源作者:辉县万象

中国著名易学大师

有着 3000 多年悠久历史的百泉，是中华民族文化的发祥地之一。在这块山清水秀的风水宝地中，历史上曾经先后涌现出一批先哲先贤。北宋时期，著名的易学大师、理学家、思想家、教育家和文学家邵雍，就是其中的杰出代表。

少年立志

邵雍的先祖是河北范阳人。他的父亲迁家到衡漳，后来又迁到卫州共城。共城，就是今天的河南省辉县市。大宋祥符四年，就是公元1011年，邵雍在共城诞生。

邵雍的父亲邵古，性情简朴淳厚，而且极爱读书。对书的内容和道理，刨根问底，不到弄懂的地步决不停止。而且还喜欢研究文字方面的学问，曾著有《正字》、《正声》、《正音》等书三十余篇。他的这种淳厚品德和好学精神，给少年的邵雍留下了深刻印象。

共城西北五华里是苏门山百泉。苏门山上遍布着历代名人志士游览和隐居的遗迹。山巅的啸台，便是晋代著名的高士孙登当年隐居长啸处。

一天，幼年的邵雍和父亲同游苏门山。登上啸台后父亲邵古触景生情，追思古人，感叹不已。他对邵雍说“你知道孙登的为人吗？他是我非常崇尚敬慕的人，咱们就在这里住下好了。”从此，全家便居住在苏门山下，结庐于百泉之上。

受其父亲影响，邵雍从小便养成了勤奋好学的习惯。虽然当时家境拮据，生活清贫，每日布衣蔬食，但邵雍从不叫苦，一方面躬耕打柴，以养父母；另一方面发奋读书，坚志苦学，立志成才。随着年龄的增长，他渐渐感到仅靠读书还不能全面长进，于是便走出家门，周游黄河汾水、淮河、汉水等地，考察齐、鲁、宋、郑之废墟，增长了见识，开阔了眼界。归来之后，读书更加用功。渐渐地，远近乡里都知道邵雍尽孝好学。

共城县令李之才，是宋代初期著名的易学家，是华山道士、道教学者陈抟老祖的三传弟子。他不仅做官，而且还专心学问。他当时非常担心他所掌握的学问后继无人。在他获悉邵雍好学上进的情况后，便亲自去见他。问他道：“你都读些什么书呀？”邵雍回答说：“都是些史籍、典籍一类的书，除此之外便没有别的什么书了。”李之才说：“我看你不是一个死读书的人，你想知道‘物理性命’的学问吗？”邵雍正愁无书可读，知识面不宽，一听李之才的问话，当即就高兴地拜倒在地，请求传授。李之才便把物理性命之学传给他，先示之以《陆淳春秋》，后授之《河图》、《洛书》、《伏羲八卦》和《六十四卦图像》。这样，从此之后邵雍便一心攻读物理性命之学了。

那么，什么是物理性命之学呢？

物理性命之学，实际上就是《周易》象数之学。它源于陈抟老祖提出的三类图式：一是先天太极图；二是龙图，即龙马负图。也就是河图、洛书，是河洛之学的前身；三是无极图。这三类图式的共同特点是讲《易经》阴阳变化的法则的，其特征是以图式来解《易》。三类图式是宋代易学哲学的先驱。它通过陈抟传种放，种放传穆修，穆修传李之才，李之才传邵雍，经邵雍之手才发展成为日臻完善的“先天象数学”。

邵雍接受物理性命之学后，更加刻苦攻读，覃思刻励，夜以继日。领悟先天伏羲八卦和后天文王八卦之精髓，采阴阳之气，运日月大道，驰骋在《易经》的天地里，终于成为中国一代易学大师。

来源：《共城史话》 张有新 著