你怎样看待人生财富
人生财富是泛指；很有钱是一种财富， 在一个领域很有成就也是一种财富，儿女很成就也是父母自豪的财富；夫妻很健康而且相依相伴牵手到老也是一种财富。我的人生财富是日子过的去，父母健康 夫妻和睦 儿女孝顺就是人生最大的财富。
人生如何看待金钱?
金钱在我们的生活中扮演着重要角色，它不仅能令我们拥有更多物质上的财富，也让我们可以更快乐、更舒适地生活，人们在探讨如何看待金钱时，不得不思考“生活的价值”。当然，金钱本身不能改变我们的生活，但它可以让我们实现我们的目标并且达到我们的愿望。
我们的父母总是告诉我们，“金钱不是一切，但没有金钱，一切都是徒劳。”无论我们看金钱多么积极，这句话都是一种真理，在大多数情况下，金钱是获得舒适和幸福的手段。我们可以从金钱中获得安全感，因为金钱可以维护我们的利益，我们可以拥有安静和舒适的环境，以及更多机会和更多机会去创造财富和保护我们的家庭。
另一方面，无论如何看待金钱，全球性的经济危机使得我们一直受到金钱压力的考验。它扭曲了人们对金钱的态度。一些没有金钱的人，会因为金钱而失去积极的态度，而对金钱失去信心，反而对金钱物质欲望的消失，使得他们不能实现自我价值。
当我们发现，金钱不是实现幸福的根源时，无论如何看待金钱，最终我们仍然得回这样一个结果，那就是金钱只能帮助我们追求我们的梦想，使我们的生活更加舒适，而自身却不能改变生活。
最后，在看待金钱的过程中，重要的是要牢记“持续的追求并不是目的，而是获得幸福的中间过程”，当面对金钱时，要时刻保持一种健康的态度，充分了解金钱的作用，清楚看待金钱的重要性，但不要让自己过度地依赖金钱。在此期间，金钱在我们生活中仍然会扮演重要角色，但我们也不能因此而忽视其他更重要的事情，特别是我们追求彼此尊重、平等、关爱和重要，尊重他人，提倡友谊、仁义和信任。而不是仅仅考虑如何看待金钱，以金钱将梦想变为现实。
你是怎样看待财富的?有哪些自己的原则?
在今天的物质社会，没有人可以没有钱而生活。因此，有些人会说：钱不是万能的，但是没有钱是绝对不可能的。什么是所谓的“钱”？有人说钱是一把钥匙，它会为贿赂打开大门。有些人还说，金钱是一面魔镜，可以照亮人类的贪婪。挪威剧作家易胜生说：“钱可以买到食物，但买不到胃口。金钱可以买到药品，但买不到健康。钱可以买到熟人，但买不到朋友。钱可以用来奉承，但不能用来信任……”此外，我们的衣服、食物、住房和交通都依赖于金钱。
合理正确地使用金钱，把它花在应该花的地方，那么我们就是金钱的主人；但是如果我们不计划，不合理地使用金钱，把它花在一些奢侈的地方，那么我们就是金钱的奴隶。养成合理使用金钱的习惯将有助于我们树立正确的金钱观，引导我们理性对待金钱，通过符合道德和法律的正当途径来赚钱，把金钱用在有益于国家和社会、有益于他人、有益于我们自身全面发展和实现人生价值的地方。树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，我们的道德更高尚，我们的生活更有意义。
绅士热爱金钱，明智地使用金钱。钱不是万能的，但是没有钱是绝对不可能对待钱的。每个人对金钱都有自己的看法，就像每个人都有自己的人生观一样。我们生活在一个矛盾的世界里，任何事物都有两面性，所以我们应该有一个原则，用一种联系和发展的观点来看待任何事物。金钱，它与我们的生活密切相关。
从古至今，货币的地位和作用不能被我们的人力资源所改变，但它是静态的，而我们是动态的，具有巨大的转化能力。因此，我们可以拥有它并利用它来实现我们的理想。然而，我们不能走得太远，因为它会像一个守财奴。对待金钱，关键是要看到它的巨大作用和亮点，这样它才能为我们服务，帮助我们，使我们能够更好地实现我们的目标。
正确的财富观
财富是我们绕不开的重要话题，如何看待财富是我们价值观的重要组成部分，正确的财富观可以让我们拥有更美好的人生。最近有幸接触了佛教的财富观，整理出来与你分享，希望对你有用。
