此时的我类似，也站在老前辈面前，倾听、谨遵教诲。她接过来，以双手，以最崇高的敬意，最诚意的心态接过来。然而，我却不知这“传”背后蕴含的其意。

　　做了它两周的.主人，愈发懒惰地翻看里面的内容，便将其仍在床上，任凭页脚在风中扬起，落下。那情景颇像即将凋零的花瓣，片片坠落。

　　升入初三以来，日子是煎熬的。发呆时，无意发现笔记中有一行秀气的小字——宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我仿佛明白了那“传”的含义。而她所谓的珍惜，是坚持。

　　重拾了笔记，一字一句地仔细研究上面的重点和批注。竟有一丝冲动，在旁边的空白处留下圈点批注，也为后人“传”下什么。原来，这本笔记的诞生便是如此：一人的总结，二人的补充，三人的订正，四人的提炼……前人的经验都在此得以传承。但是物质的留传不足以令人深省，使我成绩显著提高的，是一份动力，是一种精神，代代传承。

　　串串槐花下，多少届学子以传承笔记的形式，告诫后辈努力求学；页页小字间，多少句名言历历在目，成为后辈奋斗格言。红蓝笔墨，字迹不一。但不变的，是所有人的信仰与梦想，以及他们为此，所要付诸的行动！

　　也许，某一天，我的字迹也将继续传至下位学妹手中。我要告诫她，这份珍惜，这种传承，应永记于心。

　　一门技艺不仅是对一个时代的探索，也是一种文化的标志，技艺承载了太多的文化责任，一门技艺的创新与发展，要经过多少岁月的淘洗，历史的变革，时光的蹉跎，每看到这些古老的技艺，还在为人坚守，我们所能做的，只是对于历史的敬意了吧。

　　剃头俗称“理发”，这一古老的技艺，相传南北朝时期就有这样的传统，只不过那时还没有正式的学名，称为削发而已，而后，这一行业，逐渐走向成熟，我国的第一个理发店，清朝顺治年间建成，从清朝开始，商业形式的理发开始出现。

　　进入21世纪之后，理发成为“美发”这一新的名词之后，其行业逐渐壮大起来，危机也随之开始出现，现代元素的过多侵入，开始失去了对理发行业最根本的继承。

　　现在的我们，只要花上一点钱，就可以随心所欲地剪出一个令自己满意的造型，用现代人的观点来看，这是一种流行风，真正从根本上讲，这也许是对于历史的断裂，技艺精神的磨灭。

　　我们村子里面，基本也都去大一点的美发店去了，而我，总是到我们这里一个快给别人剪了一辈子头发的'人手里理发，有人认为，其技术水平差，没有档次，但我一直以为，他也许是少有人对于理发技艺的完整传承了，这样的一个师傅，从我记事开始，就从来都是在坚守这份职业，哪怕现在形势并不好，也并没有放弃自己的职业，当然，也有人劝过他，但他都是一笑而过。

　　在很多人的蔑视与异样的眼光之中，依然风雨无阻地去坚守自己的职业，几十年来，理发的价格从来没有变过，每次都全心全意为顾客服务，我想，在他的心中，这不仅仅是一份职业这么简单，这更是在坚守一份职业操守，传承一份文化精髓。

　　什么是技艺的传承，技艺的传承，不仅仅需要过硬的技能，更需要的是，一份认真，敬业，忠于职守的职业态度，传承的不仅是技艺，传承的更是一种精髓和文化。

　　每当双手抚过这平滑如镜的表面，心中的敬意又何时停过。当我凝视着这位一代匠人的双眸，心中就涌起了一份情怀，叫作传承。

　　老师傅的店藏在这条山脚下的小巷尽头。生意并不是太好，店内只有几件半成品和一个堆满火灰的工作台。老师傅正坐在一张摇晃的竹椅上，眼中满是担忧。我让老师傅帮我用铁打一块匣子，没想到，他满是担忧的双眸中竟又重新迸溅出了热情。连声应道：“好的！好的！”

