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  • 如何才能得到平安?
  • 基督教新年讲章的主题怎么选
  • 关于讲章斧子漂起来
  • 圣经讲章如何得着智慧
  • 2023年属鼠人上半年财位与发财方向 东北方旺财?
  • 2023年下半年属鼠的财位与发财方向 东南有利正财?
  • 如何才能得到平安?

    我们的定位:天下事保命第一,世间万物平安第一,人间百善孝顺第一,千条道理保家第一,万条道理和谐第一。这是保障平安的大纲。
    平安是无价之宝。有修养的人,做事的时候也考虑到平安。如果做事没有把平安落实在前面,就把灾难落实在前面。每做一件事,都要落实平安在前面。
    舍命全交就是保障平安,老实念佛就是完善舍命全交。
    我们的生命是无价之宝,黄金是有价的,白银是有价的。既然我们的生命是无价,那么平安就是无价。
    这几天你们就来这里接受无价之宝,做到断恶修善就是无价的修养。
    所谓保命,就是讲保先天的命;所谓平安,就是讲保后天的命。有什么样的心态就决定什么样的命,有平安的观念的人就是平安的命了。对什么都满足、都满意就是平安的命了。有平安的观念就要说平安的话,做平安的事。
    人要想有平安,第一要有平安的观念,要有平安的看法,要有平安的说法,要有平安的做法,才能保障平安。
    首先,生命与生命之间、人与人之间互相伤害,应该是第一灾难。第二,互相争夺。你拿我的东西,我拿你的东西,互相争夺,这个也是人类和生命的灾难根本。第三个,男女非婚情缘,也是互相伤害,造成生命非常的苦,严重的时候还会造成死亡。第四个,是非。人互相造是非、说是非、传是非、看是非、听是非、相信是非,也是灾难。既然都是灾难,我们就要远离,越靠近就越麻烦,远离了自己就平安了。
    火焰化红莲。“火焰”就是灾难,“化红莲”就是转化灾难为平安,理解不理解?把灾难变成平安,首先要有智慧。明了:哪一种观念是平安的观念,哪一种观念是灾难的观念;哪一种说法是平安的说法,哪一种说法是灾难的说法;哪一种做法是平安的做法,哪一种做法是灾难的做法。人想要平安,就要回避灾难。回避灾难那就要做到:不要有灾难的观念,不要有灾难的说法,不要有灾难的做法。有灾难的观念就是等于你们开门让灾难进来;有灾难的说法,就是你们请灾难进家;做灾难的事,不是等于自己跳进火坑里面去吗?
    没有平安的观念叫做内伤,没有做平安的事业叫做外感,我们说内伤外感。因为没有平安的观念,就没有这种软件。没有做平安的事业,没有这种硬件的作用。
    我的经历,如果我没有十年的癌症,可能我也不懂得反省我经历过的一切事情。懂得回头反省的人,那么往前走就更加平安了。如果一个人始终不懂得回头反省,第一是不安全,第二是不平安。
    孝顺父母是第一平安,所以才说百善孝为先。今天早上也有说到,爱家、爱大自然、爱国家、爱社会,这不就是保障平安吗?更重要我们要做到热爱人人,我们如果热爱人人了,自然就保障平安了。我们障碍人人,难道人家不懂得障碍我们吗?那不是互相造灾难了吗?所以戒律第一条说不杀生,意思就是不要互相伤害。互相伤害是不是灾难啊?第二互相争夺是不是灾难啊?第三互相非礼是不是灾难啊?第四互相挑毛病、挑矛盾是不是灾难啊?第五,刚才讲到病从口入,要管住嘴巴,不能享受过大。说话不对也会招感灾难,所以我们要说平安的话,不要说灾难的话。
    人要懂得保护自己,又不伤害别人。真正的老实人,尊重时间规律,尊重环境规律,尊重大自然的规律,尊重生命的规律。真正的老实人应该做到自尊、自重、自爱、自立、自强,这才是老实人。不要违背规律,这是保障你生命的安全。
    平时看上去很老实,是一个很好的人,为什么往往身体有问题,一去检查就是晚期了呢?说到这,我就想告诉大家,《地藏经》里面有一段经文:南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪。这是叫做念头造成的罪过,就叫做内伤了。
    埋怨在心中,还要比暴露在外的果报严重。当你们有埋怨的时候,就是自己伤害自己不用刀,也叫做慢性。而且这种状况,一旦发现已没得挽救。上个月腊月是丑土月,我们埋怨人,到正、二月就有反胃,肠胃不好。现在是正月,比如现在我们埋怨一个人,对方也不知道我们埋怨,旁边也不知道我们埋怨,因为这个月是寅木月,那么到了农历七月、八月就会有肝病出来了,乃至肝硬化。
    离苦得乐有几个方法:第一、接受佛慈悲的接引;第二、接受佛慈悲法化;第三、接受佛慈悲的成全;第四、要找出自己为什么有灾难。试问自己真的老实了吗?问一问自己一直以来都快乐吗?对生活都满足吗?对感情都满意吗?
