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月食和日食有什么寓意?
月食与日食，自古为东西方风水所忌讳，视为不吉之象。在东方，因太阳象征恩泽，月亮象征刑罚.
所以日食则国家轻徭薄赋，赈济百姓，月食则审视法规是否得当，可有冤狱。或言可以祈禳之术免之。
月全食，主国君之殃；偏食，主大臣之灾。食自月上部开始，为国君荒淫无道；自中起，为宰相失令；自下起，为大将失法。
月生三日而食，国有丧；十至十四而食，天下兵起；十五而食，天下亡。春食，收成差，大将死；夏食，大旱；秋食，兵起；冬食，国有兵丧之事。
在《圣经 新约》中，预言世界末日将至的《启示录》里，“日黑如褐，月赤如血”就是末日降临的最后一个征兆。
圣经约珥书二章31节提到月亮会变成血的描述：“日头要变为黑暗、月亮要变为血、这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。”
据说，最早的月食记录是前2283年美索不达米亚的记录。不过，我国学者认为安阳殷墟甲骨文就有月全食的记载：“甸壬申夕，月有食”，当时曾发生月全食。
这些记录距今已 3000余年，表明中国是世界上最早记录月全食的国家。
老话常说出现血月，必有血光之灾。中国古代的占星师认为血月是不吉利的：血月现，国之将衰，气尽，如坠狱。其实欧洲各国、印度等地，也认为血月的出现预示着灾难。
古代人对月亮也很好奇，他们不理解这种现象，就把血红色和血光之灾联系在一起。
更有意思的是，他们把月亮的好几种颜色都记录了下来，且代表不同的凶兆：月若变色，将有灾殃。青为饥而忧，赤为争与兵，黄为德与喜，白为旱与丧，黑为病且死。
日环食的预兆
古人认为日环食为不祥之兆。
就古人理解，日食之所以发生，乃上天意志干预人间、警示君王，而日不食、星不悖才是度太平盛世。每当日食现象发生，古人就会敲门击鼓以祈求太阳尽快复圆。
天狗食日是中国古人对日食现象的叫法。由于古时科学水平的局限，日食这种异象常被百误认为不祥之兆。
日食与月食是自古就有的自然天象，世界上的文明古国多有这方面的记载。在巴比伦和尼涅维亚的废墟中所得的陶土器皿和断裂的石碑上，有六次古代日食的记载。其中最早的一次于公元前911年发生。曾有人认为，这是世界上最古的一次日食记载。
我国儒家经典《尚书》的《胤征》篇记载了一次日食事件：在仲康时代(约公元前21世纪左右)有两个掌天地四时之官名毅与和，他俩疏于职守，不仅没有预测到日食的日期，而且在那次日食发生时，正喝得烂醉，按当时政典，两人都被处死。这篇资料，已被中外天文学家公认是世界上最早的日食记载。
有关《尚书》记载的这次日食发生的日期，中外学者认识不一致：最早的认为应该在公元前2156年10月22日;而最迟的是公元前2007年10月25日。即使是发生在公元前2007年，也比国外最古的日食记载公元前991年早1016年。
关于日环食传说
传说：太阳被吃掉了
以前有人教育小孩子时，总爱说‘再不听话，小心天狗叼走你!’其实这就是源于古人对日食的观感。根据历史与古籍考证，中国观测日食已有4000多年，我国拥有世界上最早、最全的日食记录，自夏、商、周到元、明、清，古人对于日全食、日环食和日偏食的记录有一千多次。古时民间百姓认为，出现日食的过程，是天狗这样的恶神跟人类作对，故意破坏万物赖以生存的太阳所致。
吴志伦查阅资料后表示，其实关于日食的传说，不仅在中国有，世界各国都有，但这些传说具有一个共同点，那就是它们都认为是怪物(中国认为是天狗)把太阳吞食了或者是在破坏太阳。
印度神话中，人们把太阳的突然消失归咎于一个叫作拉胡的魔鬼，认为是它把太阳咬了一口，造成日食。
古埃及的太阳教徒相信，存在着一条食日的蟒蛇。另外一些埃及传说认为，日食的发生是因为一只想在天庭称霸的秃鹰企图夺走太阳神的光芒。
古意：上天降罪于人
古代，由于缺乏科学知识，当日食出现时，不论是在中国还是在国外，都被认为是一种凶兆。在我国汉朝还有一个很出名的规定，就是一旦出现日食、月食等现象时，当朝的宰相就得辞官，因为在当时，这些天象被看做是老天对朝廷的惩罚。重庆师范大学教授鲜于煌说，从广义上来讲，出现日食，通常会被古人认为是君王不道、政局紊乱，这是上天降罪、警示人类的一种方式。
面对日食，一般老百姓也会采取行动，即救日，所谓救日。中国古时的救日礼仪历来是很丰富的，主要有祈祷、击鼓、放鞭炮等。
在国外，墨西哥的印第安人每次见到日食，女人都会歇斯底里地惊叫，因为她们认为这是魔鬼即将降临世间吃掉人类的信号。美国的奥吉布瓦印第安人在日食发生时，会向天空射出带着火焰的箭，意图再度点燃太阳。
在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利,在上天所显示的各种异...