　　他熟练地生起了火，火光一下子照亮了潮湿的小屋。老师傅用布擦了擦手，随后举起火钳，将一块生铁小心翼翼地放入火中。时间一下子被放慢了。火光的映照下，他的脸也越发清晰。苍老的脸上因为岁月的无情折磨而留下了一道道皱纹，脸上一块刀疤也将原来成熟稳重的他显得有些狰狞。老师傅微微叹了口气，随后夹出已经通红的铁块，放在了铁砧上。

　　他戴上头巾，顺手握起了锻造锤。一下，两下，三下，连思考与喘息的时间都没有。他十分熟练地敲击着铁块的四周，发出了“叮叮咚咚”的响声。两块铁碰撞的每一瞬间，就有火花溅起。即使跳到了老师傅的手背上，他也没有哼一声，专注地像是要扑了上去。

　　一下又一下，整个屋内又重新焕发出生机与热情。霎时间，这位匠人展现了中华的豪放与细致，刚柔并济。血液中，似乎也有什么与之呼应。那铁锤的每一次下落，都在讲述一个生动的故事，还有老师傅的.那份传承。

　　在不断敲击下，一块生铁诉说了中国五千年的历史与文化，成为了展示中国人民的热血的象征。每一次下落都带动了一颗匠人的心。

　　铁块成了匣子状，他小心地将完成品浸入水中又捞起，随后满是自豪地给了我。那份情怀又一次涌上心头，传承下去，才是对它的尊重！

　　我想到了那些被置身幽谷又不断奋斗的事例，而这小小的匣子，关着一代匠人的中华之美，其所不变的，是那份传承。

　　我当然不要试图摘月，我要月亮奔我而来。

　　——题记

　　阳光透过茂密的枝叶细碎洒入教室，目光随着光束望去：屋内，同学们三五成群地闲聊，舒适凉爽；屋外，蝉争相扯着喉咙展示自己美妙的歌声，炎热无比。

　　不知从哪里传来一声：老师驾到！同学们这才棉花球似的四散开来，回到座位假装学习。却像故意般，一架纸飞机忽然出现在众人视线里，淡黄色纸张被随意折叠，乘载着同学们的放荡不羁，飞向远方，划过一条美丽的弧线，降落在讲台上。门外传来噔、噔、噔的脚步声，一下下踩在同学们的心上。

　　推开虚掩的门，满屋子的带着书香气息的清凉扑面而来，炎热被逼在门外。她径直走向讲台，重重的用手拍向桌面，眼光忽地被讲台上停留着的玩意吸引住了－正是自由的象征！纸飞机！角落里传来笑声，但立刻收回去了。她强忍着，凑近观看纸飞机，竟是复习提纲！终于，火山喷发了，那一节课，她没有讲课，而是花了40分钟告诉我们少年应尽的责任，读书的义务以及青春的意义。我作为老师，首先要教你们做人！其次才是读书！她临走前在白板上留下一句话：乾坤未定，你我皆是黑马，同是寒窗苦读，怎愿甘拜下风！

　　雪崩的`时候，没有一片雪花是无辜的。这些天，我们班浮躁至极，临考没有一点紧张感。她虽不是班主任，但看不下去，用自己的40分钟上课时间，传授了许多人生感悟：她告诉我们青春从来不是用来享受的，是不懈的努力与奋斗！她告诉我们少年的肩应担得起草长莺飞和清风明月！她告诉

　　又是一年奋斗时，屋外：星星努力闪耀，陪伴的是月亮；屋内，我们奋笔疾书，陪伴的是她。讲台上的纸飞机依然在那，被她好好保存，不同的是，它乘载着的是我们的希望、梦想和远方。

　　要把所有的夜归还给星河，所有的星光归还给疏疏篱落，所有的慵懒沉迷与不前归还给昨天的我，明日之我，胸中有丘壑，立马震山河！

　　纸飞机传承了下来，她传授的更是高悬于心。

　　“高高台，低低台，皤滩街，花灯来……”没错，此时我正与小伙伴们游走在这条有着千年历史的龙形古街上。

　　皤滩古街由鹅卵石铺砌而成，古街两边至今保留着唐、宋、元、明、清、民国时的古民居。沿街保存着很多店铺——当铺、钱庄、赌局、茶楼等。胡豆豆妈妈告诉我们来皤滩一定要看看国家非物质文化遗产，堪称“中华第一灯”的针刺无骨花灯。嘿，可真神奇！刚与小伙伴们念叨着花灯，它便在不远处可爱地眨着眼睛。花灯的种类繁多，形态万千，有六边形、五边形、菱形……颜色五彩缤纷，看得我目不转睛，真不愧是“中华第一灯”啊！我和小伙伴们立即起了兴趣，于是我们约定去实践制作花灯。