    大家一定要懂得,不要认为我们的一举一动天不知,地不知,鬼不知,人不知。我想问大家,当你们埋怨别人的时候,你心中知道不知道?如果你心中知道,那就变成:你也知,我也知,他也知。
    什么叫做人为障碍呢?做违背平安的事。于行为上直接产生的,这种灾难来得快。
    语言不平安就把人的福报消除了。什么叫做福报?就是人的资粮嘛。比如发财不发财,事业好不好,这是跟人说话非常有关。
    一定做到:有平安的观念,说平安的话,做平安的事。
    平安命是精神修养,平安人是形象修养。精神修养就是要知足常乐,对什么都满足,对什么都满意。
    觉悟的无量寿佛观念,不是单方面想要现在的平安,或者一生的平安,而是生生世世的平安。
    佛教觉悟种什么因就会得什么果。今天种的善因,明天得善报;今天种的是恶因,明天得到恶报。今生我们做一切善事,来生就成为善人,就成为天性具足平安的人。
    改变人心,就是改变世界灾难。和谐是怎么做出来的呢?和是互相尊重,谐就是互相礼让,和谐就会改变世界,让世界平安。人平安了,世界就平安。
    极乐世界是平安的世界。娑婆世界是灾难的世界,没完没了的灾难 。那真正的世界就在我们心中。心态有平安的观念,又说平安的话,人做平安的事,就是成为平安的人,就是住在平安的世界。
    我们佛教的心灵风水更伟大。佛门讲究竟解脱,就是不着相。佛教的解脱不是一时或者一生的解脱,是站在生生世世上讲。佛教首先理解到灵魂是不生不灭的,而且要保护灵魂,回归到平安的终点上。
    断恶就是断掉灾难,修善就是修平安。平安和灾难相对立,善和恶也是相对立,善就得平安,恶就招灾难。我们没有做平安的事业,又怎么得到平安呢?
    断恶就是断掉一切灾难,修善就是回归平安。学习是为懂得保护自己,也保护他人。保护自己是自利,保护他人为利他。
    我们法会的目标是平安,但是平安要有方案。法会统一化、规范化、庄严化、清净化,这个就是方案。生活当中还有平安的方案,要互相尊重,不要互相伤害;要互相礼让,不要互相争夺,不要有非礼的行为。违背本分就召感灾难。另外人与人之间不要互相挑毛病,不要闹是非。闹是非就是灾难。所以要做到有礼仪,有规矩。没有礼仪,没有规矩,就变成非礼了,加上互相争夺,我占你的东西,你占我的东西,我伤害你,你伤害我,这就成为灾难的根本。
    平安如逆水行舟,需要我们要集中精力不停地努力;一旦放松灾难就会来临。愿大家有共同的意识,要为灾难付出,才能换得平安。
    每天早晨念三句话提醒自己:我愿低矮就下、诚信一切、服务十方。白天就去落实,今年你们就过关了!
