地藏王菩萨成道前,还是婆罗门女,在功德未圆满时期,未成道前有许多教育意义的故事,比如他曾经为了救他的母亲脱离地狱,体现他的孝心。那么这个故事是怎么样的呢?有什么教育意义呢?请看下面内容。

1、地藏王菩萨成道前的故事:地藏救母

(一)过去不可思议阿僧祇劫,有佛号觉华定自在王如来,地藏菩萨那时为婆罗门女,其母悦帝利不信三宝,修习邪道,死后堕入地狱受苦。此女卖掉家宅财产,广求香华,于佛塔寺,大兴供养。以至诚恭敬,摒息杂念,一心称念佛号。其母承女孝顺,为作功德,离狱生天。

(二)地藏菩萨于过去无量劫中为孝女,名曰光目。其母生前喜食鱼子,犯杀生罪极重。光目女知母死后必堕恶道,请阿罗汉入定观察,果意其母在地狱中,受大苦难。光目女一心念佛,恭敬供养,以诚孝的力量,拔救母亲离地狱苦。

2、教育意义

这两个事迹,说明地藏菩萨提倡孝道,重视超度救济父母。当然更为重要的,是父母还健在的时候,作子女的要竭尽孝道。对父母除衣食供养,老病侍奉外,最根本的是劝说父母,尊敬三宝,深信因果,止恶行善,具足正见。中国人特重孝道,其慎终追远的精神,与地藏法门有所吻合。所以地藏菩萨在中国,受到人们普遍的尊敬,不无道理。七月十五日的盂兰盆fahui,七月三十日的地藏fahui,在我国各地广泛流行的原因,是地藏法门与中国孝道结合得很好,所以明朝的紫柏、莲池、憨山、澫益四大师和先师圆瑛大师,都特别推崇地藏菩萨。其意趣所在,是将佛教的度亡与中国儒家的孝道揉合一起,使佛教进一步与中国社会相适应。

推荐阅读:家中佛像的摆放位置   佛像的摆放风水禁忌   设置佛堂有什么讲究

地藏菩萨成道日

农历七月三十是佛教中地藏王菩萨成道的日子,他在成道时,曾发誓要普度有罪孽的众生,使他们脱离苦海。因此,七月三十日便成了超度“亡 魂”的日子。

从王子到地藏王菩萨,他到底是谁?又是怎么成神的?

地藏王菩萨是我们熟悉的菩萨之一。然而,多数人并不一定知道:地藏王菩萨究竟何许人也?他是如何修行的?

地是大地, 也是“地大”(“四大”之一)。藏是含藏、伏藏义。地藏菩萨像大地一样,能含藏种种功德,能引生一切功德,难行苦行,救度众生,故名地藏。世俗也有称为地藏王,但经中只名地藏,印顺法师认为,可能是因为被认为是地藏菩萨化身的九华山地藏比丘出身新罗王族,所以加“王”字以尊称。而在《大乘本生心地观经》当中是有“地藏王菩萨”这一称呼的。

佛说,无量无数大劫之前,五浊世界还无佛出世,地藏菩萨就已在世间修行证道、成熟有情。地藏菩萨“有无量无数不可思议殊胜功德之所庄严,一切世间声闻、独觉所不能测。”也就是说,在咱娑婆世界无佛出世之前,地藏菩萨就已经修行到了连阿罗汉、辟支佛都无法揣测的高深境界。当然,此时的地藏菩萨依旧没能达到佛的境界,所以当释迦佛出世后,地藏菩萨与八千位修行大士都跑来礼敬、供养释迦佛,故而得菩萨之名。

据《地藏十轮经》所说,地藏菩萨之所以在地狱度世,并非只是因入地狱救母有所感而发此宏愿。而是无量劫前,他便发愿:要在秽土恶世中度化众生。越是秽恶的世界,尤其是没有佛法的世界越要去。因为那里的苦难众生最多,也最需要菩萨愿力去救度。

因为这个缘故,尽管地藏菩萨已经达到了佛的智慧海,功德也早已圆满具足,本该成就佛果,却坚持入地狱道度化秽土众生,故而居于地狱。

这部就是我们听到的“我不入地狱谁入地狱”吗?这样的人才有大智慧。他才是我们敬重的菩萨,若是能成佛,你打算成为什么菩萨?

实叉难陀死于公元710年,地藏菩萨成道于公元794年,请问佛说地藏经时是什么时候?

地藏经第一品《忉利天宫神通品》云:佛告文殊师利。譬如三千大千世界,所有草木丛林,稻麻竹苇,山石微尘,一物一数,作一恒河。一恒河沙,一沙之界,一界之内,一尘一劫。一劫之内,所积尘数,尽充为劫。地藏菩萨证十地果位以来,千倍多于上喻。 看最后一句!地藏菩萨证十地果位已经无数大劫了。佛说这部经典,是佛在涅槃前的几个月,上升到忉利天宫,为报母恩而为母说法(佛母摩耶夫人在佛陀出生几天后就去世,投生在忉利天做天人)。所以地藏经是在实叉难陀以前一千多年就有了。所谓的九华山地藏菩萨,其实是新罗国(朝鲜半岛一个国家)的王子金乔觉,来到中原出家,居住在九华山。因为其生平事迹近似地藏菩萨,所以汉地的信徒们认定他是地藏菩萨再来。