　　星期六我和小伙伴们约好，去请教针刺无骨花灯的传承者方荷玉奶奶怎样制作花灯。方奶奶带我们来到了一个“秘密基地”。她拿来制作花灯的材料，一一为我们讲解着眼前这些玩意儿的.用法。

　　介绍完了工具，奶奶来到我们身边手把地手教我们刺，虽听着简单，实际上却有着大学问呢！她在黑板上画下同图纸上相同的图样，教我们“三角刺”：每行插空刺，形成三角的形状，每针间都要隔两个针孔大小的位置，我惊叹到：可真讲究！紧接着，我和小伙伴便迫不及待地动手了，小心地一针针刺着，生怕出一点差错……忙活了好半天，美丽的图样才跃然纸上：几朵荷花在池中争艳，妖娆优美的姿态好不美丽！我们把刺好的材料纸交给奶奶，她通过道道工序制成了一个完整花灯，我们正惊叹着，奶奶开口了：“孩子们，其实这只是花灯中是最简单的一种呀！”我们纷纷瞪大了眼睛。

　　回到家后，我们对于针刺艺术的热爱却依然未停止，大家便约在一起又制作了针刺风筝和书签，真是有趣极了！针刺无骨花灯那深厚的历史文化底蕴，能让我体会到千年文化的内涵。希望有更多人喜欢它，让这种民间技艺一代一代地传承下去。

　　前几日路过平江路，遇到一位买豆腐花的老奶奶。于是便抱着尝试的心理买了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。虽说犹意未尽，但总与记忆中的味道差了些。

　　小时候，最期盼的就是星期天。因为每当这时，会有买豆腐花的老爷爷从村东头骑过来，高声吆喝：“豆腐脑，豆腐脑嘞！”每次我听到这苍老的叫卖声，便急忙拉着奶奶拿着碗，去买豆腐脑。

　　“小朋友，又买来毛豆腐脑啦！”

　　“嗯！”我努力踮起脚，好让碗放在车上。

　　“好咧。拿好，小心别烫着了。”

　　我小心翼翼地把豆腐脑端在我手里，轻轻的来回吹着。豆腐脑在碗中轻轻颤动着，些许的葱花和香菜在上面漂着。我端着这碗豆腐脑，就像端着整个世界。

　　看着这碗豆腐脑，我的脑中忽然闪现出一副画面：

　　房子已经很老了，窗户上的报纸早已泛黄，些许的冷风从破洞中吹进来。一位老人站在一个铁锅前，苍老如枯树枝般的手正紧握住一把勺子，费力的.来回搅拌着，没转几下便要停下来，急促的喘几口气，再换另一只手搅拌。等烧好后，老人在吧豆腐脑放入一个大碗中静置，等成型后，再往上面撒上葱花、蒜末、香菜碎末等。老人长吁一口气，拿起毛巾擦了擦脸上的汗，望着已经做好的豆腐脑，嘴角隐约浮现出若有若无的笑意。

　　吃完后，我抬头看了看奶奶又看了看车上的豆腐脑。在一旁和奶奶聊家常的老爷爷就笑着问“吃完了，还想要吗？”“要！”于是，老爷爷又给我盛了大半碗。正当奶奶给钱时，老爷爷却一把推回去，“不就半碗豆腐脑嘛，又不知值个钱，还给什么钱呐。”说罢，也不顾奶奶的再三推辞，骑车向下个村子，叫卖声不觉。