    为什么我要做一个觉悟的人?觉悟的人就是理解到好坏、吉凶祸福的原理。往往发生灾难就是在名、利、爱里面,被恨的人反过来平安。如果不觉悟,认为人家得升官了就好了,人家得钱了就好了,不一定是好的。你们的眼光只看一时候,就认为很好。平安不是一分钟的事情,是要保障一生才叫平安。
    我们使用佛法有两个方面。纯粹为自己了脱生死,可以为自己发往生西方的弘愿。如果要做到自利利他同步,能解决自己了脱生死的大事,又能帮助别人了脱生死,那要发大愿。
    电脑有软件和硬件两个部分,少哪个部分都不能正常运行。弘愿就是软件,没有发弘愿的人,这电脑是空白的,没有软件,没有资料。发弘愿就是安装软件,安装时要输入,输入以后才能安装,第三步是打开使用。
    怎么打开平安的软件?念“南无阿弥陀佛”,就把平安软件打开了。如何最快捷呢?——“救命,阿弥陀佛!”这样速度最快了。选择安装方式,输入:阿弥陀佛。并对阿弥陀佛说:我从现在起乃至未来际中,做佛的人,做极乐世界的人,做无量寿的人,做平安人。我接受你慈悲为我安装无量寿的软件,平安的软件,以后我一旦有问题了,我说“救命啊”,你来就帮助我。
    佛名号中“阿弥陀”这三个字就是生命安全、平安的信号,也叫做消除一切障碍的信号。它既是阿弥陀佛慈悲心灵的平安信号,也是我们每一个生命自性平安的信号,也叫做大自然自然平安的信号。当我们念了,等于我们接受平安,才会有平安的灵感。所以人不可以只认可看得见的东西。“阿弥陀”包含电光波、电磁波和电气波,我们的障碍都是由这三种波引起的,念“阿弥陀”这三种波就正常了,我们就平安了。我没有把阿弥陀佛的功德当做神秘的东西,我认为它是自然科学的本能。六字洪名最大功德是对现前有消灾免难的作用。
    佛教有个拜佛的礼仪,为什么我们要把全身放下,五体投地呢?真正的平安就是把架子放下。架子放不下,高高在上,永远不会平安。所以学佛人要学会把架子放下,放在地平线上就非常平安了。如果架子放不下,早晚都会发生灾难。不要做一个高高在上的人,爬得越高摔得越重。

    基督教新年讲章的主题怎么选

    每年元旦前夜,人们聚集在净慈寺,举行新年鸣钟仪式,以迎接新年的到来。下面由学习啦小编为你整理基督教讲章新年讲章的相关资料,希望能帮到你。
    基督教讲章新年讲章一
    新年蒙福的秘诀
    利26:1-13
    每到了新年的时候,我们总会新年快乐!其实我的问题是:难道只有新年才有快乐的权利吗?这似乎告诉我们,只有在「新年」的时候,我们才有「快乐」的资格,而其他的日子,好像是过得很不快乐。
    从圣经的教导来看,_不应看重或追求快乐,因为那是短暂的,就像是跨年之后,大家互道新年快乐,仅在短短几秒之间。而我们应该是得着祝福,那才是最宝贵的事。
    如何得着祝福呢?就是要守约,在利未记说:「「你们不可做甚幺虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是柱像,也不可在你们的地上安甚幺錾成的石像,向它跪拜,因为我是耶和华 mdash; mdash;你们的 神。你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。你们若遵行我的律例,谨守我的诫命,我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候;并且要吃得饱足,在你们的地上安然居住。我要赐平安在你们的地上;你们躺卧,无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭;刀剑也必不经过你们的地。7你们要追赶仇敌,他们必倒在你们刀下。你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人;仇敌必倒在你们刀下。我要眷顾你们,使你们生养众多,也要与你们坚定所立的约。你们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。我要在你们中间立我的帐幕;我的心也不厌恶你们。我要在你们中间行走;我要作你们的 神,你们要作我的子民。我是耶和华─你们的 神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作埃及人的奴仆;我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而走。」
    在这里,第3节已经如何守约,就是要「遵行律例,谨守诫命」,要守什幺约?要遵行什幺律例?要谨守什幺诫命?第1节说:「不可造作及跪拜偶像,单单敬拜上帝。」尊上帝为大。
    第2节提到要「守安息日」,这里也是尊主为大。虽然今天我们已经不守安息日(星期六),因着主在星期日复活,因着初代教会的圣徒在五旬节当天(星期日)领受圣灵,所以,我们是改守主日。可惜的是,今天有许多_把守主日这件事,不当一回事,认为可有可无,如此,会造成一个属灵危险:是否上帝的赐福也可有可无呢?