1.毒蛇与福报
佛教认为财富既是毒蛇也是福报。以正当的手段获得，以智慧的方式使用，财富就是福报，反之，财富会变成毒蛇。
2.财富与幸福
我们并没有随着富裕而变得幸福，财富只是幸福的辅助条件。幸福是一种满足感，它与我们的需求和欲望有关系，欲望小则容易幸福，所谓少欲知足，知足常乐。幸福与我们的心态有关，我们对“拥有”的执着，引发了很多烦恼，烦恼多则难快乐。
3.利益和道德
我们容易把利益与道德对立起来，这是不对的，会让人对道德产生一种恐惧感。很多人内心想着利益，嘴上却讲着道德，最后变成伪君子。这是传统的错误观念带来的结果。
佛教认为：
第一追求利益并不是不道德的，义和利不冲突。利益是应该追求的，《菩提道次第论》把利益分为现前利益和究竟利益两种，现前利益让我们有一个完美的人生，究竟利益让我们成觉悟，悲智双运。
第二现实中利益与道德时常也会出现矛盾。很多人只要利益不要道德，是因为缺少信仰的追求，缺少高尚人格的典范。道德的作用不在于道德本身，而是其背后的原理，道德会产生因果，会让我们的生命增上、提升，而为利益不择手段则会把自己的心做坏。追求利益要建立在道德的基础上，服务社会，成就自己，如法求财。
第三自利与利他，我们会觉得这是两码事，但其实利益别人跟利益自己是统一的。利益别人有助于发展自己的慈悲心，而伤害别人其实就是在伤害自己。
4.财富与人生价值
人生的价值在于价值观，价值观是非常重要的问题也是非常现实的问题。传统的价值观升官发财、出人头地、高人一等这些都不可取，这些只是为了满足我们的三种感觉：自我重要感、自我优越感、自我主宰欲。重要感、优越感都需要从比较中得到，这三种感觉会让人产生很多压力和焦虑以及恐惧，如果我们追求财富是为了满足这三种感觉，这是没有价值的，因为它很难得到但却很容易失去。我们要带着一颗服务社会的心，利他的心，去做好自己的事情，去获取财富。不要让自己的贪著心把自己累死，真正的意义在于生命的提升、心灵的提升、人格的完善，你是什么比你拥有什么要重要。让财富帮助我们实现人生的价值，是正见。
5.如何获得财富
一般认为只要有能力就能获得财富。这种观念不正确，其实还有机遇和运气的成分，佛家称为福报。福报是什么？就是因果。什么因果？高尚的心念和行为成就高尚的人格，底下的心念和行为成就底下的人格，这就是因果。欲知过去因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是。因此选择心灵的发展，生命的发展，比什么都重要。要想获得财富的福报，就需要广结善缘，结交真正的朋友，方法有四摄法门：布施结缘（通过帮助他人与人交朋友）、爱语（真诚爱护去与别人交流）、利行（利他的行为）、同事（换位思考）；培植三种福田（福报也要播种）：恩田（布施和供养对你有恩之人）、敬田（恭敬、供养大德之人和事业）、悲田（慈悲出发帮助他人）；还要学习生存技能，用正当手段去做事。正见：能力+机遇（福报）+德行
6.如何合理的支配财富
用钱其实是一种智慧。只有真正布施出去的财富才是你的。财富四分法：一分用于日常开支，奢简适中；一分用于储蓄；一分用于经营投资；一分用于慈善。
7.从物质财富到精神财富
物质财富没有止境，带来的幸福和快乐也很有限，只有短暂的意义，生不带来、死不带去。我们要追求精神财富。这其中讲到接纳也是一种财富，所谓接纳就是不对立，接纳不等于认可，关键是不要升起嗔恨心，接纳不是不处理，而是用智慧去处理。面对逆境，如果我们不接纳，就只有一种处理方式，那就是嗔恨、斗争、冲突。如果能接纳，不对立，其实我们还有很多方式、方法去处理。我们会对这个世界有很多设定，我们一厢情愿的希望世界成为我们设定的样子，可每一个生命都有自己的缘起和经历，不可能按照我们希望的样子存在，所以我们必须学会接纳，在接纳的前提下再给予关系、支持和帮助。
什么是真正财富?