　　如今，现在买豆腐脑的人都是为了钱而豆腐脑，而不是为了豆腐脑而豆腐脑。它们早已被城市给“污染”了，再也找不到那种令我感动的味道了，再也找不出那种手艺了。

　　我忽然觉得有些伤感，哪些我们曾经引以为傲的中国特色食物渐渐的都淡出了人们的视野：水饺、冰糖葫芦、年糕……难道这些手艺都消失了吗？

　　希望这些手艺能真正地传承下去！

　　春节将近，外公伏在案上，重复着他每年春节前都要做的事。手边的一沓红纸上，画着牡丹、梅花、喜鹊……

　　住在老家的那段时间里，每当我闻到浓重的墨香时，就猜到外公在画国画了。晚上，我的目光停留在窗边专注绘画的外公身上。台灯下，他驼着背，左手按在宣纸上，右手执着画笔。我悄悄凑过去，看到的是一幅红梅映雪的画作，红梅的花瓣被用心细画过。翻开旁边一张张薄薄的宣纸，上面承载了多少心血，清晰的墨线，色彩的渲染，提笔的点缀。我不知道是什么使一个老人一直坚持做这样细腻的工作。时间渐渐被凝固，我的目光停驻在外公的画上。

　　外公最爱画竹。至今家中仍挂着一幅翠竹图。外公把翠竹图送给我，问：“知道我为什么送你这幅画吗？”“因为我的名字里有箬字。”我不假思索地回答。我的“箬”字就是外公起的。“那你知道我为什么给你取箬吗？”我沉默了，一时答不上来。“竹，坚韧挺拔，外直中空。我希望你像竹一样谦虚而又坚韧，刚正不阿。”我当时在外公的眼中，看到了他对国画的热爱，也明白这么多年来，他为何坚守着国画这方故土。外公不止爱国画的美，也爱国画中的灵魂。

　　外公带表姐和我一起去写生，画荷塘的景色。眼前的荷塘已在炎热天气的催促下尽数现出花来。午后的阳光斜射进来，国画纸上好像流淌着湖面。画中荷花仿佛随风轻轻舞动，荷叶下的鱼也在水中轻快地游着。外公跟我讲，要等笔上的`颜料画完，才能重新蘸颜料，这样画中景物才可有浓有淡，若隐若现。我听后挥笔按外公的话作画。我尽力画出外在与内在同样美的画，心中有所想，才能画得有一番风韵。这时，一种难以抑制的情感从心底蔓延。我发现了国画真正的、渗入灵魂的美。

　　我犹记得几时，外公手把手教我们画国画，他眼中射出热切的光。我在他的画中，望见了一颗固执而剔透的灵魂。这时，我决定，要把这份热爱，传承下去。

　　读完晚自习，走出校门，夜，已经深了。独自一人漫步着，徐徐凉风拂来，丝丝凉意，也带走了一天学习的阴霾。经过文溪湖畔，偶尔低头，蓦然间瞧见了潺潺文溪“窈窕”的身姿——红褐相间的鲤鱼群是你斑斑点点的花衣；绿化带里细长的柳枝是你青绿色的腰带。浓浓的夜色包裹着这份美，这份静谧，连两岸一排排错落有致的房屋，都在为他们的“母亲”默默喝彩。

　　思绪不禁飘回了几年前，记得那时我刚刚踏入小学的门槛。一天清晨，母亲拉着我的手，带我去上学，也是经过了这里，也是看见了这无与伦比的“仙境”。那时，似乎还没有郁郁葱葱的绿化带，也没有如今这整洁的大坝，可即使是简简单单的几簇绿叶，几朵鲜花，以及岸边的人们“装点”的“五彩缤纷”，就已经使我沉醉于着别样的美。

　　“没变……”边走着，边说，“永远也不会变……”

　　不知不觉间，拐进了一条小巷，远远望去，自家似乎还灯火通明，于是，便加快了本已急促的脚步。突然，身后不远处传来一声巨响，回头一看，竟发现一辆翻到的快递三轮车，包裹散落了一地。一问才知道，原来是爆胎了，加之在拐弯处又车速过快，所以才发生了“惨剧”。不过，幸好人没事。旁边的'一些居民也赶过来帮着捡包裹。

　　“砰——”脑海里又浮现出两年前的一个画面。那时下着倾盆大雨，我一手撑着雨伞，一手托住车把柄。一不小心，便一个踉跄摔了下去。回过神来，发现自己身上早已满是泥浆，脸上早已分不清哪里是雨水，那里是泪水……不知过了多久，一双强有力的满是沧桑的手伸了过来……