    事实上,这二件事,就是不可跪拜偶像和守安息日,都是律例与诫命的「大原则」。
    从圣经上给我们的应许,只要我们守约,将会带来几个的结果:
    一、安定:神应许的生活(v3b-5)
    让人安定的元素:衣、食、住、行,其中,最重要的是,就是食跟住,神应许赐下适宜的环境与美好的收成,使圣民安居乐业,「吃得饱足」与「安然居住」。如果常常搬家的人就知道,常常搬家,让人感到没有安全感,然而,上帝应许我们要有安定的生活,所以圣经告诉我们:「我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子。你们打粮食要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候;并且要吃得饱足,在你们的地上安然居住。」这是何等美好的光景。
    二、平安:神保守的环境(v6)
    第6节说:「我要赐平安在你们的地上,这个平安是地上」还记得我们曾说过:_互道平安,那个平安指人与神之间的和好,所以耶稣说:「我将平安赐给你们,我所赐的出人意外的平安」,当耶稣降生的时候,天使宣告:「在至高之处,荣耀归于神,在地上,平安归给他所喜悦的人」,这些所提到的平安,都是指着我们与神之间的关系和谐了。
    而在利未记26:6所讲的「平安」是指地上的平安、是环境的平安,神应许不遭恶兽搅扰,不遇兵兄战危。「刀剑也必不经过你们的地」,
    神必保守国土四境平安,不遭敌人入侵。
    这是守约所带的第二个祝福。
    三、大能:神加添的力量(v7-8)
    神应许圣民有能力追赶入侵的仇敌,甚至以寡击众。两节「必倒在你们刀下」,对照第6节,表示仇敌无法入侵国土,却在境外就被剿灭。圣民能够得胜是因为主的大能同在。
    四、立约:神信实的不变(v9)
    人与人之间的约会常常改变,但神与我们立约却是不改变,因他是这约的神,神应许眷顾守约的圣民,生养众多后裔,并遍满、治理全地。同时,神应许坚定他与圣民所立的盟约,从第9节经文的前半延续下来,此「坚立」,也包含建立敬虔的后裔,世世代代传承下去。
    五、荣耀:神同在的影显(v11-12)
    守约带来第五个祝福就是神的同在,在第11节,神设立帐幕在人间,与人同在; 神喜悦他的圣民。而第12节中,神在百姓中行走,与圣民同行;神与人彼此相属。这是何等美好的事呀!
    六、得胜:神全然的祝福(v13)
    最后一个就是得胜,有力量,没有什幺希奇,我们看歌利亚有力量,但他输给一个小牧童大卫;参孙孔武有力,但他却输给了一个非利士的女子。
    而一个守约的圣民而言,不仅有力量,还要得胜。
    「从埃及地领出来」是我们得脱离辖制。
    「不再作奴仆」就是让我们得自由。
    「折断原先所负的轭」,就是让我们得释放。
    「能够挺身而走」,就是让我们得胜!
    亲爱的弟兄姊妹,有能力、有大能还不算什幺,重要的是能胜过!这个祝福是全然!