仁慈和善良才是最大的财富
一提到财富，很多人最先想到的就是腰缠。钱财对每个人来说固然是重要的，但是最重要的财富是内心的富有，是别人对自己的尊重之心，也是自己对别人的仁慈之心。修行、生活都是如此，真正的财富是内心的富有。一休禅师有一位弟子叫足利，他是一位很有名的将军。有一天，足利请师父一休禅师来家里喝茶，一起讨论佛法。足利把他收藏的古董都拿出来，很自豪的一件一件的给一休禅师看，禅师每看一件都会对古董赞不绝口。后来禅师对足利说道：“我那里有三件古董，第一件是盘古开天辟地的石头，第二件是历朝特别忠心的大臣吃饭用的碗，第三件是一位高僧曾经用过的万年拐杖。如果你能收藏了这三件古董，就更好了。“足利十分欣喜，赶忙问禅师古董的价格，一休禅师回应说：“看你这么欣喜，我也不多要了，三件古董一共一千两银子。”
足利立刻就派人跟随一休禅师去拿古董。一休禅师回到寺院里，把用来抵门的石头，用来喂狗的碗，还有之前自己买的拐杖都给了足利的手下，让他给足利带回去。他们把三件东西拿给足利，并且告诉足利这些东西的来历，足利十分生气，就去找一休禅师理论了。一休禅师并没有生气，而是很平和的说：“现在到处闹饥荒，百姓饭都吃不饱，你居然还要收藏古董，我把这些很有价值的古董这么便宜的卖给你，换钱来救济贫苦的百姓，这是在替你积累功德，这可比腰缠价值高。石头从古至今一直都有，狗是最忠心的了，我是你师父，我把我的拐杖都给你，这些古董的价值你还不明白吗？”足利听了一休禅师的这番话感到格外的惭愧，更多的是佩服禅师的智慧。一休禅师用三件假的古董换了足利的一千两银子，表面看来足利亏了，但是禅师把银子救济了贫苦的百姓，是在帮足利积累功德，这相当于足利大赚了一笔。在听禅师说这番话的时候，自己认为那些价钱昂贵的古董才是财富，其实对别人的仁慈和善良才是最大的财富。
其实，真正的财富不是外在的物质，而是内心的富有，心里的空虚才是最大的贫穷。人生真正的财富，就在于内心，人生真正的成功，就在于内心的繁华与绚丽。一个内心装有万水千山的人，绝对胜过一个家财万贵的人。当你能以充盈内心成为一种习惯，成为一种追求，就会发现，原来生活可以如此美好而诗意，世界可以如此辽阔而旷远。
真正的财富到底是什么?
人真正的财富应该是健康的身体。财富分外财与内财；我们有心外的财富，也要有心内的财富。一个人纵使心外财富再多，但是金钱可以买到胭脂、花粉，可是买不到气质；金钱可以买到鱼肉，可是买不到食欲；金钱可以买到床铺，可是买不到睡眠；金钱可以买书，可是买不到智能；金钱可以买到酒肉朋友，可是买不到患难之交。所以外财不是绝对万能的，有了外财，还要有内财。心内的财富是什么呢？孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回之所以能居陋巷而活得很快乐，是因为他有心内的财富，所以我们要“内财与外财”兼具。