　　“我知道我现在该做什么了！”我拍了拍头，按心中指引的方向走去……

　　身处这样一个“世外桃源”——磐安，真是我的荣幸。磐安独特的“美”，即使是过了十年，二十年，甚至更久，也永远都会是如我所熟悉的那样，永远都不会变，它一定会，一代代传承下去……

　　说到传承，我就想到了我家前辈们对围棋的热爱，这种狂热比任何珍奇的珠宝都要崇高。

　　很小的时候，父亲便经常拉着我一起坐在电视机前看围棋，将棋盘放在桌子上，摆好棋子为我讲长、虎、飞、间、做眼等基本技术以及各种定式。他总是爱在讲棋的空当给我说前辈们的故事，每当这时我总是听得津津有味，当我得知前辈中有人的棋术远近无人可敌时，我感受到了一种强烈的自豪与责任，父母的期盼与对传承的延续使我更加努力。

　　父亲总是乐此不疲地陪同我一起去棋院学棋，在我对弈时，他经常在一旁观看，指点我该如何布阵，如何封堵。当我错过转瞬即逝的进攻机会时，他会拍着大腿懊恼地叹息，仿佛世界上最最重要的事情被耽搁。我本来以为这是对我浪费机会和防守失误的遗憾，后来我才明白父亲是对我技术不精和运用不熟练的失望。每当这时他总会拿出一个小本记录下此时的棋局。回家后，我常见他熬夜分析我的失误。第二天为我讲解正确的.步骤病让我看高手对决时出现类似状况的应对办法。“快，快，看这一步，如果用‘虎’的话不仅可以加强两块棋的联系还能威胁对手，你的‘常’很可能会被对手打穿！”父亲的讲解总是能帮助我更好地体会到棋手的意图，对我的棋技提高帮助很大。

　　随着与围棋相处的日子越来越长，我越发能感受到围棋的魅力，为了更好继承围棋我经常在网上找一些棋手下棋来提升实战经验。当我孤军深入深陷重围时，我紧皱眉头，心中一片焦急；当我拼死杀出重围，我会松一口气，体会劫后余生的欣喜；当我趁敌不备发动突然袭击时，我心中一阵激动；但当我计策失败大势已去时，我又会伤心不已。围棋之美并不在于它本身，而在于它的内涵，围棋严谨而又充满策略性，一步走错满盘皆输在围棋中屡见不鲜。只有运用自己全部的智慧才有可能取胜！

　　我与父亲之间正是对围棋的传承，围棋之美已经融入我的灵魂之中。这种对传统的痴迷由祖辈传到我，我也要将他传承下去。

　　在我国的革命历程中，有这样的一个民族战士，他只用了短暂的二十多年的时间，却谱写了一段伟大的历史之歌——他就是雷锋。

　　雷锋，这个原先不起眼的名字，却有着一段惊天动地的感人故事，他曾经用“有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”这一句话，来告诫自己要默默无闻地服务人民。他的精神被后人尊称为“雷锋精神”，“雷锋精神”也是我们中华民族传统美德的象征。许多人都学习他那伟大的精神，他们不愧为我们现实社会中的“活雷锋”。

　　在我们的身边，也有着许许多多的人和雷锋一样。就说前一段时间播出的新闻吧。这个新闻和一群年轻女护士有关。当天，这几位姑娘从公车上下来，就看见一群人在围观什么，她们就立马奔上前去，当他们拨开人群，正中间躺着一位奄奄一息的老人，虽然大家都看到这位老人躺在地上挣扎，也都知道老人需要帮助，但却就是没有一个人敢上前帮忙，他们都远远地站在一旁，冷漠地看着地上那急需帮助的老人，生怕被老人讹上。我想，此时此刻，老人的心肯定被人世间的冷漠所吹凉了吧。不过，这几位年轻姑娘看见后，不管三七二十一，立刻冲上前，对老人进行救治。就在这时，旁边的路人也叫入了救助的队伍，有的掏出手机拨打120；有的上前帮助护士抢救；有的'则呼吁周围的人过来帮忙。不一会120救护车便赶来了，把老人抬上车。就在大家想看看那几个热心人时，那几位护士却走了。之后，当新闻电视台采访她们时，她们对大家说：“帮助别人是应该的，这些都是举手之劳。并不算什么。”但是，尽管是这些举手之劳，在当今这冷漠的社会中，做的人也是少见的，大多数人都选择默默地旁观，那些有意识帮助别人的人，也已经屈指可数了。