    这个是一个蒙福定律,是非常简单的,但是如果你不是在这个定律中,就会在14节发生,那个情形我实在不敢讲下去,因为实在太可怕了,其实,这就是一个定律,为要保护人的,就像是我们会告诉孩子不要用热水,因为热水小心使用,没有不然就有危险,所以,通常在饮水机,会在热水有一个安全开关。
    今天,我们讲这六重的祝福:
    1、安定:神应许的生活。
    2、平安:神保守的环境。
    3、大能:神加添的力量。
    4、立约:神信实的不变。
    5、荣耀:神同在的影显。
    6、得胜:神全然的祝福。
    愿在这新年里,送给大家,而要得着这六个祝福,就是要尊主为大,以神为我们生命中的神。
    基督教讲章新年讲章二
    新年谈新人
    岁月如梭,过了圣诞,接着而来又是新的一年。每当新年到来,人们都以不同的欢迎之情迎接它,大家对新年都有新的憧憬。虽然年复一年,天地万物依旧,罪恶黑暗依然充满世界,人类道德依然败坏;但许多人都依然希望新的一年会有新的变化,希望新年会好过旧年。于是除旧迎新,过新年要内外整洁,焕然一新,修理仪容,换穿新衣,来往拜年恭贺新禧,新年新春得新福。
    在日常生活中,又有许多人于人于事都是喜爱新的。例如新居,新车,日常用的新产品等;又新官新事行新政等,都是令人欣喜的。可是,这些新的事新的人,也都会随时间而变旧,甚至会朽坏消失。
    自古以来,有不少人追求在修身立德中作新人,例如:“苟日新,日日新,又日新。”以及洗心革面,改过自新等。可是“江山易改,本性难移”,虽然努力修身立德,但人之罪性到底仍然未除,就都不过是暂时的治标,非根本之治本,这样的新人,终归徒然。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(圣经罗马书第三章23节)
    一、新造的人
    神起初创造天地万物,都是美好的,而且永远都是新的。(参圣经创世记第一至二章)可惜人类始祖亚当,违背神的诫命,犯罪堕落,就失去了神的荣耀,也失去了人永远的“新”。人因罪的缘故,由新人而成旧进而朽坏,最后难逃神对人肉身死亡的审判:“你本是尘土,仍要归于尘土。”(创世记第三章19节)罪也因亚当一人入了世界,以至众人都犯了罪,而罪的工价就是死亡。(罗马书第五章12节,第六章23节)
    然而感谢赞美爱我们的天父上帝,他爱我们,不忍我们因罪的缘故,永远成为旧人而死亡,就差遣他的独生子耶稣基督,道成肉身,为我们的罪死在十字架救赎我们。藉着我们的信,叫我们脱离魔鬼罪恶的权势,并使我们因着基督从死里复活而蒙恩重生得救,成为神的儿女,有神所赐的新生命,也恢复了神起初照他形像创造我们的荣耀。所以,当一个罪人(旧人)悔改信耶稣,“在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”(圣经哥林多后书第五章17节)
    二、怎样成为新造的人
    所以,要成为新造的人 mdash;新人,最根本彻底的办法,就是悔改信耶稣,在他里面得着赎罪之恩,并得着他的新生命,使我们除去旧人而活出新我。这个新我,就是与耶稣基督同死同活的新人(圣经加拉太书第二章20节);并且靠神所赐的新生命能去旧更新,在基督里过着得胜的新生活:“治死你们在地上的肢体,就如淫乱,污秽,邪情,恶欲,和贪婪。 hellip;要弃绝这一切的事,以及恼恨,忿怒,恶毒,毁谤,并口中污秽的言语。不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为,穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。”(圣经歌罗西书第三章5-10节)圣经又说:“要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑,渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人,这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。”(以弗所书第四章22-24节)这里所说的,就是要效法耶稣基督的真理,行事为人以基督的心为心,彰显基督的仁义和圣洁。既然得着永生成为新人,就要儆醒预备等候主耶稣再来,照他的应许盼望进入新天新地,在那里,神要亲自与他的子民同在,作他们的神。不再有死亡,悲哀,哭号,疼痛,因为以前的事都过去了。一切都更新了!(参启示录第二十一章3-5节)真是新人新事,得享永生何等的福乐。
    三、结论
    亲爱的朋友,愿你在新年新希望里,悔改信主,在基督里成为新人,得享永生的福乐。

    关于讲章斧子漂起来

    有一人砍树的时候,斧头掉在水里,他就呼叫说:“哀哉!我主啊,这斧子是借的。”神人问说:“掉在哪里了?”他将那地方指给以利沙看。以利沙砍了一根木头,抛在水里,斧头就漂上来了。下面是我为大家整理的讲章斧子漂起来,希望大家喜欢!
