大年初五是什么日子?

每年的农历正月初五,俗称破五。

这一天,许多地方时兴一种叫做赶"五穷"的风俗。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。

鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去,让它们离我们远远的,越远越好。

打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。

腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,也扫扫地,但只能在屋里扫,垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一,那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了。

可到破五这一天,却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门,扫到一个角落,便也将鞭炮从屋里放到了屋外,于是拿来一个极大的爆竹,放在那垃圾堆上,点燃了,轰隆一声,仪式完毕。

人们说:这下子,一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭。 这风俗,在关中,东府西府,都差不多。

但在放完大炮以后,所吃食物,不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团,说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。

据说在渭河河谷一些地方,过年也吃搅团,但不是破五,而是腊月三十,如三原县和武功县。这和陇县也一样。

陇县是过年期间吃三顿搅团,腊月三十,正月初五,还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团,说是"吃穷饭,除穷根",又说"糊穷坑"、"填穷坑"。

用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。彬县人说,反正不能吃酒肉。

地处渭北高原的淳化县,这一天也吃搅团,也说是用来填穷坑,并且这一天不能出门串亲戚,说是不能让亲戚沾着了穷气。 最有意思的是凤翔县,这是秦人的发祥地,也叫破五,也早起,也搞大扫除,也放大炮,但是吃的食物和吃的讲究大不相同,他们是吃饺子。

不叫饺子,叫煮角。先一天夜间包好,第二天早上煮了吃。

也包肉馅。妙在包饺子时,须点一支香,在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来,然后才包那饺子。

这是为什么?凤翔人说:这是将"五穷"之类赶拢了来,包将起来,煮熟了,吃掉。秦人豪迈,办事彻底,这样做,竟不只是赶走"五穷",而是要赶尽杀绝,有点"食其肉寝其皮"的味道。

按:"五穷"也叫"五鬼"。指"智穷、学穷、文穷、命穷、交穷"等五种穷鬼。

曾见于韩愈的《送穷文》。这位诗文大家说,"凡此五鬼,为吾五患",所以要送而走之。

文人无论内心如何思谋,行文总是比较平和,虽属我的大患,还是客客气气送走了吧。到了老百姓便实话实说,"赶五穷","填穷坑",而且动用了爆竹扫帚,不能客气。

这毕竟不是请客送礼。赶尽杀绝,当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。

正月初五是什么节日

正月初五俗称破五。

民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”,北方叫“煮饽饽”。

妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年道贺。 这一天,有一种叫做“赶五穷”的风俗。

人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。 鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走。

说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去。除此之外,这一天也是传说中财神的生日,也是迎财神的吉日。

汉族民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆正月初五可破。按照旧的习惯要吃“水饺”五日,北方叫“煮饽饽”。

如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此,就连待客也如此。

妇女们不宜出门,但也要吃饺子放鞭炮。新嫁女子在这一天归宁。

一说破五这一天不宜做事,否则遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。

根据不同地区的风俗不同很多习惯都变掉了。喜新厌旧,寻求吉利,皆是人们之所爱,可是这烟花一放,就要难为在此时熟睡中年人和老人或儿童了,还有每年此时也因此要排放太多的有害健康的气体。

在有南方有些地方每逢这天,只烧香敬茶,不放烟花。不过时过境迁,习俗也变了。

年初五是什么日子

一般是在农历的正月初五接财神,民间说法说是这天是财神的生日。

接财神是古老的汉族节日习俗。汉族民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财,在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

接财神有什么讲究? 第一 财位可向不可坐,你家的沙发或衣柜一旦占财位那就非破财不可。 第二 财位宜动不宜静,财位必须是每天家人都要经过或有意识必经之地,这样才能旺财。

第三 财位宜阳不宜阴,财位必须光照充足不宜阴暗,阴暗必破财。 第四 财位宜净不宜脏,财位必须洁净,不能脏乱,尤其是一些女人特殊用品绝对不可放在财位,否则必破财无疑。

为什么大年初五称为小年

小年,从字面意思上看有三种解释。

一是指农历腊月是二十九天的月份,二是指节日,腊月二十三或二十四日,旧俗在这天祭灶,第三种解释是指果树结果少,竹木生长慢的年份。 作为节日来讲,由于地域风俗的差异,小年在全国各地赋予的含义和习俗也是不同的,比如北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年;江浙沪一带很多地区称正月初五为小年;中国国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年,也有地方称冬至为小年。