　　雷锋精神，这一个个铿锵有力的字眼，激励着我们后人在思想和道德的道路上前进，我们绝不能让雷锋精神消失在中华历史的长河中。我们要让雷锋精神，世代传承。让我们的泱泱中华，走上富国强民之路；让我们的百姓，过上理想中的小康生活。

　　俗话说的好：“百善孝为先。”孝顺父母自古以来是中华民族的传统，在养老、敬老方面更是涌现出无数动人的故事，有扇枕暖被的黄香，有彩衣娱亲的老莱子，有舍身护父的潘综，有锅巴奉母的陈遗……也许，你会说这些故事离我们有点远，今天我不妨向大家讲一讲我身边的有关养老、敬老的故事！

　　我的太爷爷一向身体硬朗，可就在他老人家八十岁高龄的那年春天得了脑梗塞，虽经竭力抢救，但因年岁已高还是落下了后遗症：意识模糊、半身不遂、发音困难。如此状况，怎么办？太爷爷共有四个子女，其中有三个不在身边，他们经过商量，认为应该请专人照顾太爷爷。而我的爷爷奶奶不忍心，他们认为再专业的人照顾也不如自己的子女照顾贴心。经过一番思想斗争，爷爷奶奶接下了照顾太爷爷的重任！

　　从此爷爷奶奶只有一个念头：“只要太爷爷有一口气在，就要让他好好活着。”老人患病后，对饮食起居都有很高要求，爷爷奶奶便严格按照医生的嘱咐，一日三餐都要变着花样为太爷爷做可口的饭菜。太爷爷年纪大了不好嚼东西，他们就把饭菜捣碎了再一口一口地喂给太爷爷吃，有时候太爷爷刚吃下去又吐出来，他们又耐心擦干净后再一口一口地喂，直到太爷爷吃好为止。

　　寒来暑往整整八年，爷爷奶奶悉心照顾太爷爷，任劳任怨，从不叫苦。每天天刚蒙蒙亮他们就起床做家务，太爷爷要起床时，他们给他穿衣服、洗脸、喂饭。在天气好时还要推着坐在轮椅上的太爷爷到室外呼吸新鲜空气，晚上为了让太爷爷睡个安稳觉，他们还要轮番起床看两三次。担心太爷爷得褥疮，每隔两小时，他们还要给太爷爷翻一次身。太爷爷大小便失禁，他们经常为太爷爷洗澡擦身、换尿布，不管严寒酷暑，每天窗外的.晾衣架上都挂满许多尿布，这都是爷爷奶奶亲手洗的，还好，特别是冬天，爷爷奶奶的双手经常冻裂。可他们从不言苦，他们说：“这是做晚辈的。”

　　如今太爷爷已去世，但爷爷奶奶的孝心已深深扎根在我心中，我要以他们为榜样，将孝心传承！

　　执一根细针，缝起绵长母爱；制一双鞋垫，饱含一片亲情。

　　缝鞋垫·旧日

　　挑一匹纯白硬布，围一圈红色轻纱。姥姥因生了女儿，长时间未碰针线，此次身手，依旧娴熟。挑起白线，线在布中来回穿梭，没过多久便缝了一圈白边。她瞧着手中的布，眼里却映着荷花出水的妩媚。想好就立即动手，不知接连缝了几日才缝毕。垫上果然长出了朵朵红荷亭亭玉立，都说荷花美，胜于二月天，这些荷花衬着绿衣，立在水上，灵秀动人。看着它，姥姥仿佛看到了日后聪明秀气的女儿。缝一双鞋垫，映朵朵荷花，在岁月里传承美。