    斧子漂起来是一个神迹
    在人不能,在神无所不能。“神迹”在英文中有两个词“miracle”和“sign”,分别是奇迹般的、记号的意思。神迹贯穿了整本圣经。

    1.神迹证明的信仰是超越理性的,在人看来是不可能的事情,在神却能够神奇般的发生。人有限的头脑是无法明白无限全能的上帝的。我信故我在。我们来到神的面前第一步就是信。2.上帝要藉着神迹奇事见证自己。3.神迹彰显神的荣耀和伟大。启示神自己,天上地下只有这一位独一的真神!神迹不分大小。“信的人必有神迹随着他们。”(可16:17)今天我们能够活着就是神迹。回想从前我们还没有认识主的时候生活是什么样?如今我们有了复活的生命,这就是神迹。“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。然而神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱,当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。”(弗2:1-5)如今我们活在神的恩典中,就是极大的神迹。“他行大事不可测度,行奇事不可胜数。”(伯5:9)“神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。”(弗3:20)神是在生活中引领我们带领我们的神,所以我们对未来要充满信心和盼望。
    斧子漂起来是意外中的平安
    在美好的事情中,出乎意料的事会发生。我们的生活不是天色常蓝,花香常漫的,会有意外发生。有主在我的生命中,我就不怕风浪,在耶稣那里有平安,也只有在耶稣那里才有真正的平安。“在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14)“我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。”(约14:27)“我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”(约16:33)_在基督里有永远的平安。
    斧子漂起来是从新得力
    “斧子”代表着能力、权柄。当我们蒙恩得救后,神就让我们看见事工的需要。这是_生命成长的表现。“神人问说:‘掉在哪里了?’”意思是你从哪里软弱跌倒就要从那里从新爬起来。做工时我们会疲乏软弱,看不见果效。今天藉着以利沙的话,我们要知道,我们的能力从哪里失去了,就要从哪里寻找回来。我们通过祷告向神支取能力,为主摆上。我们要回想我们是从哪里失去的神给我们的能力,是因着犯罪?因着不读经?不祷告?不聚会?因着人际关系?还是因着随从了世俗?我们要从新靠着主的恩典刚强起来。当我们重新回到上帝面前时,神会使斧子漂起来。当你重新回到上帝面前,上帝仍不丢弃我们。神仍然等待着我们被他使用(浪子的 故事 )。或许我们因着各样的事离开了主,主仍巴望着我们重新回到他的面前(参孙)。“得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。”(赛30:15)当我们回归到神面前的时候必会从新得力,如鹰展翅上腾。“你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦,他的智慧无法测度。疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”(赛40:28-31)

    让我们靠着主从新得力,伸出信心的手抓住神的应许,靠着那加给我们力量的凡事都能做。阿们!

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    圣经讲章如何得着智慧

    您好,圣经中有许多关于智慧的经文,其中最重要的一句是“智慧比珍珠更宝贵”(箴言3:15)。圣经告诉我们,智慧是一种宝贵的礼物,它可以帮助我们做出正确的决定,并且可以帮助我们获得更多的知识。圣经还告诉我们,智慧来自上帝,只有仰望上帝,才能获得智慧。圣经中有许多经文,都在教导我们如何获得智慧,例如:“你要仰望耶和华,从他受智慧;你的心要倚靠他,不可倚靠自己的聪明”(箴言3:5-6)。因此,要获得智慧,我们需要仰望上帝,求他赐给我们智慧,并且要学习圣经,以便获得更多的知识。

    2023年属鼠人上半年财位与发财方向 东北方旺财?