由于古代存在图腾崇拜，人们奉日月星辰等自然现象为神。日食现象致使太阳受损，自然会引起恐惧，再加之统治阶级或宗教的引导，以致人们误以为是日食预示着“凶兆”。
中国的古代统治阶级认为出现日食，应该是君王不道，政局紊乱，得罪了上天，因此降罪天下，不仅仅是一般的警示问题。中国民间则认为是“天狗”这样的恶神跟人作对，故意破坏万物赖以生存的太阳。
看过一些的僵尸电影就知道，电影中的僵尸是怕太阳的，太阳猛烈的时候，那些偏阴性的东西就会回避，所以我们会在电影里面看到，一当出现日全食的时候，太阳被遮住的时候，就是僵尸出来闹事的时候，所以一当日全食，不好的凶兆将会出现。
扩展资料
在今天，日食现象已经为科学理论所完全解释清楚，稍具科学素养者都不会相信“天人感应”论，它只是作为一个小小的历史话题，已经留存在故纸堆中。
但是在古代，由于科技的不发达，一些自然现象无法理解，就产生了一些诡异的做法。
据《尚书·胤征》有这样一个故事，夏王仲康在位期间发生了一次日食，但当时的天文馆羲、和两人沉湎于酒色，疏于观测，没有做出预报，导致了全国性的震恐。
春秋时期，史官已对日食作了完整的记录。在《春秋》记载的242年间共出现36次日食预测记录。日食不再那么神秘莫测，也没有给社会造成危害，为何每每日食来临，还会被视为天灾？
古代中国长期处于农耕时代，而农业就意味着靠天吃饭，人们在旱涝灾变面前的抵抗力微不足道，历史上因各种天灾人祸造成流离失所，十室九空并不鲜见。所以从皇帝到百姓，对天时变化十分敬畏，年年都会通过各种宗教仪式祈福上天保佑风调雨顺，无灾无难。
尽管历代都十分重视对天象变化的监测判断，但大多是知其然而不知所以然，像日食这种难以解释的奇特天象，便被浓厚的愚昧及天命神谕思想带偏了。如《汉书·天文志》说：日月食尽，主位也；不尽，臣位也。
日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑。”将日食月食的现象强行与皇帝德行挂钩。一旦出现日食现象，皇帝就必须素衣简食，停止娱乐，迁居偏房闭门自省，有时候还得下罪己诏，让群臣百姓指出自己失德失政之处，或是大赦天下，轻徭薄役。
所以日食对古代社会就影响。主要是人对日食观念的变化，更看重尽人事听天命，日食成为了衡量一个帝王是否具有良好品德的标准。
日食对活动的影响有着积极的一面，它不仅对统治者巩固国家政权有利，对大臣施展抱负也功不可没，此外统治者对日食的重视还惠及百姓，救灾惠民，稳定政局。
如宋朝自建立开始，外敌众多，经常受到进犯和骚扰，对外关系紧张。日食正好可以为统治者正言，为统治者统治国家提供合理性，达到国家统一，政权稳固的目的。
日食来袭是吉是凶?