　　缝鞋垫·旧时

　　挑一匹纯白硬布，围一圈蓝色轻纱。母亲自小便喜欢学着姥姥缝鞋垫，成年后更是一得空闲就缝起来，不仅为了消磨时间，还将记忆留在鞋垫里珍藏。这次她又拿出针线，是为了缝双鞋垫给她刚升初中不久的女儿。她瞧着手中的布，眼里却游着红鲤跃龙门时的雄姿。想好就没舍得再放下，不知持续缝了几天才缝完。垫上果然游出了条条鲤鱼激跃龙门，浪花澎湃，鲤鱼一跃虽无千里，但它的意志撼动人心，白浪卷着红鲤，跃入人的心底。看着它，母亲仿佛看到了日后坚毅不屈的女儿。缝一双鞋垫，游条条鲤鱼，在光阴里传承美。

　　缝鞋垫·今朝

　　挑一匹纯白硬布，围一圈黄色轻纱。我从未在意缝制鞋垫的`针线，只是偶尔看见母亲拿起针线，才对缝鞋垫产生了兴致，也便想着缝双鞋垫试试。我瞧着手中的白布，心里却飞着只只蜜蜂嗡嗡采蜜，于是便一刻也不肯停歇。虽然看起来动作有些笨拙，缝出的图案也粗略幼稚，可我依然心满意足。垫上蜜蜂在花间闹着，虽是缝在了鞋垫上，但隔着鞋垫也能感到生机盎然，它美在这样辛勤的劳动中熠熠生辉。看着它，我仿佛看到了日后努力勤奋的自己。缝一双鞋垫，舞只只蜜蜂，在时光里传承美。

　　一双鞋垫，在代代人手中升温；一针一线，穿起片片母爱情深。双双鞋垫顺着时间的脚步延续着，既传承了一种手艺，更传递了一份亲情。

　　敬老爱老是中华传统美德，是先辈们流传下来的宝贵精神财富，这精神财富将会永远流传，传承到下一代，下一代……

　　寒假的一天，雨不停地抽打着大地，街上的行人们行色匆匆。姑姑骑着电动车载着我往前赶路，一路上风不停的往我脖子里钻，我不时地拉了拉羽绒服的领口，不时地搓着双手……不一会儿，我发现姑姑并不是原道回府，而是往另一个方向驶去。我好奇地问：“姑姑，这是要上哪儿去？”“去买些肉包子给奶奶吃呀！”“远吗?”“挺远的，不过奶奶可爱吃那家肉包子了，现在正在家等着呢！”“为什么非要今天买啊？”我不情愿地大声囔道：“你看，这风越刮越紧，雨也越下越大，还要去那么远的地方……”“呜呜呜——”凛冽的寒风似乎也赞同我的抱怨。姑姑安慰我说：“孩子，你就躲在雨衣里忍忍吧。奶奶难得来城里一次，她爱吃肉包子，给她买不应该吗？以前，家里穷，人又多，奶奶为了照顾我们一家人可吃了不少苦。现在她年纪大了，又三天两头生病，作为子女……”姑姑的眼睛湿润了。

　　听着姑姑的话，我的耳边不由地回想起了爸爸的话：“小时侯家里穷，我们兄弟姐妹有五六个，太奶奶又得了老年痴呆症，整天吵着要吃肉。奶奶没法子，经常下完了地，吃点地瓜米，就赶着去锤小石子挣钱。要知道这锤小石子可是重体力活，可奶奶一句抱怨的话都没有，每天坚持去。用她赚的一点点外快给太奶奶、给我们几个孩子买肉吃，而她自己一口都舍不得吃……孩子，现在我们的`生活好了，你可千万别忘了孝敬奶奶啊！”

　　想到这里，我的眼前仿佛浮现出了奶奶那满是皱纹而又慈祥的脸。“姑姑，那快点去吧，用我储蓄罐里的钱买，多买几个，别让奶奶等急了。”风，仍然在刮着；雨，仍然在下着；车，仍然在颠簸；雨中，朦朦胧胧有一颗孝敬老人的种子在我的心中闪烁着……

　　“乌鸦反哺”让我们惊叹，“卧冰求鲤”给我们震撼。每一个人都应该心怀感恩，懂得尊敬老人，爱护老人，用爱演绎真情，让爱传承下去。

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