    属鼠人在2023年的运势也是非常不错的,属鼠人头脑机灵,十分聪明,能够很好的把握商机,是一个做生意的好材料,所以属鼠人是很适合创业的,那么在2023年属鼠人上半年的财富运势怎么样,发财方位优势哪个方向呢?那就让我们来一起看看吧。
    财富运势
    属鼠人在2023年上半年的财富运势还是非常不错的。他们在求财的道路上不仅保持着积极努力的态度,还时刻保持着警惕,所以属鼠人的收获是非常令人满意的。在2023的,属鼠人很有可能会遇见自己求财之路上的贵人,在贵人的帮助下,属鼠人能够遇见很不错的商机,并且还能够将商机牢牢把握住,这次机遇让属鼠人收获一笔意外之财,虽然还达不到大富大贵,但是满足基本的生活之上还是足够的,属鼠人要珍惜。
    财神方位
    属鼠人在2023年上半年的财神方位在东北方。由于八百左辅星飞往东北方,因此,东北方能够提升属鼠人的财运,还能够为属鼠人带来求财之路上的贵人。在这年度里,属鼠人可以将自己的书房设置在东北方,或者将自己的办公桌挪至东北方,都能够很好的提升属鼠人的财运,让他们的正财和偏财都有一定的收获,要放在心上。
    提运建议
    属鼠人在2023年的上半年要低调一些,虽然能够保持着小心翼翼的态度,但是,属鼠人很有可能也会因为太过于小心谨慎,从而错过一些不错的商机,因此,如果有贵人给予属鼠人一些建议,对于属鼠人来说,一定要细心聆听,如果真的遇见不确定的情况,属鼠人也可以征求亲朋好友的意见,相信有不错的结果,同时建议属鼠人也要学会知足,不能过于贪婪,小心会得不偿失,要踏实一些。
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    2023年下半年属鼠的财位与发财方向 东南有利正财?

    财运这东西是每个人时时刻刻都在追求的,但是不同时期的求财方向和财位会有变化,所以必须根据实际的情况来进行调整才行。对于属鼠的人来说,2023年下半年的财位和发财方向就让人意外,好在提前知道了,可以避免少走一些弯路。
    财位与发财方向:东南方
    2023年下半年,属鼠之人一定要在东南方位努力表现。这个方位和生肖鼠没太大的关联,没有冲克,但却是生肖鼠的正财位,东南方不宜玩偏财。西方其实并不很有利,也许部分懂得五行的朋友会认为西方为酉金构成了金生水,的确酉金生子水,但是他们还有个关系叫子酉相破,那就是虽然给予你了,但等于是强买强卖。而北方修身养性的好地方,并不适合赚钱,唯独东南方最值得期待。
    财运分析
    属鼠之人在2023年下半年的财运总体来说还是很不错的。他们骨子里便灵敏机智,遇到事情也会灵活变通,逢凶化吉。若为君子可达高官权贵,若为平凡人可储财富,皆不乏钱财。若能克制性格急躁这一点,更能“钱”途如意。2023年是兔年,这一年属鼠之人注定会有一番作为,获得财富的同时也能够获得更多发展的机会,事业上迎来很大的发展。
    提升财运的注意事项
    在顺利的人,在提升财运这件事情上都不可能无所顾忌的。生肖鼠在生活中往往比较急躁,做事缺乏耐心,如此一来,便会失去很多良机。但是属鼠人会得到贵人指点,他们在对待工作的态度会发生很明显的变化,这样的转变会让他们的工作运势有很大的提升,同时也能够得到一些赚钱机会。属鼠人会牢牢把握好这些机会,在财富上的收获就会特别的突出,让自己感到十分的惊喜。
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