时间过得飞快，转眼已进入七月，在这炎热的夏季，即将发生一起日偏食的戏码，虽说日偏是最为常见的一种日食，但这一天文现象也引发不少的争端，比如古代人把日食当作是凶兆的预示。接下来我们一起和星座知识来了解看看吧！
日食一词源于希腊语全世界很多神话都有描述，由于发生日食时，白昼变为黑夜，多少世纪以来，这种大自然的天文奇观一直让人惊奇而又畏惧，并由此而引发了数不尽的神话与传说。
“日食”在希腊语的意思是放弃。流传下来的许多传说，都表达了人们对日食的恐惧，认为白昼突然变为黑夜便意味着世界末日将至。在阿兹特克人中，出现日食时，女人会惊恐地大叫，而男人则担心恶魔就要降临“吃掉我们”。古代斯堪的纳维亚人的部落，把日食比喻为一种被称作“恶棍”的狼。
越南人说日食是一只巨蛙，阿根廷人称之为美洲豹，西伯利亚人则说它是吸血鬼。当世界似乎将要随着这种奇特的天文景观走向终结时，美国奥吉布瓦人把点燃的箭射向空中，试图重新点亮太阳。
日本人被日食吓坏了，在见不到太阳的那天他们停止工作，监狱中的囚犯甚至还会因日食而在大赦中获释出狱。巴比伦人认为，造成日食的原因是由于饥饿的怪物在吞食太阳，以满足它们的食欲。
而在中国，千百年流传下来的，是“天狗食月”的故事。人们以为日食和月食是天狗吃了太阳、月亮，发生这样的日全食，于是敲锣打鼓放爆竹，赶走天狗，拯救太阳。
而唐朝诗人卢仝写过一首长诗叫《月蚀诗》，其中说道：“传闻古老说，蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹，汝此痴骸阿谁生。”他认为，自古相传的月食，其实是虾蟆（蛤蟆）精吃了月亮。
后来，宋朝诗人梅圣俞读了这首诗，写了一首《日蚀》，说到日食的真凶：“日月与物固无恶，应由此鸟招祸凶。”他说的这只鸟，是指赤乌，三只脚的怪鸟。梅圣俞认为，食日的不是天狗是赤乌，因为堡垒最容易从内部攻破。
中国是记载日食最完善的国家。历史上日食出现的年代前后基本上都有大的灾难或者标志性事件出现，日食集中发生的年代发生战乱的概率为95%，发生各种自然灾害的概率为95%以上。对此，一些科学家表示，科学还没认识到日食与灾难之间的必然联系，仅从物理上看，担心是没有根据的。
不过也有人认为，科学没认识到的事情很多，科学本身发展是有限的，所以不能一概否定古老的认识。自古留下的统计数据已经明显昭示吉凶概率，人相信灾难一说不是什么坏事，至少提前想办法预防还是明智的，毕竟俗话说“不怕一万，就怕万一。”
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在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利,在上天所显示的各种异...
由于古代存在图腾崇拜，人们奉日月星辰等自然现象为神。日食现象致使太阳受损，自然会引起恐惧，再加之统治阶级或宗教的引导，以致人们误以为是日食预示着“凶兆”。
中国的古代统治阶级认为出现日食，应该是君王不道，政局紊乱，得罪了上天，因此降罪天下，不仅仅是一般的警示问题。中国民间则认为是“天狗”这样的恶神跟人作对，故意破坏万物赖以生存的太阳。
看过一些的僵尸电影就知道，电影中的僵尸是怕太阳的，太阳猛烈的时候，那些偏阴性的东西就会回避，所以我们会在电影里面看到，一当出现日全食的时候，太阳被遮住的时候，就是僵尸出来闹事的时候，所以一当日全食，不好的凶兆将会出现。
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在今天，日食现象已经为科学理论所完全解释清楚，稍具科学素养者都不会相信“天人感应”论，它只是作为一个小小的历史话题，已经留存在故纸堆中。
但是在古代，由于科技的不发达，一些自然现象无法理解，就产生了一些诡异的做法。
据《尚书·胤征》有这样一个故事，夏王仲康在位期间发生了一次日食，但当时的天文馆羲、和两人沉湎于酒色，疏于观测，没有做出预报，导致了全国性的震恐。
春秋时期，史官已对日食作了完整的记录。在《春秋》记载的242年间共出现36次日食预测记录。日食不再那么神秘莫测，也没有给社会造成危害，为何每每日食来临，还会被视为天灾？