小年的由来 一般来讲,小年是相对于大年而言的。小年是我国汉族传统节日,也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。

小年是民间祭灶的日子,关于祭灶,还有一个传说有关,由于每家每户都有一个炉灶,玉皇大帝在每家都派驻一位灶神来监督考察这一年的所作所为,到了小年这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一年的善恶,让玉皇大帝赏罚,所以每家每户祭灶时要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话了。 祭灶节这一天,实际是各家欢送灶神上天的节日。

有欢送灶神上天,就有接灶王下天的仪式。在大年三十的晚上,灶王还要与诸神来人间过年,那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。

正月初五是什么日子

正月初五是女娲造牛的日子,还要送穷神,迎财神

正月是农历新年的第一个月,这也是中国最喜庆的一个月,正月的这段日子不管是大街小巷,还是城市农村,到处都是一片祥和的景象。正月的日子在前面七天是有讲究的,因为这七天被认为是女娲造物的时间,而正月初五则是牛的诞生纪念。

正月初五这一天是牛日,也就是牛的生日,民间传说女娲在造人之前从正月初一到初六造出了六种动物,初五这天造出来的就是牛,所以这一天是不能杀牛的。正月初五又叫“破五”,在正月的前四天有着各种各样的宜忌事项,比日初二回娘家,初三不能吃米饭,初四要吃一天的剩饭菜等宜忌全都可以打破。民间旧俗要吃五天的水饺,这一天可以打破全面四天的禁忌,随意串门拜年。

古时候在初五之前的日子都不能用生米煮饭,而且妇女都不能出门。初五这一天也要迎神,初四迎的是灶神,初五这天迎接的则是财神,而财神有不同的版本。蔡京是宋朝的有钱人,传说他是富神转世,初五这天正好是他生日,所以有的地方把蔡京当做财神。还有五路财神的说法,传说曾有五个劫富济贫的侠士都封号为“显”,所以有五显财神庙的存在。

开元年间长安富商王元宝在正月初五拜财神,传说这个习俗就是因为他的影响才会在民间盛行。初五还有“送穷”的习俗,这一天人们用纸做成妇女的样子,名叫“扫晴娘”或者叫“五穷妇”、“五穷娘”等。人们把家里的尘土扫到纸人背的纸袋里,然后放到大门外用鞭炮炸掉,这种做法也成为“送穷土”、“送穷媳妇出门”。有些地方这一天禁止出门,还有炙烤鲜肉、爆炒麻豆等习俗。

正月初五有什么禁忌

正月初五禁忌:

1.大年初五禁忌:破五破五,禁忌破除;清除垃圾,送走穷气!莫要动土,灾害全走!为身边家人朋友的平安幸福,转发给他们吧!

2.{大年初五禁忌} 初五北方称「破五」、「送穷」,南方称「迎财神」。不得以生米为炊、妇女不得出门。要将过年期间垃圾扫干净,谓之「送穷出门」。要「赶五穷」,黎明即起,放鞭炮扫卫生。这天民间通行的食俗是吃饺子,俗称「捏小人嘴」,且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁「小人」。

3.【大年初五禁忌】一定要将过年期间所制造的垃圾清扫干净,谓之「送穷」,否则会带来穷困。

4.农历正月初五,俗称破五。这一天,许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去,让它们离我们远远的,越远越好。

“破五”意味着只要在新的一年里,不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。

初五这天还有“送穷”的习俗。一定要将过年期间所制造的垃圾清扫干净,打扫卫生、将垃圾送走称为“送穷出门”,否则会带来穷困。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,也扫扫地,但只能在屋里扫,垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一,那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天,却非彻底地搞一回大扫除不可了。

大年初五破五是什么意思

大年初五“破五”是“送年”的意思。

过了这一天,一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。这一天,有一种叫做“赶五穷”(智穷、学穷、文穷、命穷、交穷)的风俗。

黎明即起,放鞭炮、打扫卫生,表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。大年初五,迎接喜神在东南方位。

按照这个习俗,全家都要到空旷的场地,去放鞭炮,先烧香,叩拜,然后放鞭炮。虔诚恭敬敬财神,喜神,可保来年风调雨顺。

初五要扫地,清理房间,将房间垃圾清清扫干净,来迎接新的气象。大年初五,黎明要放鞭炮,进行彻底的大扫除。

大年初五吃饺子,吃饺子也承载着人们期盼幸福、吉祥的用意。也寄托着人们在新的一年里,勤勤恳恳,过上好日子。

大初五是什么日子