古代中国长期处于农耕时代，而农业就意味着靠天吃饭，人们在旱涝灾变面前的抵抗力微不足道，历史上因各种天灾人祸造成流离失所，十室九空并不鲜见。所以从皇帝到百姓，对天时变化十分敬畏，年年都会通过各种宗教仪式祈福上天保佑风调雨顺，无灾无难。
尽管历代都十分重视对天象变化的监测判断，但大多是知其然而不知所以然，像日食这种难以解释的奇特天象，便被浓厚的愚昧及天命神谕思想带偏了。如《汉书·天文志》说：日月食尽，主位也；不尽，臣位也。
日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑。”将日食月食的现象强行与皇帝德行挂钩。一旦出现日食现象，皇帝就必须素衣简食，停止娱乐，迁居偏房闭门自省，有时候还得下罪己诏，让群臣百姓指出自己失德失政之处，或是大赦天下，轻徭薄役。
所以日食对古代社会就影响。主要是人对日食观念的变化，更看重尽人事听天命，日食成为了衡量一个帝王是否具有良好品德的标准。
日食对活动的影响有着积极的一面，它不仅对统治者巩固国家政权有利，对大臣施展抱负也功不可没，此外统治者对日食的重视还惠及百姓，救灾惠民，稳定政局。
如宋朝自建立开始，外敌众多，经常受到进犯和骚扰，对外关系紧张。日食正好可以为统治者正言，为统治者统治国家提供合理性，达到国家统一，政权稳固的目的。
日环食古代寓意
古人认为日环食为不祥之兆。
就古人理解，日食之所以发生，乃上天意志干预人间、警示君王，而日不食、星不悖才是度太平盛世。每当日食现象发生，古人就会敲门击鼓以祈求太阳尽快复圆。
天狗食日是中国古人对日食现象的叫法。由于古时科学水平的局限，日食这种异象常被百误认为不祥之兆。
日食与月食是自古就有的自然天象，世界上的文明古国多有这方面的记载。在巴比伦和尼涅维亚的废墟中所得的陶土器皿和断裂的石碑上，有六次古代日食的记载。其中最早的一次于公元前911年发生。曾有人认为，这是世界上最古的一次日食记载。
我国儒家经典《尚书》的《胤征》篇记载了一次日食事件：在仲康时代(约公元前21世纪左右)有两个掌天地四时之官名毅与和，他俩疏于职守，不仅没有预测到日食的日期，而且在那次日食发生时，正喝得烂醉，按当时政典，两人都被处死。这篇资料，已被中外天文学家公认是世界上最早的日食记载。
有关《尚书》记载的这次日食发生的日期，中外学者认识不一致：最早的认为应该在公元前2156年10月22日;而最迟的是公元前2007年10月25日。即使是发生在公元前2007年，也比国外最古的日食记载公元前991年早1016年。
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以前有人教育小孩子时，总爱说‘再不听话，小心天狗叼走你!’其实这就是源于古人对日食的观感。根据历史与古籍考证，中国观测日食已有4000多年，我国拥有世界上最早、最全的日食记录，自夏、商、周到元、明、清，古人对于日全食、日环食和日偏食的记录有一千多次。古时民间百姓认为，出现日食的过程，是天狗这样的恶神跟人类作对，故意破坏万物赖以生存的太阳所致。
吴志伦查阅资料后表示，其实关于日食的传说，不仅在中国有，世界各国都有，但这些传说具有一个共同点，那就是它们都认为是怪物(中国认为是天狗)把太阳吞食了或者是在破坏太阳。
印度神话中，人们把太阳的突然消失归咎于一个叫作拉胡的魔鬼，认为是它把太阳咬了一口，造成日食。
古埃及的太阳教徒相信，存在着一条食日的蟒蛇。另外一些埃及传说认为，日食的发生是因为一只想在天庭称霸的秃鹰企图夺走太阳神的光芒。
古意：上天降罪于人
古代，由于缺乏科学知识，当日食出现时，不论是在中国还是在国外，都被认为是一种凶兆。在我国汉朝还有一个很出名的规定，就是一旦出现日食、月食等现象时，当朝的宰相就得辞官，因为在当时，这些天象被看做是老天对朝廷的惩罚。重庆师范大学教授鲜于煌说，从广义上来讲，出现日食，通常会被古人认为是君王不道、政局紊乱，这是上天降罪、警示人类的一种方式。
面对日食，一般老百姓也会采取行动，即救日，所谓救日。中国古时的救日礼仪历来是很丰富的，主要有祈祷、击鼓、放鞭炮等。
在国外，墨西哥的印第安人每次见到日食，女人都会歇斯底里地惊叫，因为她们认为这是魔鬼即将降临世间吃掉人类的信号。美国的奥吉布瓦印第安人在日食发生时，会向天空射出带着火焰的箭，意图再度点燃太阳。